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殷墟YH127坑甲骨缀合二十组

文献 2024年第1期 44-76页

作者：杨熠复旦大学出土文献与古文字研究中心、“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台

YH127坑甲骨经过几代学人的接力缀合,复原程度已相当高,但从整体情况来看,仍有不少甲骨是能够被缀合的。文章从未著录甲骨的缀合、误缀甲骨的改缀、旧缀之新加缀三方面介绍了新缀合的20组甲骨。揭出一片有发掘编号但未被著录的甲骨,并... 详细信息

YH127坑甲骨经过几代学人的接力缀合,复原程度已相当高,但从整体情况来看,仍有不少甲骨是能够被缀合的。文章从未著录甲骨的缀合、误缀甲骨的改缀、旧缀之新加缀三方面介绍了新缀合的20组甲骨。揭出一片有发掘编号但未被著录的甲骨,并通过缀合复原了一组与妇好生育有关的卜辞。在丙编615基础上加缀的一片未著录甲骨,证实所谓的“子目”实际是“子眉”。结合甲骨形态、卜辞内容和兆序等线索,对误缀的七组甲骨进行改缀,使真正同属一版的甲骨各归其位,相关辞例得以通读。在前人缀合基础上的加缀有助于解决过去存疑的问题,如复原了文字编未准确收录的“鲁”字异体,明确乙4241的残字是“蛊”而非“[用土]”,以及深入讨论甲骨中单个兆序数字大于“十”的问题。

关键词： YH127坑甲骨缀合未著录甲骨误缀兆序

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说早期金文中的物质名词“金”

南方文物 2024年第2期 231-233,230页

作者：徐晓美慧复旦大学出土文献与古文字研究中心、“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台

本文通过分析“金”的构词与相关量词,“金”的造字本义,以及“金”之来源,指出早期金文中的物质名词“金”应表“金属原料”之义,过去认为其含义与“铜”相关是不准确的。

关键词： “金” 金属原料铜

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书钟铭文柬释

中国国家博物馆馆刊 2024年第4期 103-114页

作者：谢明文复旦大学出土文献与古文字研究中心(“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台) 上海200433

关于山西襄汾县陶寺北春秋墓地M3011出土的长铭书钟铭文,旧有不少的研究成果,其中有不少字的释读,众说纷纭。新近发表的《山西襄汾陶寺北墓地春秋墓(M3011)发掘简报》公布了书钟部分铭文的照片和线图,结合以往公布的资料,可以对长铭书... 详细信息

关于山西襄汾县陶寺北春秋墓地M3011出土的长铭书钟铭文,旧有不少的研究成果,其中有不少字的释读,众说纷纭。新近发表的《山西襄汾陶寺北墓地春秋墓(M3011)发掘简报》公布了书钟部分铭文的照片和线图,结合以往公布的资料,可以对长铭书钟铭文的部分字词作进一步的讨论。如第一段“康”后面的16字当释读作“卑(俾)(灵)女(如)武,卑(俾)神若(壮),士鬲燮(辑),保我父兄”,大意是器主书说:我神异又勇武有力,协和众士等人,保护我的父亲与兄弟。

关键词：金文春秋壮武

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变文生成年代辨证

出土文献 2024年第2期 142-154,174页

作者：王子鑫复旦大学出土文献与古文字研究中心 “古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台

过去有学者依据文献中较早出现的“变文(变)”,认为变文形成于唐高宗时期乃至于唐前,细分则大致有“东晋说”“梁代说”“唐高宗说”等。实际上,相关讨论所引文献中的“变文(变)”并非文体概念。变文的出现和定型固然需要一段较长的时间... 详细信息

过去有学者依据文献中较早出现的“变文(变)”,认为变文形成于唐高宗时期乃至于唐前,细分则大致有“东晋说”“梁代说”“唐高宗说”等。实际上,相关讨论所引文献中的“变文(变)”并非文体概念。变文的出现和定型固然需要一段较长的时间,但目前所见唐玄宗朝之前文献中出现的“变文”皆与敦煌藏经洞中所出的变文无关。结合相关文献中的记载可以推定,作为转变伎艺书面化产物的变文形成于八九世纪之交。

关键词：变文经传变文变文易体方言《报恩经变》

观龙渊之五色,视泰阿之清明:汉简《相剑刀》新论

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清华大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期39卷 203-223,247页

作者：刘钊康博文复旦大学出土文献与古文字研究中心上海200433 复旦大学“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台上海200433

汉简《相剑刀》可能并不表明汉代的刀剑情况,应该是延续春秋战国时期吴越之地相剑传统的一些观念和说法的相剑书,也可能是相关思想和知识层累形成的形法书。简文中相关字词的解读,可结合吴越地区的青铜铸剑术及实物重新加以审视。如“... 详细信息

汉简《相剑刀》可能并不表明汉代的刀剑情况,应该是延续春秋战国时期吴越之地相剑传统的一些观念和说法的相剑书,也可能是相关思想和知识层累形成的形法书。简文中相关字词的解读,可结合吴越地区的青铜铸剑术及实物重新加以审视。如“白坚”“黑坚”“逢”,很可能是就复合剑而言的,“白坚”指复合剑的剑刃,“黑坚”则是指剑脊,“逢”读为“缝”,指两部分相接处;“生如黍粟状”谓氧化蚀坑,具有抗腐作用;“有文”而不“在坚中”,反映的是金属膏剂涂层或鎏金等剑表纹饰工艺;“之日中,骍”是说铸剑的含铜量过高;“县薄文”可能指菱形暗格纹。此外简文的“报”应读为“复”,“遂”当用为“逐”,“合”应训为“对”,“敝合人”即剑之敝会和人相应,妨害带剑人的意思。未识字可释作“谯”,是说剑的外观看上去枯薧、憔悴等。

关键词：汉简《相剑刀》册吴越青铜铸剑术复合剑形法

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子尊自名考

出土文献 2024年第2期 24-28,169页

作者：徐晓美慧复旦大学出土文献与古文字研究中心 “古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台

子尊自名长期以来颇受学者关注,尤其是对于其右上部形体的分析,学界多有争议。对该自名的阐释长期以来也存在多种意见。本文通过对字形更为细致的分析,结合器物形制及其功能,以及卣自名多方面证据指出,子尊自名应读为“同”,是觚形尊的... 详细信息

子尊自名长期以来颇受学者关注,尤其是对于其右上部形体的分析,学界多有争议。对该自名的阐释长期以来也存在多种意见。本文通过对字形更为细致的分析,结合器物形制及其功能,以及卣自名多方面证据指出,子尊自名应读为“同”,是觚形尊的自称,为筒形器的共名。

关键词：商代晚期同自称

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“古书诗书多互称”说辩证

出土文献 2024年第1期 139-157,174页

作者：刘娇复旦大学出土文献与古文字研究中心 “古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台

《墨子》《战国策》《吕氏春秋》等书引《诗》之文句而称“书”、引《书》之文句而称“诗”,以及不见于今传《诗》《书》的同一文句在被古书引用时或称“诗”或称“书”的现象,孙诒让以“古书诗书多互称”之说作解,以往学者又有讹误说... 详细信息

《墨子》《战国策》《吕氏春秋》等书引《诗》之文句而称“书”、引《书》之文句而称“诗”,以及不见于今传《诗》《书》的同一文句在被古书引用时或称“诗”或称“书”的现象,孙诒让以“古书诗书多互称”之说作解,以往学者又有讹误说、“书”为五经总名说、“诗”非《诗经》文本之专名说、所引文句同出一源而分采入“诗”“书”之说等。本文从先秦时人所称“诗”之含义以及“诗”“书”之间存在交集等复杂情况出发,逐一考察具体用例,广搜古书中类似文句以为参照,探究所谓“诗书互称”现象背后的原因。

关键词： “古书诗书多互称” 原因

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读睡虎地书信木牍札记三则

出土文献 2024年第1期 56-62,171页

作者：聂菲复旦大学出土文献与古文字研究中心 “古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台

本文是有关睡虎地书信木牍字词释读的三则短札。第一则认为“寄气(乞)就书”应理解为“寄给就的书信”,“寄乞”与“寄遗”“乞匃”相类。第二则指出“自以布此”是“自以布为襌裙、襦于此”的省略。第三则指出“直佐”与“直符”“直... 详细信息

本文是有关睡虎地书信木牍字词释读的三则短札。第一则认为“寄气(乞)就书”应理解为“寄给就的书信”,“寄乞”与“寄遗”“乞匃”相类。第二则指出“自以布此”是“自以布为襌裙、襦于此”的省略。第三则指出“直佐”与“直符”“直候”“直更”结构相似,并在此基础上讨论了《晏子春秋》“直使”、《战国策》“直送”的语义。

关键词：睡虎地木牍寄乞就书自以布此直使

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张家山汉简《脉书》校释二则

出土文献 2024年第1期 75-79,69,172页

作者：李美娟复旦大学出土文献与古文字研究中心 “古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台

本文改释了张家山汉简《脉书》中的两处释文:“脉阑(烂)而肉死”中的“死”应改释为“■”,读为“朽”;“炙痛以行身”的“炙”应改释为“赤”,“赤痛以行身”乃皮肤呈红色、疼痛并游走全身之意。

关键词：张家山汉简《脉书》肉■ 赤痛