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沙特伊朗复交,伊朗或有更多期待

世界知识 2023年第14期 32-33页

作者：王泽壮安徽大学西亚与北非研究中心

2016年,沙特处决了著名的什叶派领袖尼姆尔后,伊朗最高领袖哈梅内伊警告要对此进行“神圣的报复”,沙特驻伊朗大使馆也因此遭到围攻,两国断交。2023年3月10日,双方在中国的斡旋下实现历史性和解。中沙伊三方签署并发表联合声明。随后,... 详细信息

2016年,沙特处决了著名的什叶派领袖尼姆尔后,伊朗最高领袖哈梅内伊警告要对此进行“神圣的报复”,沙特驻伊朗大使馆也因此遭到围攻,两国断交。2023年3月10日,双方在中国的斡旋下实现历史性和解。中沙伊三方签署并发表联合声明。随后,国际社会见证了两国对复交的真诚愿望和坚定行动。

关键词：什叶派复交联合声明伊朗沙特

海外民间组织支持公共外交的路径、特点及启示——以新冠肺炎疫情期间“肯尼亚中华总商会”的经验为例

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公共外交季刊 2020年第1期 51-55,122,123页

作者：王泽壮匡泽玮察哈尔学会安徽大学西亚北非研究中心

在2020年初新冠病毒肺炎疫情引发的全球性公共卫生危机中,作为中国在非洲的华侨民间组织之一,肯尼亚中华总商会利用自身特有的交往渠道和影响力,以搭建平台、协调联络、筹措物资等多种方式,不仅有效参与国内抗击疫情,也在所在国(肯尼亚... 详细信息

在2020年初新冠病毒肺炎疫情引发的全球性公共卫生危机中,作为中国在非洲的华侨民间组织之一,肯尼亚中华总商会利用自身特有的交往渠道和影响力,以搭建平台、协调联络、筹措物资等多种方式,不仅有效参与国内抗击疫情,也在所在国(肯尼亚)人民面前充分展示华人华侨爱国、团结、奉献等正面形象,体现出灵活性、持久性和统一性的特点。肯尼亚中华总商会的经验为中国海外华侨组织支持公共外交活动提供了有益启示。

关键词：公共外交中华总商会特点及启示民间组织海外华侨华人华侨正面形象有效参与

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阿巴斯一世对艺术事业的重视及成就

内蒙古民族大学学报（社会科学版） 2020年第4期46卷 44-50页

作者：王泽壮张越涵安徽大学西亚北非研究中心安徽合肥230039

阿巴斯一世时期的萨法维帝国是伊朗中世纪历史的发展巅峰,同时也是伊朗传统艺术发展的巅峰时期。文化艺术的繁荣是一国文化软实力的组成部分,也是国家综合实力的重要体现。阿巴斯一世对于艺术的重视表现在恢复皇家艺术机构的运作、亲自... 详细信息

阿巴斯一世时期的萨法维帝国是伊朗中世纪历史的发展巅峰,同时也是伊朗传统艺术发展的巅峰时期。文化艺术的繁荣是一国文化软实力的组成部分,也是国家综合实力的重要体现。阿巴斯一世对于艺术的重视表现在恢复皇家艺术机构的运作、亲自主持一系列艺术类工程以及重视对艺术人才的延揽与利用等方面。在他的影响下,萨法维帝国在绘画、书法、地毯织物、陶瓷和建筑艺术等多个艺术领域取得了辉煌的成就。

关键词：伊朗艺术萨法维王朝阿巴斯一世伊斯法罕

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哈梅内伊对现行国际体系的认知

阿拉伯世界研究 2021年第6期 138-154,158页

作者：赵锦浩王泽壮北京外国语大学亚洲学院北京100089 安徽大学西亚北非研究中心合肥230039

作为当今伊斯兰世界最有影响力的宗教领袖和政治人物之一,伊朗最高领袖哈梅内伊对现行国际体系有着一整套独特而深刻的认知。从认知基础来看,伊朗近代史的创伤记忆形成其受害者的心理认识基础;琐罗亚斯德教和伊斯兰哲学形成其二元论的... 详细信息

作为当今伊斯兰世界最有影响力的宗教领袖和政治人物之一,伊朗最高领袖哈梅内伊对现行国际体系有着一整套独特而深刻的认知。从认知基础来看,伊朗近代史的创伤记忆形成其受害者的心理认识基础;琐罗亚斯德教和伊斯兰哲学形成其二元论的哲学基础;伊斯兰革命的胜利形成了其变革现状的经验基础。从认知内容来看,反体系思想、对伊斯兰世界体系的理解、第三世界的理论构成了哈梅内伊对现行国际体系认知的主要内容。哈梅内伊的认知不仅体现了深厚的伊朗与伊斯兰传统历史文化的背景,而且对于非西方国际关系理论的丰富和发展有着积极的意义,使得伊朗对现行的国际体系兼具抵抗与融入两种特征。

关键词：伊朗阿里·哈梅内伊国际体系认知

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参与与贡献:萨法维伊朗与早期世界贸易体系

安徽史学 2022年第1期 94-100,111页

作者：高娟王泽壮山西师范大学马克思主义学院山西临汾041004 安徽大学西亚北非研究中心安徽合肥230039

16、17世纪是世界市场初见端倪、早期世界贸易体系初步形成的肇始时期,也是西欧商业资本主导的经济全球化的启动阶段。面对方兴未艾的世界市场,萨法维伊朗,一方面利用自己的地缘优势,在继承传统东西陆路贸易网络的基础上,积极拓展和参... 详细信息

16、17世纪是世界市场初见端倪、早期世界贸易体系初步形成的肇始时期,也是西欧商业资本主导的经济全球化的启动阶段。面对方兴未艾的世界市场,萨法维伊朗,一方面利用自己的地缘优势,在继承传统东西陆路贸易网络的基础上,积极拓展和参与海外贸易,增加外贸收入;另一方面抓住利用世界市场机遇,以国家主导方式进一步改善国内基础设施(驿站网络化),培育优势产业(生丝产业化),以高度专业化的国际营销手段,积极、有效地融入早期世界贸易体系。萨法维时期的伊朗成为连接和整合东亚、东南亚、西欧、地中海和环印度洋贸易圈的关键枢纽和节点,促进了东西方货物和贵金属货币的流通,为早期世界贸易体系的发展作出了独特的贡献。

关键词：伊朗萨法维王朝世界市场早期世界贸易体系

安徽省与非洲国家农业合作:基础、问题与成效

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沈阳农业大学学报（社会科学版） 2018年第3期20卷 282-286页

作者：陈光陶雅竹安徽大学西亚北非研究中心安徽合肥230039

安徽省与非洲国家农业合作具有良好的基础,主要体现在农业发展阶段契合度高、农业产业互补性显著、彼此推进农业合作意愿强和政策环境有利。在已有的合作中也存在整体配套政策不完善、国际化经营人才匮乏、合作国社会政治稳定性不高及... 详细信息

安徽省与非洲国家农业合作具有良好的基础,主要体现在农业发展阶段契合度高、农业产业互补性显著、彼此推进农业合作意愿强和政策环境有利。在已有的合作中也存在整体配套政策不完善、国际化经营人才匮乏、合作国社会政治稳定性不高及自然灾害频发与抗灾救灾能力不足等若干问题。安徽省与非洲国家农业合作取得了一定成绩,发展前景广阔,主要表现在扩大粮食作物种植有效缓解非洲粮食整体短缺问题、差异化合作改善农产品结构及从根本上助推非洲农业生产率的提高。

关键词：安徽省非洲农业合作 “一带一路”战略

论波斯地毯艺术中的中国文化元素:传入与吸收

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回族研究 2018年第3期 126-133页

作者：王泽壮岳晋艳安徽大学西亚北非研究中心山西师范大学历史与旅游文化学院

波斯地毯作为波斯帝国古老的编织艺术，随着历史上多次外来民族的入侵，在编织技艺和纹样设计等方面也深受这些外来民族文化的影响。在蒙古人西征建立伊儿汗王朝之前，中国文化元素通过丝绸之路向西传播并被波斯人初步认知。随着13世纪... 详细信息

波斯地毯作为波斯帝国古老的编织艺术，随着历史上多次外来民族的入侵，在编织技艺和纹样设计等方面也深受这些外来民族文化的影响。在蒙古人西征建立伊儿汗王朝之前，中国文化元素通过丝绸之路向西传播并被波斯人初步认知。随着13世纪晚期伊儿汗国的建立，中国和波斯间的文化交流空前频繁。在此背景下，龙凤、云纹、龟鹤等传统的中国汉民族装饰元素以及中国北部的非汉族装饰元素全面进入到了波斯地毯艺术中。这些中国文化元素在异域的装饰环境下失去了它固有的文化内涵和特定寓意，在波斯地毯艺人的改造下与波斯本土的纹样相融合，形成了一种新的装饰风格，极大地丰富了波斯地毯的文化内涵。

关键词：波斯地毯艺术中国文化元素传入应用

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完人与伊朗人的理想人格

东方学刊 2021年第4期 93-101,127页

作者：赵锦浩王泽壮北京外国语大学亚洲学院安徽大学西亚北非研究中心

完人是伊朗人的理想人格追求,也是伊朗传统政治文化早熟的集中体现。在琐罗亚斯德教的神话体系中,完人是善神阿胡拉·马兹达;在伊朗史诗《王书》中,完人是人类始祖伽尤马尔特、勇士鲁斯塔姆等;在伊斯兰教传入并实现波斯化后,完人被赋予... 详细信息

完人是伊朗人的理想人格追求,也是伊朗传统政治文化早熟的集中体现。在琐罗亚斯德教的神话体系中,完人是善神阿胡拉·马兹达;在伊朗史诗《王书》中,完人是人类始祖伽尤马尔特、勇士鲁斯塔姆等;在伊斯兰教传入并实现波斯化后,完人被赋予神秘主义之内涵,苏非神秘主义兴起后,神秘主义大师伊本·阿拉比首次将完人思想提升到哲学的高度。16世纪初进入萨法维时代,宗教与政治高度融合,完人思想开始与什叶派伊玛目、政治领袖相结合,众多学者也围绕此展开宗教与哲学上的论证,其中最著名的是伊斯法罕学派的知名学者毛拉·萨德拉,他将完人思想进行了系统的理论建构并影响后世。

关键词：完人伊朗神话《王书》苏非神秘主义毛拉·萨德拉

殖民时代坦桑尼亚的“依附性”发展:以剑麻产业为中心的考察

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安徽史学 2017年第2期 106-113页

作者：陈金龙王泽壮华东师范大学历史学系上海200241 安徽大学西亚北非研究中心安徽合肥230039

坦桑尼亚独立以前的大陆部分称坦噶尼喀,剑麻在其社会经济发展史上占有特殊的地位。坦噶尼喀剑麻产业在宗主国的主导下长期成为该国对外的支柱产品,一度发展到"黄金时期"。但是,殖民经济的"掠夺性"开发,使坦噶尼喀剑麻产业逐渐成为宗主... 详细信息

坦桑尼亚独立以前的大陆部分称坦噶尼喀,剑麻在其社会经济发展史上占有特殊的地位。坦噶尼喀剑麻产业在宗主国的主导下长期成为该国对外的支柱产品,一度发展到"黄金时期"。但是,殖民经济的"掠夺性"开发,使坦噶尼喀剑麻产业逐渐成为宗主国经济的依附性产业的同时,也使坦噶尼喀殖民地经济形成了高度的单一性。随着二战后殖民体系的瓦解和国际经济形势的变化,坦噶尼喀剑麻产业的"依附性"和"单一性"等局限性日益显现。这种畸形的"殖民遗产"被独立后的坦桑尼亚所继承下来,并对坦桑尼亚经济造成了深远的负面影响。

关键词：殖民经济剑麻坦噶尼喀依附性