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对新英格兰殖民地政教关系的再探讨

美国研究 2017年第5期31卷 129-142页

作者：张孟媛国际关系学院外语学院

在北美新英格兰殖民地,虽然存在正统宗教或"官方宗教",但这并不等于说清教共同体施行通常所说的"神权政治",因为一般而言,神权政治的主要特征是政教合一,而新英格兰殖民地从创立伊始其政教就是分离的,且许多清教领袖明确主张"政教分离"... 详细信息

在北美新英格兰殖民地,虽然存在正统宗教或"官方宗教",但这并不等于说清教共同体施行通常所说的"神权政治",因为一般而言,神权政治的主要特征是政教合一,而新英格兰殖民地从创立伊始其政教就是分离的,且许多清教领袖明确主张"政教分离",并有充分的法律和文献依据说明这一点。

关键词：美国社会与文化宗教清教新英格兰官方宗教神权政治

“真实”与“虚构”之外——《法国中尉的女人》的可能世界真值

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当代外国文学 2017年第2期38卷 112-121页

作者：梁晓晖国际关系学院外语学院

大量有关编史元小说的研究将作品中"真实"与"虚构"进行简单线性划分,难以展现此文类对小说虚构性的复杂呈现。而可能世界理论对小说虚构本质提出新观点。本文应用此理论对编史元小说经典《法国中尉的女人》进行重新解读后发现:作品以叙... 详细信息

大量有关编史元小说的研究将作品中"真实"与"虚构"进行简单线性划分,难以展现此文类对小说虚构性的复杂呈现。而可能世界理论对小说虚构本质提出新观点。本文应用此理论对编史元小说经典《法国中尉的女人》进行重新解读后发现:作品以叙述者的自我宣称呈现现实世界本身的虚构界面,以语义密度强化虚构世界具备的本体真实性,以通达性展现虚构世界并入真实世界的可能性,从而达到对读者认知施加影响的语用效果。本文借此澄清编史元小说中真实与虚构间并非"非此即彼"的复杂关系,认为编史元小说具有明显的叙事规律性及虚构指向性,其可能世界真值在对读者的施事功效中得以实现。

关键词：可能世界编史元小说《法国中尉的女人》真值

异地的回响——论美国小剧场运动对熊佛西戏剧大众化实践之影响

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中国现代文学研究丛刊 2024年第9期 191-202页

作者：刘文尧国际关系学院外语学院 100091

熊佛西“戏剧大众化”理念的形成并非一蹴而就,而是经历了一个复杂的变化过程。其中,美国小剧场运动的实验主义精神及其对剧场重要性的强调,对熊佛西的戏剧观念和道路选择产生过启发式的影响。从主张“为人生”的批判现实主义,到向“为... 详细信息

熊佛西“戏剧大众化”理念的形成并非一蹴而就,而是经历了一个复杂的变化过程。其中,美国小剧场运动的实验主义精神及其对剧场重要性的强调,对熊佛西的戏剧观念和道路选择产生过启发式的影响。从主张“为人生”的批判现实主义,到向“为艺术”发生倾斜,再向“为大众”而回归,熊佛西戏剧观的一系列变化与美国小剧场运动的主张始终有着密切联系。对这一问题的讨论,有助于更加系统地了解熊佛西在戏剧大众化道路上践行的理念来源及其演进过程。

关键词：熊佛西戏剧大众化小剧场运动普罗文斯顿剧社

在想象中“对话”--论洪深与奥尼尔戏剧艺术理想之契合

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中国现代文学研究丛刊 2022年第9期 69-76页

作者：刘文尧国际关系学院外语学院 100091

以往对洪深与奥尼尔的研究,大多都将焦点聚集在《赵阎王》与《琼斯皇》两部作品的比较上,讨论其戏剧形式与内容的异同。但这在一定程度上简化,甚至忽视了奥尼尔对洪深戏剧事业所产生的深层影响。该文旨在通过对中美现代戏剧史相似的发... 详细信息

以往对洪深与奥尼尔的研究,大多都将焦点聚集在《赵阎王》与《琼斯皇》两部作品的比较上,讨论其戏剧形式与内容的异同。但这在一定程度上简化,甚至忽视了奥尼尔对洪深戏剧事业所产生的深层影响。该文旨在通过对中美现代戏剧史相似的发展进程,以及洪深与奥尼尔在确立严肃戏剧的态度和创作观念上的共鸣进行分析,以阐述二人戏剧艺术理想的高度契合。

关键词：洪深奥尼尔现代戏剧史对话

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法国当代作家让·艾什诺兹的符号化写作

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2015年第4期47卷 143-148,172页

作者：孙圣英国际关系学院外语学院北京100091

让·艾什诺兹是法国当代著名小说家,他的作品以风格取胜,其中符号化是其突出特征。艾什诺兹以物品符号的共时性堆积表现静态的物的世界,用以承载丰富的文化信息,展现了一种高超的符号管理艺术;利用兼具共时和历时性质的符号场景,呈现了... 详细信息

让·艾什诺兹是法国当代著名小说家,他的作品以风格取胜,其中符号化是其突出特征。艾什诺兹以物品符号的共时性堆积表现静态的物的世界,用以承载丰富的文化信息,展现了一种高超的符号管理艺术;利用兼具共时和历时性质的符号场景,呈现了符号的飘荡与暂停形成的动静结合;并最终上升到以零符号和体裁符号为代表的符号历时性组合,从而在三个层次上构建了整个符号帝国。艾什诺兹的符号化写作不仅构筑了一个真实的今日世界,同时也获得了独立的存在价值。

关键词：法国当代作家让·艾什诺兹符号化写作物品场景叙述符号帝国

继承与创新之间的平衡美学——法国当代作家让·艾什诺兹作品研究

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外国文学 2017年第6期 13-22页

作者：孙圣英国际关系学院外语学院北京100091

法国当代著名小说家让·艾什诺兹擅长通过符号化写物来表现世界,并始终坚持从人性化的视角来观察和组织符号,实现了写物在主观与客观之间的平衡;他坚持对叙事的兴趣,部分重建和恢复了小说文本的可读性,同时又以留白、淡化冲突以及借鉴... 详细信息

法国当代著名小说家让·艾什诺兹擅长通过符号化写物来表现世界,并始终坚持从人性化的视角来观察和组织符号,实现了写物在主观与客观之间的平衡;他坚持对叙事的兴趣,部分重建和恢复了小说文本的可读性,同时又以留白、淡化冲突以及借鉴电影表现手法等个性化处理方式更新叙事;他运用巴洛克式体裁,创造了丰富多元的小说空间,提供了多重解读的可能性,从而塑造了一种融传统、现代、后现代于一体的独特的平衡美学,为何谓当代性以及如何构建当代性等问题提供了一种可能的解答。

关键词：让·艾什诺兹平衡式美学符号化写物可读性巴洛克

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《丹尼尔·德龙达》与《旧约》的互文研究

国外文学 2017年第3期 69-77页

作者：徐颖国际关系学院外语学院英语系

乔治·爱略特的小说《丹尼尔·德龙达》,有与圣经《旧约》互文的主题和人物原型。小说文本中多处指涉《出埃及记》,描摹了道德堕落、信仰失却、非利士文化占据的英国基督教社会图景;小说又通过指涉《但以理书》塑造了犹太流亡先知的形象... 详细信息

乔治·爱略特的小说《丹尼尔·德龙达》,有与圣经《旧约》互文的主题和人物原型。小说文本中多处指涉《出埃及记》,描摹了道德堕落、信仰失却、非利士文化占据的英国基督教社会图景;小说又通过指涉《但以理书》塑造了犹太流亡先知的形象,小说主人公丹尼尔·德龙达在犹太先知的引领下,追寻在基督教社会消失殆尽的希伯来文化传统。通过对《丹尼尔·德龙达》与《旧约》两卷的互文研究,本文揭示出《丹尼尔·德龙达》"流亡"与"复归福地"的主题。德龙达的"出埃及"是对英国基督教文化的反思,而其"复归福地"的意图,蕴含了爱略特促成希伯来道德情感回归基督教英国的努力。

关键词：《丹尼尔·德龙达》《出埃及记》《但以理书》流亡复归福地

现实主义抑或后现代主义?——《赎罪》的编史元小说元素探析

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国外文学 2018年第1期 110-118页

作者：梁晓晖国际关系学院外语学院英语系

对《赎罪》归类不同,对其元小说结尾评论也依之不同:将其归入后现代小说者,多认为结尾是点睛之笔;而将其归入现实主义小说者,则认为结尾只是画蛇添足之举。《赎罪》在表层情节上符合哈钦的后现代编史元小说定义,但与编史元小说代表作《... 详细信息

对《赎罪》归类不同,对其元小说结尾评论也依之不同:将其归入后现代小说者,多认为结尾是点睛之笔;而将其归入现实主义小说者,则认为结尾只是画蛇添足之举。《赎罪》在表层情节上符合哈钦的后现代编史元小说定义,但与编史元小说代表作《法国中尉的女人》的深层结构相比,《赎罪》却有本质区别。首先,两部作品可能因世界结构不同,从而编史元小说元素所依存的世界层次也不同;其次,二者可能因世界各层次间的互动方式不同,从而编史元小说元素的呈现方式也不同。究其动因,以《法国中尉的女人》为代表的典型编史元小说意欲暴露历史书写的语言建构本质,而《赎罪》则在后现代风潮回落的世纪之交,以编史元小说的创作元素反思后现代创作本身,集中探讨了文学创作的伦理价值这一命题。

关键词：编史元小说《赎罪》可能世界文学伦理

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中国传统文化与犹太文化比较

青年记者 2017年第23期 142-143页

作者：苗青国际关系学院外语学院

在国传统文化与犹太文化的比较研究是一个尚待开垦的研究领域，这两种文化都为世界文明的发展做出了卓越贡献，中国传统文化的核心强调人与人之间的关系，而以希伯来《圣经》为核心的犹太文化对西方文化和东方文化产生了交互影响，对两... 详细信息

在国传统文化与犹太文化的比较研究是一个尚待开垦的研究领域，这两种文化都为世界文明的发展做出了卓越贡献，中国传统文化的核心强调人与人之间的关系，而以希伯来《圣经》为核心的犹太文化对西方文化和东方文化产生了交互影响，对两者进行比较研究，了解两种文化之间的关系，为我们深入研究中国传统文化提供了新的参照。

关键词：中国传统文化犹太文化文化比较两种文化世界文明东方文化西方文化《圣经》