检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

庙底沟文化“大房子”功用的新认识

考古与文物 2024年第3期 65-72页

作者：王炜林山西大学考古文博学院

规模宏大、结构复杂的半地穴式五边形大房子是庙底沟文化的重要标志之一,其功用已有许多学者进行过研究。本文通过对这类建筑的内部结构、周边遗存及相关因素的重新梳理,认为它很可能与当时最具影响力的彩陶制作相关联。半地穴式五边形... 详细信息

规模宏大、结构复杂的半地穴式五边形大房子是庙底沟文化的重要标志之一,其功用已有许多学者进行过研究。本文通过对这类建筑的内部结构、周边遗存及相关因素的重新梳理,认为它很可能与当时最具影响力的彩陶制作相关联。半地穴式五边形大房子和“华山玫瑰”等具有礼器性质的彩陶基本同生共灭,这种正相关关系的探索为认识庙底沟文化的聚落结构和史前中国社会的复杂化进程提供了新的视角。

关键词：庙底沟文化五边形大房子绘制彩陶社会复杂化

唐宋时期肉食消费的动物考古学证据——兼论历史时期肉食消费判断标准

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

南方文物 2024年第3期 231-241页

作者：邓惠山西大学考古文博学院

凡探讨古代肉食消费，此前多以“六畜”为基础。其实早至先秦，所饲“六畜”与所食“六膳”已是不同概念。本文借助重新界定的肉食消费判断标准，选取历史时期动物考古材料相对丰富的唐宋阶段，尝试探究动物实体遗存对于明确和丰富历史... 详细信息

凡探讨古代肉食消费，此前多以“六畜”为基础。其实早至先秦，所饲“六畜”与所食“六膳”已是不同概念。本文借助重新界定的肉食消费判断标准，选取历史时期动物考古材料相对丰富的唐宋阶段，尝试探究动物实体遗存对于明确和丰富历史时期肉食消费细节的可能性。分析表明，至迟到唐宋，延续至今的猪、羊、鸡、牛加之水生动物的肉食组合基本形成，但肉食消费模式存在明显地域差异。相较于羊肉在华北区西部、北部自上而下肉食结构中的主导地位，在华北区南部、东北区尤其华中区始终都更倾向猪肉的食用。

关键词：唐宋动物遗存判断标准肉食消费

从部族政权到皇权专制——北魏佛教政治的具象化表达

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

山西大学学报(哲学社会科学版) 2024年第1期47卷 132-140页

作者：李君胡毓昕山西大学考古文博学院

拓跋鲜卑是一个由各部族联合而成的部族共同体，北魏统治者在定都平城时期基本完成了从部族政权到皇权专制的政治转型。在探索政治转型的过程中，采用儒家文化收效甚微，道教治国的理念以崔浩的被杀而终结，由于与贵霜王朝相似的政治背... 详细信息

拓跋鲜卑是一个由各部族联合而成的部族共同体，北魏统治者在定都平城时期基本完成了从部族政权到皇权专制的政治转型。在探索政治转型的过程中，采用儒家文化收效甚微，道教治国的理念以崔浩的被杀而终结，由于与贵霜王朝相似的政治背景，北魏统治者开始运用佛教政治的思想来强化皇权、维护统治。云冈石窟正是北魏实行佛教政治的重要场所，云冈二期洞窟在开凿时除了延续一期“皇帝即如来”思想外，还将“一佛一转轮”思想融入洞窟开凿之中，用一组双窟(佛窟、转轮王窟)象征一位功德主，这一措施的成功也为后来入主中原的少数民族政权提供了政治转型的范本。云冈石窟作为多民族融合的产物，对于当今社会铸牢中华民族共同体意识有很强的借鉴意义。

关键词：政治转型云冈二期双窟佛教政治

中国考古学会陶瓷考古专业委员会成立大会暨陶瓷考古的理论与方法研讨会纪要

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

文物 2024年第5期 92-96,41页

作者：李合笑陈宁曾宝宝北京大学考古文博学院景德镇陶瓷大学考古文博学院

2023年12月9~10日,“中国考古学会陶瓷考古专业委员会成立大会暨陶瓷考古的理论与方法研讨会”在江西省景德镇市举行。会议由中国考古学会、景德镇陶瓷大学主办,景德镇陶瓷大学考古文博学院、中国考古学会陶瓷考古专业委员会承办。来自... 详细信息

2023年12月9~10日,“中国考古学会陶瓷考古专业委员会成立大会暨陶瓷考古的理论与方法研讨会”在江西省景德镇市举行。会议由中国考古学会、景德镇陶瓷大学主办,景德镇陶瓷大学考古文博学院、中国考古学会陶瓷考古专业委员会承办。来自国家文物局、江西省文物局及各考古研究机构和高等院校的60余位专家学者出席了会议,其中有4位学者进行了主题演讲,有15位与谈人和与会学者发言,围绕陶瓷考古的理论与方法相关问题展开了讨论。

关键词：中国考古学陶瓷考古景德镇陶瓷国家文物局考古研究考古文博江西省景德镇研讨会纪要

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

周代青铜活页方盒的技术来源与生产模式研究

东南文化 2024年第3期 110-116页

作者：吴悠山西大学考古文博学院

铜盒盒盖的开启方式不同，表明了活页方盒有不同的技术来源。活页铜方盒所使用的活页技术应来自南方地区。活页技术在经过西周早期南方与北方的铸铜技术交流后，传入周王室铸铜作坊中。经西周中期在青铜活页炉鼎上的应用，在两周之际大... 详细信息

铜盒盒盖的开启方式不同，表明了活页方盒有不同的技术来源。活页铜方盒所使用的活页技术应来自南方地区。活页技术在经过西周早期南方与北方的铸铜技术交流后，传入周王室铸铜作坊中。经西周中期在青铜活页炉鼎上的应用，在两周之际大量使用于活页铜方盒上。活页铜方盒可能是一种按作器者的需求订制生产的商品，而非批量生产的产品。

关键词：周代青铜盒活页技术技术交流订制生产

秦汉病方类文本发展初探——基于北大秦简《病方》的考察

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

自然科学史研究 2024年第1期43卷 1-14页

作者：田天北京大学考古文博学院北京100871

北大秦简《病方》等新材料的公布,使秦汉病方类古书的发展线索更为明晰。秦代病方往往没有目录,内容构成相对驳杂。西汉病方常附有以病名分类的目录,正文抄写格式与目录配合。秦代病方中常见的家畜方在西汉初年已经消失,祝由方也在西汉... 详细信息

北大秦简《病方》等新材料的公布,使秦汉病方类古书的发展线索更为明晰。秦代病方往往没有目录,内容构成相对驳杂。西汉病方常附有以病名分类的目录,正文抄写格式与目录配合。秦代病方中常见的家畜方在西汉初年已经消失,祝由方也在西汉中期以后逐渐边缘化。秦代病方中的祝由方所涉对象广泛,病方因此与其他类型的数术文本边界模糊。西汉以来,祝由方成为与药石对举的治疗人类疾病的方式,病方类古书与其他数术文本的边界也随之变得清晰。从秦到两汉之际,病方从内容、结构到体例逐渐定型,其形态更近于后代的医方。

关键词：北大秦简病方祝由

黄河中游龙山文化到二里头文化时期炊煮器组合与炊煮方式的变革

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

华夏考古 2024年第1期 87-100页

作者：秦小丽复旦大学文博系科技考古研究院上海市200433

陶器组合变化是考古学文化更替的重要指标,暗示着考古学文化所代表的人群或者集团在社会组织结构变化中的某种转变。而陶器组合中炊煮器的变化与其所使用炉灶形态紧密相关。黄河中游从龙山文化到二里头文化的考古学文化转变,在生活层面... 详细信息

陶器组合变化是考古学文化更替的重要指标,暗示着考古学文化所代表的人群或者集团在社会组织结构变化中的某种转变。而陶器组合中炊煮器的变化与其所使用炉灶形态紧密相关。黄河中游从龙山文化到二里头文化的考古学文化转变,在生活层面是否发生了变化?若有变化,其变化的社会背景又是如何?本文结合炊煮器组合及使用炉灶形态,通过分析不同地区考古资料来讨论该时段在炊煮方式上的变革,以此尝试恢复当时人类社会生活方式以及随着时代变迁所发生的相应变化。

关键词：黄河中游龙山文化二里头文化煮器组合炉灶形态炊煮方式变革

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

“故衣”与汉晋衣物疏

文物 2024年第6期 58-67页

作者：田天北京大学考古文博学院

随葬器物清单中记录衣物的习俗在古代中国绵延颇久。战国时代,衣物就见载于遣策。西汉中期,以衣裳为主的随葬器物清单——衣物疏开始出现,并盛行于汉唐之间,至元、明墓葬中仍有发现。衣物逐渐取代其他随葬器物,成为随葬器物清单的主要内... 详细信息

随葬器物清单中记录衣物的习俗在古代中国绵延颇久。战国时代,衣物就见载于遣策。西汉中期,以衣裳为主的随葬器物清单——衣物疏开始出现,并盛行于汉唐之间,至元、明墓葬中仍有发现。衣物逐渐取代其他随葬器物,成为随葬器物清单的主要内容,说明随葬衣物与衣物记录都具有特殊的意义。

关键词：随葬器物衣物疏西汉中期清单战国时代墓葬

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

北朝墓葬中的“直閤”与“仪刀”

故宫博物院院刊 2024年第6期 76-97,149页

作者：蒋子谦北京大学考古文博学院

本文讨论了5世纪末至6世纪晚期北朝墓葬中的两类形象--直閤与仪刀。它们以地面石刻、墓葬壁画、墓门及葬具装饰、陶俑等多种表现形式出现。二者的创作源于北朝的禁卫制度:直閤的原型是禁军的诸将军主帅,仪刀的原型则是主帅所领之武士。... 详细信息

本文讨论了5世纪末至6世纪晚期北朝墓葬中的两类形象--直閤与仪刀。它们以地面石刻、墓葬壁画、墓门及葬具装饰、陶俑等多种表现形式出现。二者的创作源于北朝的禁卫制度:直閤的原型是禁军的诸将军主帅,仪刀的原型则是主帅所领之武士。从现存的资料看,直閤与仪刀至少是北魏洛阳时代以及北齐的葬制内容之一。直閤一般成对出现,位置突出,且体形高大。仪刀相对较小,其数量依据墓主等级构成“四-六-八-十-十二”的等差数列。它们见于帝陵级别的墓葬中,并且作为礼遇的内容被赏赐给特殊的人群。大约自北魏末开始,位于南北朝交锋冲要的青州、徐州地区开始出现具有鲜明地方风格的直閤,与作为东魏北齐政治、军事中心的邺城、太原地区形成显著差别。北周则发展出了别具一格的武装化的直閤与仪刀。

关键词：北朝墓葬壁画陶俑直閤仪刀