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检索条件"机构=大同大学文学院"
14553233 条 记 录,以下是81-90 订阅
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本雅明与历史前卫:阿甘本“姿势”概念的艺术起源
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电影艺术 2024年 第4期 51-58页
作者: 敬毅 西南大学文学院
经过本雅明的棱镜作用,历史前卫的理论与实践在阿甘本“姿势”概念中汇聚为星丛。姿势丧失总结了本雅明灵韵消逝与经验贫乏所描述的现代性危机。作为媒介展示的姿势概念可追溯到电影蒙太奇、前卫拼贴和叙事戏剧的姿势援引。辩证影像则... 详细信息
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非介入的介入:中国艺术乡建的当代性策略
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云南师范大学学报(哲学社会科学版) 2024年
作者: 向丽 张勰 云南大学文学院
非介入的介入是中国艺术乡建调适自身实践路径的当代性策略,它试图通过对话、协作、融合、共生等非介入的方式来构建多元主体间的联动,使之通过审美经验的交互重构,生成共通的意志与行动,从而通达“美美与共”之境。非介入的介入的隐秘... 详细信息
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“十七年”时期东北文艺的批评经验与理论范式
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当代文坛 2024年 第5期 173-179页
作者: 王雨晴 吴玉杰 辽宁大学文学院
“十七年”时期,东北文艺批评形成了兼具时代性和地域性的独特风格。延安鲁艺的迁移、国家整体文化政策的导向以及东北本土文艺创作的积累,使这一时期的东北文艺批评形成了独特的景观,并在此基础上建构了符合人民文艺本质属性和社会主... 详细信息
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间性方法论中的美学研究实践--评林季杉的《美学前沿问题研究》
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华中科技大学学报(社会科学版) 2024年 第2期38卷 135-140页
作者: 荣光启 杨金翰 武汉大学文学院
《美学前沿问题研究》一书通过独特的间性方法论研究美学问题,它以美学的存在为基点,认为美学是关于美的一系列追问,即何谓美、何谓美感、美何以致。其中,对美何以致的思考须进一步延伸至何以实践美、提升美的维度。该书作者将思想意识... 详细信息
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《文心雕龙》对古代诗学专门化的发凡起例与范型设定
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山西大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第4期47卷 70-76页
作者: 郭鹏 山西大学文学院
古代诗学在发展过程中逐渐趋于专门化。洎至宋代江西诗派之诗学理论出现,诗学之专门化构建趋于成型与稳固。通过对古代诗学专门化的内涵进行分析,可以基本确定诗学专门化的构成要件大抵涵括三个方面:稳定的诗史观、关于学诗谱系与进... 详细信息
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草明东北工业题材小说中工厂内部关系的建构与想象
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当代作家评论 2024年 第5期 64-70页
作者: 孙冬迪 辽宁大学文学院
草明自1946年到达哈尔滨,至1964年离开东北,创作了数篇以东北地区工厂为主题的东北工业题材小说。其作品中的工厂作为当时社会的缩影,集中展示了工人、技术人员(知识分子的代表)、管理者(新政权领导干部的代表)这三个群体间复杂而微妙... 详细信息
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愉悦即教养:对审美教育原理的探究
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文艺研究 2024年 第9期 5-16页
作者: 刘旭光 上海大学文学院
审美是审美教育的根本特征,而审美的根本特征在于由感性感知获得非功利性的精神愉悦或自由愉悦,因此审美教育是通过追寻自由愉悦而展开的教育活动,其核心原理是“愉悦即教养”,所有审美教育行为都必须遵循这一原理。由审美而来的愉悦的... 详细信息
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论《诗经》中以传承典范为目的的乐歌书写
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人文杂志 2024年 第5期 68-76页
作者: 亓晴 河南大学文学院
《诗经》的结集过程延续数百年,其间《诗经》的礼乐教化功能日渐明显,因之有些需要被传承的典范理念、行为规范等便被创作为乐歌收入《诗经》中,以借助《诗经》的经典地位达到传承教化的目的。目前所传《诗经》文本中的有些篇目体现了... 详细信息
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人机交互与辅助生成:人工智能时代的文论问题
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江西社会科学 2024年 第05期44卷 129-141+208页
作者: 曾军 上海大学文学院
文艺活动在原则上总是具有交互性的。基于大语言模型的AI生成艺术表现出鲜明的人机交互和辅助生成特点。人机交互经过了从人机的计算机辅助交互阶段到人机的AI辅助交互阶段的转变过程。“提示—生成”的辅助模式显示人类拥有对AI的支配... 详细信息
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驻校作家在中国:概念、评价与实践(1967-2001)
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当代文坛 2024年 第5期 64-70页
作者: 宋时磊 武汉大学文学院
学界一般认为中国驻校作家制度最早于2002年由中国海洋大学创设。其实,20世纪下半叶中国早已使用驻校作家的概念、评析这一制度并开展实践活动。在作家生平和作品译介过程中,中国接触到了驻校作家的概念以及这一制度的内容,其中张爱玲... 详细信息
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