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在感知与超验之间——董小明“半亩方塘”的莲荷映像
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美术观察 2024年 第2期 103-109,F0002页
作者: 尚辉 湖南师范大学 中国美术家协会美术理论委员会
一现代性视觉是机器图像替代人类肉眼感知世界的一种普遍性的机械性经验视觉。传统绘画所记载的肉眼视觉经验,常产生与“当下性”视感上的一种隔膜感,让人们觉得那是个旧的视觉时代。也因此,利用数字媒介进行机器图像的创作成为时代新... 详细信息
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中国西北早期摄影史书写及对第一批照片的考证
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西部文艺研究 2024年 第2期 169-177页
作者: 张畯 甘肃省美术家协会美术理论艺术委员会
本文针对中国西北早期摄影史研究的现状和存在的问题进行了梳理,从思路和方法上对回到“摄影的历史”提出了建议,对摄影史学界关于早期西北摄影含糊其辞的“1870年”起始年代进行了详实考证,并通过爬梳新的文献史料,将中国西北早期摄影... 详细信息
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八大山人的技术表情
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荣宝斋 2024年 第3期 182-187页
作者: 张渝 陕西省美术家协会理论委员会
如果说八大山人(一六二六—一七〇五)是中国绘画史上最具书愤情绪的艺术家,恐怕没有异议。但是,一旦我们更多地从国破家亡的维度谈论八大山人“墨点无多泪点多”的艺术表情,便可能在技术语言维度忽略了其艺术发展的本体逻辑。事实上,以... 详细信息
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八大山人的技术表情
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荣宝斋 2024年 第6期 178-183页
作者: 张渝 陕西省美术家协会理论委员会
如果说八大山人(一六二六—一七〇五)是中国绘画史上最具书愤情绪的艺术家,恐怕没有异议。但是,一旦我们更多地从国破家亡的维度谈论八大山人“墨点无多泪点多”的艺术表情,便可能在技术语言维度忽略了其艺术发展的本体逻辑。
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胸中豪情寄笔端——读冯凤举的山水画
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荣宝斋 2024年 第7期 208-217页
作者: 李永强 广西艺术学院 中国美术家协会美术理论委员会
冯凤举是一位豪情满怀的画家,性格豪爽,为人耿直,通过为数不多的几次交流,可以感觉到他的豪迈与性情。古人云“画如其人”,的确如此,凤举的画和他的人品一样朴实淳厚,作品中处处蕴含着画家对艺术的真诚与饱满的创作激情。
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沈宗骞《深柳读书图》像主考记
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艺术博物馆 2024年 第2期 43-49页
作者: 万新华 江苏省美术 中国美术家协会美术理论委员会
南京博物院藏沈宗骞《深柳读书图》是一幅文人行乐图,题咏累累,然像主向不为人知晓。像主字号日“益堂”,本文依汪如洋诗日“益堂姊丈”入手,耙梳史料,抽丝剥茧,进而确定其人为“吴江谦吉”,并略作生平介绍。
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写意花鸟画“平面分割”形式美初探
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美术观察 2024年 第6期 136-138页
作者: 姜满 中国艺术研究院国画院 中国美术家协会 中国女画家协会 北京女美术家联谊 李可染画院
纵观中国传统绘画的发展历史,在历代先贤的经典作品与画论中,已逐渐形成了一套丰富而独特的章法布局理论体系,即中国画的构图规律。特别是近现代的黄宾虹、潘天寿等艺术大师又汲取了几何学形式美的相关原理,对中国画构图理论进行了继承... 详细信息
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张芝琴作品
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求贤 2024年 第4期 56-56,F0003页
作者: 张芝琴 纪振民、姬俊尧艺术工作室 天津市美术家协会 天津书画艺术研究
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如何看待西方艺术终结论和中国艺术的必然发展
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人民周刊 2024年 第6期 88-90页
作者: 陈传席 中国人民大学 中国美术家协会理论委员会
中国艺术讲究内在美有西方学者断定:西方的艺术要终结了。西方艺术力主形式美,形式是有限的,孙悟空七十二变,然后也就不能变了。所以强调要形式美,形式变完了,也就要终结了。中国艺术讲究内在美,内在是无限的、永久的。元代赵孟頫说:“... 详细信息
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中西方艺术的单层文化和双层文化
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人民周刊 2024年 第11期 81-82页
作者: 陈传席 中国人民大学 中国美术家协会理论委员会
油画主要以技术高低论优劣中国画主要以功力高低看水平。西方艺术和中国艺术是有区别的。西方的艺术基本上属于单层文化,而中国艺术则多属于双层文化。单层文化,比如绘画,西方的油画是在画布或画纸上创作,画得好便是艺术品。这艺术品反... 详细信息
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