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湖南当代少数民族文学研究专题(笔谈)

中国文学研究 2024年第2期 199-212页

作者：王春林杨玉梅王士强山西大学文学院《民族文学》天津社会科学院文学与文化研究所

湖南是一个多民族的省份,除了作为主体的汉族外,还生活着土家、苗、瑶、侗、白、回、壮、维吾尔等多个少数民族,他们与汉族人民共同创造了绚丽多姿的湖湘历史和文化。自沈从文以来,一代代湖南少数民族作家不断涌现,用文字展现着湖湘文... 详细信息

湖南是一个多民族的省份,除了作为主体的汉族外,还生活着土家、苗、瑶、侗、白、回、壮、维吾尔等多个少数民族,他们与汉族人民共同创造了绚丽多姿的湖湘历史和文化。自沈从文以来,一代代湖南少数民族作家不断涌现,用文字展现着湖湘文化之美,延续着民族精神之光,在中国现当代少数民族文学版图中占有重要的地位。近年来,湖南当代少数民族作家新作频出、佳作不断,以其特有的民族特征丰富着“文学湘军”和湖南文学的民族底蕴与地域特色。我们邀约了著名文艺评论家王春林教授、杨玉梅编审、王士强研究员就“湖南当代少数民族文学研究”撰写专题笔谈文章,本期刊发他们分别为回族作家马笑泉、土家族作家少一、苗族作家梁书正的作品所著的评论文章,以飨读者,期望促进湖南当代少数民族文学和文艺批评的繁荣,推动湖南少数民族文学走向全国、走向世界。

关键词：少数民族作家文艺评论家文学走向王士湖南少数民族梁书回族作家笑泉

论东方学对“西方专业汉学第一人”雷慕沙的影响

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史林 2024年第3期 22-33+217页

作者：田语陕西省社会科学院文化与历史研究所

19世纪初，东方学在法国繁荣兴盛，催生埃及学、阿拉伯学、亚美尼亚学等领先欧陆的研究领域，也孕育出西方最早的专业汉学。这集中体现在对东方学“专业汉学第一人”雷慕沙的影响上：首先，东方学赋予了雷慕沙宽广的知识面与宏阔视阈，... 详细信息

19世纪初，东方学在法国繁荣兴盛，催生埃及学、阿拉伯学、亚美尼亚学等领先欧陆的研究领域，也孕育出西方最早的专业汉学。这集中体现在对东方学“专业汉学第一人”雷慕沙的影响上：首先，东方学赋予了雷慕沙宽广的知识面与宏阔视阈，激发其从亚洲视角开展中国研究；其次，东方学文化研究的基本途径语言研究和文献翻译塑造了雷慕沙切入中国古文化研究的基本模式；最后，19世纪初东方学界尊重与热爱东方的文化观也被雷慕沙承继发扬。东方学影响雷慕沙汉学研究的事实启示了由东方学视角考察西方汉学的学术史路径。此外，雷慕沙对欧洲中心主义的批判、以科学研究揭橥真实中国风貌的追求也提供了反思赛义德东方学理论的例证。

关键词：东方学语文学汉学语言研究译注

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雅安茶神吴理真来处的神话母题变异

中华文化论坛 2024年

作者：邱硕四川省社会科学院文学研究所

在四川雅安茶神吴理真的神话中，其来处母题经历了三种不同表述，因应着各个时代的社会文化语境。在古代佛教文化和茶业经济影响下，吴理真的岭表外来说源自原型人物外来以及宋代以降蒙茶衰落和建茶兴盛的事实。明末到民国时期，经由四... 详细信息

在四川雅安茶神吴理真的神话中，其来处母题经历了三种不同表述，因应着各个时代的社会文化语境。在古代佛教文化和茶业经济影响下，吴理真的岭表外来说源自原型人物外来以及宋代以降蒙茶衰落和建茶兴盛的事实。明末到民国时期，经由四川民间“唐僧西天取经与神物诞生”类型歌谣的渗透，吴理真的来处变为“西域”“天竺”“印度”。在当代商品经济的支配下，吴理真籍贯问题凸显，为了赢取市场和社会更深的认同，雅安人将其表述为雅安本地人。此个案研究说明，神话学的神话主义研究，需贯通历史和当下，认识到人们对神话的改造和传衍贯穿于人类社会始终，神话主义只是其中一个激烈阶段。

关键词：茶神吴理真蒙顶茶神话主义神话母题

理论与“神话”之隙:论唐娜·哈拉维对赛博格影像的启示

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当代电影 2024年第1期 41-49页

作者：王雨童中国社会科学院外国文学研究所/外国文学理论研究中心

赛博格是美国科幻电影中的常见形象,亦是讨论信息技术时代人与科技、人性与身份等问题的某种起点。在美国文化理论家唐娜·哈拉维1985年的著名文本《赛博格宣言》的启示下,本文讨论自20世纪60年代至21世纪美国赛博格的影像生产,并指出... 详细信息

赛博格是美国科幻电影中的常见形象,亦是讨论信息技术时代人与科技、人性与身份等问题的某种起点。在美国文化理论家唐娜·哈拉维1985年的著名文本《赛博格宣言》的启示下,本文讨论自20世纪60年代至21世纪美国赛博格的影像生产,并指出不同历史时期赛博格影像的“神话”((1))特征,赛博格影像在超越人类的外形下仍固守着人类中心意识。在与理论文本的对话中,本文试图指出,赛博格并不关联技术或者身体的奇观,赛博格影像有更丰富的可能。

关键词：赛博格唐娜·哈拉维《赛博格宣言》神话身体

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中国画现代转型中的审美视域论

宁夏社会科学 2024年第1期 178-184页

作者：贾峰西北大学文学院陕西西安710127 宁夏社会科学院文化研究所宁夏银川750021

20世纪以来,现代社会语境中的中国画艺术应该具有怎样的审美视域问题,总会周期性地成为学界热议的话题。从五四新文化运动中的“美术革命”到新中国成立后的“改造旧国画”,从改革开放后的“形式美讨论”到“实验水墨”探索,再到进入新... 详细信息

20世纪以来,现代社会语境中的中国画艺术应该具有怎样的审美视域问题,总会周期性地成为学界热议的话题。从五四新文化运动中的“美术革命”到新中国成立后的“改造旧国画”,从改革开放后的“形式美讨论”到“实验水墨”探索,再到进入新时代后,中国画“民族性”身份谱系的再确认、“当代性”审美意识的再转换、“世界性”语言特征的再建构。在百余年的审美视域探索与转变中,中国画实现了从“边缘”到“中心”的历史转折,逐步形成了兼具民族性、当代性与世界性的审美视域,产生了一大批能够阐释中国气派、中国风格、中国精神的艺术精品。

关键词：中国画现代转型审美视域文化自觉

容肇祖哲学史研究的创新转化及其启示——以其对泰州学派的研究为中心

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哲学动态 2024年第4期 42-49页

作者：胡士颖中国社会科学院大学哲学院中国社会科学院哲学研究所

容肇祖治学涉及哲学、历史、思想史、文学史、文献学、民俗学等多个领域,很多成果在今天看来仍具有创造性和典范性。他在数十年的治学生涯中,通过年谱、评传、思想史、学术论文等形式,呈现出泰州学派丰富的人物、思想、学脉及其历史,表... 详细信息

容肇祖治学涉及哲学、历史、思想史、文学史、文献学、民俗学等多个领域,很多成果在今天看来仍具有创造性和典范性。他在数十年的治学生涯中,通过年谱、评传、思想史、学术论文等形式,呈现出泰州学派丰富的人物、思想、学脉及其历史,表现出治学笃实、超越前人、映照古今的学术特色。他研究泰州学派的历程、内容、特点及其成就,体现出近代以来中国知识分子对中国自主学术研究的积极探索,在努力挖掘中华文化深厚资源和文化重建等方面具有开拓性意义。

关键词：泰州学派创造性转化创新性发展

从救亡图存到人民至上:中国式现代化进程中体育观念的内涵拓展

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武汉体育学院学报 2024年第2期58卷 1-6,29页

作者：岳游松刘素萍天津体育学院体育文化研究中心天津301617

现代化作为一场整体性的社会变革,不同的历史阶段锻造了不同的体育观念机理。引入身体作为体育观念的分析工具,思考现代化进程中体育观念的迁延与更新。发现近代以来体育观念大体经历:鸦片战争后为挽救民族存亡的危机,改造身体以强种救... 详细信息

现代化作为一场整体性的社会变革,不同的历史阶段锻造了不同的体育观念机理。引入身体作为体育观念的分析工具,思考现代化进程中体育观念的迁延与更新。发现近代以来体育观念大体经历:鸦片战争后为挽救民族存亡的危机,改造身体以强种救国;新中国成立初期,体育观念转向了为国家建设以兴国,强调了对身体的模塑;改革开放时期以发展市场经济为主旨,身体被重构,以适应市场发展需要;进入中国特色社会主义新时代,在“人民至上”理念的引导下,体育观念的演变不仅加强了人的主体性在体育发展中的地位,也呈现出体育与人的共同发展的普世关怀。身体作为权力-话语-知识的运作基点,从被动规训到主体性凸显,也就是体育观念在中国式现代化进程中内涵不断拓展的过程。

关键词：中国式现代化体育观念身体内涵价值取向

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味与道:日常生活与中国人的生命哲学

探索与争鸣 2024年第4期 30-62,177,178页

作者：李红岩荣跃明彭兆荣贡华南王本朝王才勇方笑一郑珊珊山西大学历史文化学院上海社会科学院文学研究所四川美术学院中国艺术遗产研究中心厦门大学华东师范大学中国现代思想文化研究所/中国智慧研究院华东师范大学哲学系西南大学文学院复旦大学中文系华东师范大学中文系东南学术杂志社

“味道”作为一个日常生活范畴,勾连着生存与审美双重向度,承载着中国人的生命哲学和审美理想一一相比于西方的视觉中心主义和形而上学传统,中国人对味觉的偏重展现出一种独特的在世态度。而“味-道”之间有“象”,体现的更是中国人认... 详细信息

“味道”作为一个日常生活范畴,勾连着生存与审美双重向度,承载着中国人的生命哲学和审美理想一一相比于西方的视觉中心主义和形而上学传统,中国人对味觉的偏重展现出一种独特的在世态度。而“味-道”之间有“象”,体现的更是中国人认知世界、体悟“道/理”,进而经验人生万物的别种路径。重新打开“味道”话语的褶皱,在文学、哲学、美学、史学、人类学等不同维度敬开它丰富的思想空间,不仅可为中国文化话语体系的构建提供新的观察视角,同时,对“味道”这样一个常识概念的重审,也有助于我们重新发现、理解那些日常生活所积淀的恒久、坚实、朴素的道理。

关键词：味道日常生活中国西方

论《格萨尔》学的奠基者策·达木丁苏伦的贡献--建构《格萨尔》史诗学术史

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中国非物质文化遗产 2024年第3期 26-34页

作者：李连荣中国社会科学院民族文学研究所中国社会科学院《格萨尔》研究中心

策·达木丁苏伦是受到苏联—欧洲学术传统培养的、蒙古人民共和国的《格萨尔》和《格斯尔》史诗研究者,他与其后出版《西藏史诗与说唱艺人的研究》(1959)一书的石泰安一道,是“现代《格萨尔》学”的真正开创者和奠基人。从策·达木丁苏... 详细信息

策·达木丁苏伦是受到苏联—欧洲学术传统培养的、蒙古人民共和国的《格萨尔》和《格斯尔》史诗研究者,他与其后出版《西藏史诗与说唱艺人的研究》(1959)一书的石泰安一道,是“现代《格萨尔》学”的真正开创者和奠基人。从策·达木丁苏伦有关史诗研究方面的代表作《〈格斯尔传〉的历史根源》的学科奠基作用及其对《格萨尔》史诗学术史的钩沉功绩,可以管窥其在藏文《格萨尔》史诗研究方面的重要贡献之一—建构学术史方面的成就。

关键词：《格萨尔》策·达木丁苏伦学术贡献