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天山南北的道教宫观和遗存
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中国道教 2013年 第1期 23-24页
作者： 廖肇羽 塔里木大学西域文化研究院
作为贯通东西交通的重要孔道，天山南北因其特殊的地理位置而成为多种文明碰撞荟萃之地，而道教文化以及道教宫观是其中重要的文化内核之一，也见证了道教在这一地区生存发展的历程。
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锡伯族非物质文化遗产档案式保护研究
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山西档案 2014年 第4期 97-100页
作者： 张玉祥 塔里木大学西域文化研究院
首先从民间文学、传统美术和曲艺等方面论述锡伯族非物质文化遗产归属中华文化圈;其次从传承边疆地区的中华文化与维护社会稳定和民族团结等方面探讨锡伯族非物质文化遗产档案式保护的必要性;最后从整合非物质文化遗产保护的行政资源、... 详细信息
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基于考古发现谈晋唐时期新疆饮食文化——以阿斯塔那古墓为例
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四川旅游学院学报 2025年 第1期 1-7页
作者： 张诗瑶 李国平 塔里木大学历史与哲学学院 新疆阿拉尔843300
新疆自古以来族群活动频繁,又因古丝绸之路成为东西方文化交流的中心,这促成当地文化的多样性。新疆阿斯塔那墓地出土了晋唐时期与饮食有关的诸多器物,展现了晋唐时期新疆民众的生活方式和饮食习惯,既是晋唐时期新疆地区社会发展与经济... 详细信息
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文化戍边视野下的丝路文明融通——2010’海峡两岸西域文化学术研讨会综述
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社会科学战线 2011年 第5期 279-282页
作者： 庄宇 塔里木大学西域文化研究所
“2010海峡两岸西域文化学术研讨会”于2010年8月10——12日在塔里木大学召开，来自台港澳与大陆的50多家单位、90多位专家提交了高质量论文，130余位专家积极与会。丝绸之路风云变迁与西域文化系统阐述是这次学术会议的主题，综合性研... 详细信息
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谈陆羽《茶经》的儒学思想
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福建茶叶 2015年 第5期37卷 67-68页
作者： 孙长龙 塔里木大学西域文化研究院 新疆阿拉尔843300
"茶与儒通,通在中庸之道,通在格物致知,克明峻德,通在齐家治国平天下",从这句话可以看出,茶文化与儒学思想具有着紧密的联系,而做出茶道专著滥觞之作的《茶经》,自然也对儒家思想做出了较多的体现。本文以陆羽《茶经》中所体现的儒家思... 详细信息
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论维吾尔族非物质文化遗产档案式保护
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兰台世界 2014年 第5期 86-87页
作者： 张玉祥 廖肇羽 陈晓艳 塔里木大学西域文化研究院 塔里木大学经济与管理学院
本文通过论述维吾尔族非物质文化遗产归属中华文化圈和维吾尔族非物质文化遗产档案式保护的特殊性,提出维吾尔族非物质文化遗产档案式保护的对策。
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古代西域双轨运行机制与社会结构
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社会科学战线 2011年 第10期 109-113页
作者： 廖肇羽 塔里木大学西域文化研究所 新疆阿拉尔843300
在历代屯垦戍边策略持续推动下,西域一直实行双轨制。即政治上郡县制与羁縻制双轨运行,最后建立行省;经济上,绿洲农耕经济与草原游牧经济并行不悖,最后农业文明全面取代游牧文明;文化上,中原汉语文教育(包括官学与私塾)与胡语文教育共... 详细信息
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我国西部民族地区特色旅游业发展的关键问题探讨
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西藏大学学报（社会科学版） 2015年 第3期30卷 46-50页
作者： 李国平 张芳 塔里木大学西域文化研究院 塔里木大学植物科学学院 新疆阿拉尔843300
特色旅游业逐渐成为我国西部民族地区经济社会崛起的发展方式之一。在文化旅游开发中西部民族地区应立足自身资源优势,以民族地区民众参与为主导,顺势加快发展。该地区的旅游规划应充分凸显其地域性、民族性和超前性,科学保护、合理开发... 详细信息
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西域民族民间信仰简论
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西藏大学学报（社会科学版） 2014年 第4期29卷 41-45页
作者： 李国平 张芳 塔里木大学西域文化研究院 塔里木大学植物科学学院 新疆阿拉尔843300
民间信仰是古代西域各族群信仰体系普遍的基本特征和表现,在西域各时期民众的习俗生活中,都有诸多体现。即使在今天,西域各民族的民俗生活中仍遗留了较多原始信仰的文化痕迹,这些文化遗存在西域社会发展过程中长期影响着西域各族民众的... 详细信息
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西域汉语地名演变特点及其当代启示
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石河子大学学报(哲学社会科学版) 2016年 第4期30卷 118-124页
作者： 廖肇羽 塔里木大学西域文化研究院
远古西域有语言而无文字,西域最早文字记录为汉文,现存最早文献为汉文献,而西域地名演变牵涉到历史周期和政权的演变,以及政治地缘学。该文通过对西域汉语地名的考察,进一步深化了对西域历史文化走向及价值的研究,深化了对中华文化统一... 详细信息
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