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神性在场与自我意识的觉醒——文艺复兴自画像研究
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美术 2024年 第4期 126-131页
作者: 张园 广西艺术学院美术学院
自画像相对于其他绘画类型更能凸显艺术家的主体意识,不仅是艺术家自我认知的集中体现,同时参与着特定社会语境下的文化构建。本文聚焦文艺复兴时期的自画像,结合15世纪至16世纪的时代思想背景,探索艺术家在自画像创作过程中的自我塑造... 详细信息
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木刻运动的推行机——抗战时期敌后根据地的木刻工场
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美术 2024年 第5期 75-83页
作者: 张向辉 刘建理 湖北美术学院 云南艺术学院美术学院
成立于抗战时期敌后根据地的木刻工场,虽然因为战争的原因,工作场所并不稳定,设备也极其简陋,但所建之处,吸纳和培养了不少抗战时期美术宣传工作所需的工人与木刻创作者,有效地配合和服务了敌后抗日宣传的现实需要,在敌后方的美术运动... 详细信息
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国家文化形象的自塑——以威尼斯双年展中国馆为例
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美术 2024年 第5期 52-57页
作者: 万幸福 南京艺术学院美术学院
为了应对全球化所造成的文化同质化危机,对文化“差异性”的强调不仅是当代艺术的重要命题,也是长期处于话语权支配下的国家和民族实现身份认同、重申文化主体性的重要内容。从这个角度出发,中国馆展览对国家文化形象的自塑主要集中在... 详细信息
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“新南方”视域下漓江画派的审美建构
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南方文坛 2024年 第4期 186-189页
作者: 黄光良 广西艺术学院美术学院
2023年5月,《南方文坛》杂志第十二届“今日批评家”论坛的主题为“新南方写作:地缘、文化与想象”,与会专家对“新南方写作”的源流、内涵和可能性展开了热烈的讨论,得出了丰硕的成果,这些成果将会影响甚至指导今后广西乃至全国...
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孟禄丁:重要的还是语言
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美术观察 2024年 第3期 102-107页
作者: 于海元 中央美术学院 天津美术学院造型艺术学院
1987年,刚刚在美院留校的孟禄丁画出了自己的第一幅抽象作品:《生灵》。这件作品可被看作对于“足球”系列局的放大。事实上“足球”系列作品的局已经非常抽象化了,而《生灵》则像是把这种抽象化放大到了整幅画面。依然是强烈的笔... 详细信息
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全球艺术史视野下的中国美人——《木美人》图像新解
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美术 2024年 第4期 116-125页
作者: 吴瑞林 霍云超 广西艺术学院美术学院 广西艺术学院美术教育学院
在全球艺术史反思欧洲中心论的发展中,重新看待学界对《木美人》的认知有着重要的意义。本文通过重新审视其图像以及围绕其产生的文本,试图发掘它们长久以来被忽视的中国面貌。通过细致的图像以及文献分析,本文认为《木美人》是“画中... 详细信息
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电影工业美学视域下现实主义题材电影的类型实践与边界拓展
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电影评介 2024年 第13期 51-56页
作者: 耿偲特 广西艺术学院美术学院
在电影工业美学指引下,为更好满足大众观影需求,需要以更加广阔的视野为创作基础,尝试用新的表达方式来表达真实感、诠释真实性,通过探索现实主义与电影工业美学的融合路径,生产、拓展新的“现实主义”空间。本文通过对电影工业美学与... 详细信息
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电影史视角下新主流电影的美学走向与时代阐释
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电影评介 2024年 第7期 56-61页
作者: 常贵翔 广西艺术学院美术学院
新主流电影是中国电影“主题大众化”的重要体现,通过传递主流价值,将艺术性、商业性等类型元素相融合,实现了电影主流价值引领、商业价值盈利及艺术表达新突破。通过从电影史研究视角出发,对新主流电影的发展脉络、美学走向进行分析,... 详细信息
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近代津派旗袍的文化耦合及其造型艺术特征研究
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丝绸 2024年 第5期61卷 126-133页
作者: 庄冬冬 任若安 孙捷 天津美术学院设计艺术学院 天津300141 同济大学设计创意学院 上海200092
近代津派旗袍的发展面临断代与流失。文章采用实地调研与文献研究等方法,对津派旗袍的文化价值、审美心理、造型结构与艺术特征等多个维度进行分析与总结,阐述了津派旗袍的文化耦合性及其造型艺术特征研究的必要性。研究表明:近代津派... 详细信息
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阮元南北書派論及其駁議之批評
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书法研究 2024年 第3期 155-166,198,199页
作者: 石國强 南京藝術學院美術學院
阮元南北書派論在内容和論述上確實存在不足,地域、時代、流派的交錯所潜藏的矛盾,使其自身難以自洽。駁議者雖衆,但多不能切中要害,他們通常忽視南北地域書法風格差異的客觀性,而陷入以同攻異的邏1誤區。阮元的强造統系使南北書派不再... 详细信息
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