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中国古典诗歌意境“空白”论

文艺理论研究 2003年第4期 51-57页

作者：范伟军安徽师范大学中文系

意境“空白”是中国古典诗歌审美本质的展现 ,是对审美意味世界的充分建构 ,体现出中国诗哲学的精神内核。本文从思想渊源、内在意蕴、创造与鉴赏几个层面入手 ,对古典诗歌意境结构中的“空白”

关键词：中国诗歌意境 “空白”理论创作思维含蓄

李商隐开成五年九月至会昌元年正月行踪考述——对李商隐开成末南游江乡说的续辨正

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文学遗产 2002年第2期 46-54页

作者：刘学锴安徽师范大学中文系

通过对李商隐有关文章及其它材料的考证,证实开成五年九月至会昌元年正月,商隐的具体行踪是移家长安、赴陈许幕、暂寓华州幕,从而证明这段期间商隐绝不可能分身作“江乡之游”。

关键词：李商隐行踪考述辨正文章长安考证

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中小学四种典型类型学生人格特征的研究

心理科学 1994年第5期17卷 268-271,320页

作者：张履祥钱含芬安徽师范大学教育系

本研究考察了中小学普遍存在的四种典型类型学生：Ａ型学生、Ｂ型学生、Ｃ型学生和Ｄ型学生。这四种类型的学生在智力和非智力因素上存在差异；慎密性、克制性和显示性是影响中小学生学习质量和品德行为表现的重要人格特征。

关键词：四种典型学生人格特征

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李白与长江

文学评论 2002年第1期 18-28页

作者：余恕诚安徽师范大学中文系

长江源远流长，地域广阔，文明起源甚早。巴蜀、荆楚、吴越，各有自己的地理和文化特征，但合起来又形成由长江贯通的大的地理与文化区域。经过长时期的开发，到八世纪，其经济实力已接近甚至超过黄河流域，这一广大地区孕育的文化，在... 详细信息

长江源远流长，地域广阔，文明起源甚早。巴蜀、荆楚、吴越，各有自己的地理和文化特征，但合起来又形成由长江贯通的大的地理与文化区域。经过长时期的开发，到八世纪，其经济实力已接近甚至超过黄河流域，这一广大地区孕育的文化，在诗歌盛行的唐代，必然会对诗史有重大的积极影响。李白成长于长江上游的巴蜀，卒葬于长江下游的当涂，中间因就婚安陆、寓家南陵、系狱浔阳、流放夜郎，以及早年漫游、晚年流浪，一生大部分时间生活于长江流域。沿江万里的自然风光，丰富多采的文化遗产，对其影响极深。李白吸收多方面营养，以其天才的创造，将长江流域的自然与人文之美，向诗坛作了展示，成为诗史上的重大开拓。

关键词：诗史李白诗坛诗歌巴蜀流浪大地流放文明起源夜郎

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“左联”与胡秋原的论争及其历史反思

社会科学战线 1992年第4期 258-265页

作者：吴家荣安徽师范大学中文系

左联,作为党领导下的第一个无产阶级革命文学团体,在腥风血雨的三十年代,高张无产阶级革命文学的大旗,积极传播马列主义文艺思想,热情培养年轻作家,并以丰硕的创作成果,显示了无产阶级革命文学的实绩,使左翼文学成为那个时代文学的主潮... 详细信息

左联,作为党领导下的第一个无产阶级革命文学团体,在腥风血雨的三十年代,高张无产阶级革命文学的大旗,积极传播马列主义文艺思想,热情培养年轻作家,并以丰硕的创作成果,显示了无产阶级革命文学的实绩,使左翼文学成为那个时代文学的主潮,从而促进了工农革命运动的高涨,有力配合和支持了红军的革命斗争。

关键词：自由人无产阶级革命文学国民党历史反思左联文艺思想普罗文学马列主义民族主义文艺运动阶级斗争

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汉乐府的娱乐职能及其对艺术表现的影响

中国社会科学 1990年第6期 159-172页

作者：潘啸龙安徽师范大学中文系

本文认为,汉代乐府并无以往研究者所断言的"采诗"以"观风俗"的政治职能;除了郊庙用乐外,汉代乐府的日常职能,主要是为天子及上层贵族提供鼓舞歌乐;由于这一"娱乐"职能的影响,造成了上层审美爱好对乐府歌诗包括选用民歌的渗透;同时,由于... 详细信息

本文认为,汉代乐府并无以往研究者所断言的"采诗"以"观风俗"的政治职能;除了郊庙用乐外,汉代乐府的日常职能,主要是为天子及上层贵族提供鼓舞歌乐;由于这一"娱乐"职能的影响,造成了上层审美爱好对乐府歌诗包括选用民歌的渗透;同时,由于"娱乐"的需要,也给乐府诗歌曲艺术表现带来了一些变化。文章还强调了乐府倡人在汉乐府诗歌创作中的地位和作用,认为他们把民歌引入上层,为上层娱乐需要而进行再创造,是刺激和推动文人诗歌创作发生新交的重要中介。

关键词：汉乐府诗艺术表现歌诗娱乐效果汉代乐府采诗诗歌创作政治职能乐府民歌风俗

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论中华民族精神及其核心

哲学研究 1991年第11期 30-36页

作者：臧宏安徽师范大学政教系

一、对学术界诸说的评论我国学术界,在探讨中华民族精神的内涵与核心的过程中,呈现出诸多不尽一致的看法。有的把刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调、自强不息、兼容并包、以德育代替宗教,看成是“中国文化传统的基本精神”(张岱年... 详细信息

一、对学术界诸说的评论我国学术界,在探讨中华民族精神的内涵与核心的过程中,呈现出诸多不尽一致的看法。有的把刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调、自强不息、兼容并包、以德育代替宗教,看成是“中国文化传统的基本精神”(张岱年:《论中国文化的基本精神》,载《中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出版社1984年版);有的认为,“中国文化之根本精神为融和与自由”

关键词：基本精神中国传统文化中华民族精神中国人文主义社会理想学术界社会历史条件重德中国文化传统中国文化概论

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中国逻辑史的开创者是孔子而不是邓析

孔子研究 1996年第2期 17-24页

作者：杨树森安徽师范大学中文系

中国逻辑史发轫于何时?开创者是谁?我国逻辑学界对此似有定论。目前已经出版的几本有影响的中国逻辑史专著都认为中国逻辑史的开创者是春秋末年郑国的邓析。笔者认为,邓析开创中国逻辑史的观点与史实不符,因为邓析的逻辑思想远没有孔子... 详细信息

中国逻辑史发轫于何时?开创者是谁?我国逻辑学界对此似有定论。目前已经出版的几本有影响的中国逻辑史专著都认为中国逻辑史的开创者是春秋末年郑国的邓析。笔者认为,邓析开创中国逻辑史的观点与史实不符,因为邓析的逻辑思想远没有孔子丰富,邓析对中国古代逻辑学发展的影响也远不及孔子,且邓析比孔子小6岁,由是观之,中国逻辑史的开创者应属孔子。本文拟从逻辑思想的产生、"正名"理论的提出和《论语》中的逻辑思想三个方面来论证孔子在中国逻辑发展史上开创者的地位,并对"邓析开创中国逻辑史"的几条主要论据作一些分析。

关键词：中国逻辑史开创者逻辑思想孔子邓析中国古代逻辑正名汉书·艺文志政治伦理三个方面

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古典文学研究中的李商隐现象

社会科学辑刊 1998年第1期 129-134页

作者：刘学锴安徽师范大学中文系

古典文学研究中的李商隐现象刘学锴在中国文学史的大作家行列中，李商隐是非常特殊的存在。这不仅是指举凡杰出作家都具有的独特的艺术内容、形式、风貌与个性，而且是指超乎其上的更加特殊的东西。例如他那种不以“不师孔氏为非”的思... 详细信息

古典文学研究中的李商隐现象刘学锴在中国文学史的大作家行列中，李商隐是非常特殊的存在。这不仅是指举凡杰出作家都具有的独特的艺术内容、形式、风貌与个性，而且是指超乎其上的更加特殊的东西。例如他那种不以“不师孔氏为非”的思想①，发乎至情而不大止乎礼义、极端...

关键词：李商隐古典文学研究钟摆现象《锦瑟》象征色彩寄托说文学创作《无题》无题诗误读