检索结果-南通市图书馆

法音 2017年第2期 55-60页

作者：罗桑宗周甘肃省佛教协会天堂寺

华锐为藏语音译，意为“英雄部落”。8世纪中叶，吐蕃人进入甘肃河西走廊在内的甘、青广大地区。华锐藏族的先祖为吐蕃军旅之一部，即“下英雄部落”。以吐蕃军旅和部落后裔为主体，“噶玛洛”部族以及凉州吐蕃六谷部、西夏木雅人等形... 详细信息

华锐为藏语音译，意为“英雄部落”。8世纪中叶，吐蕃人进入甘肃河西走廊在内的甘、青广大地区。华锐藏族的先祖为吐蕃军旅之一部，即“下英雄部落”。以吐蕃军旅和部落后裔为主体，“噶玛洛”部族以及凉州吐蕃六谷部、西夏木雅人等形成华锐藏族。

关键词：藏传佛教传播河西走廊吐蕃部落英雄军旅藏族

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动压巷道围岩变形机理及其控制技术研究

煤矿现代化 2025年第1期34卷 58-65页

作者：贺淼鑫晋能控股装备制造集团有限公司寺河煤矿二号井山西晋城048019

针对寺河煤矿二号井动压巷道在工作面回采过程中存在的围岩变形严重及工作面支架阻力过大等问题,采用现场监测与数值模拟相结合的手段,对动压巷道围岩变形机理及其控制技术进行了系统研究。结果表明,巷道在经受掘进支护及工作面的开采... 详细信息

针对寺河煤矿二号井动压巷道在工作面回采过程中存在的围岩变形严重及工作面支架阻力过大等问题,采用现场监测与数值模拟相结合的手段,对动压巷道围岩变形机理及其控制技术进行了系统研究。结果表明,巷道在经受掘进支护及工作面的开采动压影响后,围岩应力水平升高,且两侧应力不平衡,帮部不对称变形严重,巷道围岩变形主要分为单侧采用影响与两侧采动影响2个阶段,巷道变形主要是因为采区大巷两侧工作面采动产生的应力扰动作用,导致巷道承载性能持续恶化,围岩发生反复变形破坏。据此,研究提出采用预裂切顶卸压技术对动压巷道变形实施有效控制,确定合理的切顶卸压高度与角度分别为16.5 m与60°。通过现场实践,对动压巷道实施切顶卸压后,围岩顶底板及两帮移近量较卸压前得到了有效控制,工作面支架阻力显著降低,保证了工作面动压巷道围岩的稳定。

关键词：动压巷道围岩变形切顶卸压数值模拟

外界认可对中学生足球运动员自尊感形成所产生的影响——着重探索运动能力变量的中介因素

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北京体育大学学报 2006年第12期29卷 1712-1714页

作者：中岛宣行顺天堂大学

为了阐明外界对中学生足球运动员的认可对其自尊心的形成所产生的影响。在参考各种等级模型基础上,建立了外界对中学生足球运动员的认可是通过运动能力的提高而最终达到提高自尊感这一假设模型,并通过对171名中学生足球运动员调查分析... 详细信息

为了阐明外界对中学生足球运动员的认可对其自尊心的形成所产生的影响。在参考各种等级模型基础上,建立了外界对中学生足球运动员的认可是通过运动能力的提高而最终达到提高自尊感这一假设模型,并通过对171名中学生足球运动员调查分析进行验证。结果完全证实了队友和教练对中学生足球运动员场上表现的认可提高了运动员的运动能力(β=0.70),而运动能力的提高又进一步对自尊感的形成产生影响(β=0.55)这一过程。

关键词：自尊感外界认可的感受运动能力足球中学生

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加强管理体系确保藏药质量

中国民族民间医药 2006年第6期15卷 313-314页

作者：马建林天祝县天堂寺藏医诊疗所甘肃天祝733213

近几年来随着西部大开发快速发展的步伐,藏医药呈现出空前的发展势头.培养了大批的高等专业人才,增设了医院和制药厂.但随着藏医药的快速发展,药材管理方面也出现了一些问题,给藏医药的发展带来了影响.

关键词：藏药成药草药药物成方制剂藏医药药材

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关于汉传佛教密宗复兴的思考

法音 2017年第4期 36-41页

作者：宽旭西安大兴善寺青龙寺

密宗作为汉传佛教八宗之中成立最晚的宗派，其教理、修法在印度佛教之密教基础上进行继承和发展，形成了崭新的本体论、心性论、实践论，并与禅宗、华产“宗、唯识宗等宗派的核心理念相互交织．同时又具有自宗的鲜明特色，丰富了中国佛... 详细信息

密宗作为汉传佛教八宗之中成立最晚的宗派，其教理、修法在印度佛教之密教基础上进行继承和发展，形成了崭新的本体论、心性论、实践论，并与禅宗、华产“宗、唯识宗等宗派的核心理念相互交织．同时又具有自宗的鲜明特色，丰富了中国佛教文化的内涵。

关键词：汉传佛教密宗印度佛教鲜明特色佛教文化本体论心性论实践论

以乌鸦反哺情怀当好中国佛教使者——尼泊尔中华寺的过去、现在和未来

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法音 2009年第9期 54-59页

作者：中华寺中华寺

以怀善法师为首的第三批赴尼泊尔中华寺僧人，于2005年7月入住中华寺，至今巳四年多了。四年中，这些僧人生活得怎样？面临着怎样的考验？他们是怎样想和怎样做的？国内佛教界四众弟子对此十分关心，下面通过《法音》向大家作个简要汇报。

关键词：中国佛教尼泊尔中华情怀反哺乌鸦使者僧人

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大洋洲的“少林文化热”

中国宗教 2018年第8期 40-41页

作者：邹相少林寺官网少林寺<禅露>

一、少林文化走进澳大利亚 20世纪80年代末,少林寺武僧团在海外各国巡演的影响力越来越大,少林功夫、少林文化逐渐成为海外民众认识少林寺、了解中国传统文化的重要窗口。1999年11月,澳大利亚咏春拳武术总会、澳大利亚澳中基金会先后到... 详细信息

一、少林文化走进澳大利亚 20世纪80年代末,少林寺武僧团在海外各国巡演的影响力越来越大,少林功夫、少林文化逐渐成为海外民众认识少林寺、了解中国传统文化的重要窗口。1999年11月,澳大利亚咏春拳武术总会、澳大利亚澳中基金会先后到访少林寺,盛情邀请永信法师率少林文化代表团赴澳大利亚访问交流。鉴于少林文化的殊胜影响力,2000年初,澳大利亚当地政府邀请少林寺僧团前往参加文化交流活动。

关键词：少林文化大洋洲 20世纪80年代末文化交流活动澳大利亚中国传统文化少林寺少林功夫

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少林寺的历史传承及在当代的复兴

法音 2014年第11期 18-24页

作者：邹相少林寺官网少林寺<禅露>杂志

嵩山少林寺创建于北魏太和十九年（495）,为北魏孝文帝安置印度高僧跋陀而敕建,并供给衣食。跋陀在少林寺开创了律和禅两大传承。约公元527年,印度高僧菩提达摩＂一苇渡江＂,至少林寺后山面壁九年,于中国首倡禅宗,后被尊为中国禅宗初祖... 详细信息

嵩山少林寺创建于北魏太和十九年（495）,为北魏孝文帝安置印度高僧跋陀而敕建,并供给衣食。跋陀在少林寺开创了律和禅两大传承。约公元527年,印度高僧菩提达摩＂一苇渡江＂,至少林寺后山面壁九年,于中国首倡禅宗,后被尊为中国禅宗初祖,以此因缘,少林寺被尊为＂天下第一祖庭＂。唐初,十三棍僧助唐有功,受到李世民的封赏;唐高宗李治、武则天多次驾临少林寺,少林寺皇家寺院的地位得到进一步确立。

关键词：少林文化永信法师跋陀北魏孝文帝中国禅宗少林功夫僧团少林武术禅七佛事活动

美国加州的少林之光——“嵩山少林寺日”在美国加州确立

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中国宗教 2004年第4期 8-9页

作者：李锐锋少林寺<禅露>

2004年元月,美国加利弗尼亚州议会一致通过决议并以法律的形式确立:每年的3月21日为'嵩山少林寺日'.3月19日,嵩山少林寺方丈释永信法师应加州议会的正式邀请,亲率'中国嵩山少林寺友好访问团'一行28人前往加州参加庆典仪式.

关键词：美国 “嵩山少林寺日” 宗教工作文化交流

坚持佛教中国化方向推动少林文化传承保护与创新发展少林寺积极开展“少林学”研究

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中国宗教 2022年第2期 60-61页

作者：邹相少林寺少林寺网站

作为禅宗祖庭、中国佛教名刹,少林寺自公元495年建寺以来,有序传承至今,积淀深厚。作为少林功夫与少林文化发祥地,少林寺在对外文化交流中发挥着重要的作用。为了挖掘少林文化的历史内蕴、厚重内涵与时代价值,进一步认知与诠释佛教中国... 详细信息

作为禅宗祖庭、中国佛教名刹,少林寺自公元495年建寺以来,有序传承至今,积淀深厚。作为少林功夫与少林文化发祥地,少林寺在对外文化交流中发挥着重要的作用。为了挖掘少林文化的历史内蕴、厚重内涵与时代价值,进一步认知与诠释佛教中国化,少林寺积极开展“少林学”研究。“少林学”概念最初由少林寺方丈释永信法师提出,得到季羡林、饶宗颐等多名国学泰斗的认可与支持。

关键词：佛教中国化少林文化禅宗祖庭永信法师对外文化交流少林寺少林功夫文化发祥地