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仁的质感:思想内涵与逻辑展开

深圳大学学报（人文社会科学版） 2024年第4期41卷 149-159页

作者：胡晓艺中共浙江省委党校(浙江行政学院)哲学教研部浙江杭州311121

仁的质感关联“生生”概念的发展,其基本意涵是“柔”质与“春”意。这在中国哲学史上有一个逻辑展开的过程。“五行化”的思想发展使得四季与治世实践关联为普遍的致思模式;在《周易》哲学中,“仁”与春生草木之时和东方之位建立关联,... 详细信息

仁的质感关联“生生”概念的发展,其基本意涵是“柔”质与“春”意。这在中国哲学史上有一个逻辑展开的过程。“五行化”的思想发展使得四季与治世实践关联为普遍的致思模式;在《周易》哲学中,“仁”与春生草木之时和东方之位建立关联,并在汉代宇宙论中发展完备,后董仲舒为天道运行赋予儒家价值论涵义;宋明时期,“仁”上升为本体、春遍在四季,从四季“之一”成为四季之“一”。春生之柔是仁的质感的基本规定,温润化人成为儒家仁者的人格气质,影响风化成俗的治世方式。仁的质感还具有刚直的一面,这在与道家之柔的对比中可以深化相关理解。“仁”在上升为中国哲学核心概念的过程中,这种感受性特征始终存在,并在宋明理学关于草木“生意”的表达中得到集中体现。仁的质感指向天地之“仁”与人的互动、人之“仁”与万物的关联,这可以深化对中国哲学的表达特质与中国人的存在方式的探讨。仁的质感说明了“仁”所反映的中国哲学的品格特征,亦展现了一种不同于西方的分解-分析式的认识论模型和智慧类型。

关键词：仁质感柔刚存在儒学中国哲学生态哲学

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健全党的全面领导制度体系研究

中共宁波市委党校学报 2024年第2期46卷 49-56页

作者：韩强李剑北京外国语大学马克思主义学院北京100089 中共山东省委党校党的建设教研部山东济南250021

坚持和加强党的全面领导必须不断健全完善党的领导制度体系,实现党的领导的制度化、规范化、程序化,把党的领导纳入法治化的轨道。党的全面领导是一个系统工程,健全其制度体系也具有高度的复杂性,因此,健全这一制度体系,必须立足党的全... 详细信息

坚持和加强党的全面领导必须不断健全完善党的领导制度体系,实现党的领导的制度化、规范化、程序化,把党的领导纳入法治化的轨道。党的全面领导是一个系统工程,健全其制度体系也具有高度的复杂性,因此,健全这一制度体系,必须立足党的全面领导的实际,着眼实现党的领导的奋斗目标,从制度规范、实施和保障监督等各方面系统化加以推进。要构建完善的党的领导制度体系,必须做好健全完善党的全面领导制度体系的总体设计,以健全完善党总揽全局、协调各方领导核心地位的制度为统领,牢牢把握完善民主集中制原则这个根本,以完善和落实向党中央请示报告制度为重点,大力强化党的全面领导制度的实施,为有效发挥中国共产党领导这一最大制度优势提供完善有力的体制机制保障。

关键词：中国共产党健全完善全面领导制度体系

党建引领社区养老模式的意义、实践瓶颈与发展

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齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版） 2024年第7期 21-25,41页

作者：葛文丽郑济洲福建师范大学马克思主义学院福建福州350108 中共福建省委党校党的建设教研部福建福州350001

社区基层党组织在社区养老中发挥着统领性的作用,其所具有的公共资源的高效供给、构建积极向上的老人价值共同体、营造老人良性的生活秩序对于社区养老的高质量发展具有重要意义。在现实的党建引领社区养老服务中,存在着社区党建工作者... 详细信息

社区基层党组织在社区养老中发挥着统领性的作用,其所具有的公共资源的高效供给、构建积极向上的老人价值共同体、营造老人良性的生活秩序对于社区养老的高质量发展具有重要意义。在现实的党建引领社区养老服务中,存在着社区党建工作者思想引领力的“代际差异”、国家行政体制资源配置对社区的“弱势关怀”、社区党组织难实现社区老人群体的多元化诉求满足等问题。面对挑战,巫需提升社区党组织服务养老事业的治理能力、运用区域化党建统筹社区内外养老资源、推动党组织宣传工作实现多元主体价值共鸣,以解决党建引领社区养老模式的发展瓶颈,从而大力推进社区适老化改造服务,提高长者独自生活的安全性、便利性,实现社区养老服务的提质增效。

关键词：党建引领老龄化社区社区养老

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安乐死合法性的存在主义哲学辩护

医学与哲学 2024年第9期45卷 45-49页

作者：张懿北京大学医学人文学院北京100191 北京大学马克思主义学院医学部教研中心北京100191

安乐死根据执行方式可分为消极安乐死和积极安乐死,根据病人同意方式分为自愿安乐死和非自愿安乐死。存在主义的生命哲学精髓可概括为“存在的超越性和选择的价值性、死亡的自由性和生命的创造性”。从存在主义哲学视角来审视安乐死的... 详细信息

安乐死根据执行方式可分为消极安乐死和积极安乐死,根据病人同意方式分为自愿安乐死和非自愿安乐死。存在主义的生命哲学精髓可概括为“存在的超越性和选择的价值性、死亡的自由性和生命的创造性”。从存在主义哲学视角来审视安乐死的合法性问题:消极安乐死基于存在的超越性,让生命有尊严、自然地离开;积极安乐死基于选择的价值性,让生命走向本真的存在;自愿安乐死尊重死亡的自由性,让生命死得其时、获得一个圆满的结局;非自愿安乐死从反面论证了生命的创造性,让生命成就社会幸福、实现完美的谐和。

关键词：消极安乐死积极安乐死自愿安乐死非自愿安乐死存在主义哲学

“中国少数民族构建”议题的讨论及启示——基于少数民族相关研究的考察

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新疆大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期52卷 28-35页

作者：王江成李怡婷中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081 中共曲靖市委党校基础理论教研室云南曲靖655000 云南大学马克思主义学院云南昆明650504

关于中国少数民族的形成,国内外学界主要存在“构建”与“原生”之争。国内有学者进行了“第三种”阐释,并体现出多学科的差异。问题的关键是如何理解少数民族的“构建性”,“族类群体”在近代以来的“转换再造”是对西方构建论“凭空... 详细信息

关于中国少数民族的形成,国内外学界主要存在“构建”与“原生”之争。国内有学者进行了“第三种”阐释,并体现出多学科的差异。问题的关键是如何理解少数民族的“构建性”,“族类群体”在近代以来的“转换再造”是对西方构建论“凭空杜撰少数民族”和国内学界传统认知中的“少数民族历史上就有”的超越和发展。承认少数民族的构建性不是要否定少数民族的族类历史,而是为了更好地说明中国民族结构、民族格局的现代演变和生成过程,学会用动态的思维理解民族现象,进而更好地落实当前所开展的铸牢中华民族共同体意识工作。

关键词：少数民族 “族类群体” 少数民族构建民族识别中华民族

人类增强的技术谱系与伦理议题——兼论“人-技术”关系

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科学技术哲学研究 2024年第3期41卷 76-83页

作者：王昊晟李恒威中共浙江省委党校哲学教研部杭州311121 浙江大学文学院杭州310058 浙江大学哲学学院杭州310058

人类增强致力于通过科学技术手段改善或增强人类的生理和心智能力。我们正见证一个从自然界赋予的“先天增强”向技术驱动的“后天增强”的转变。然而,这一转变也带来了复杂的伦理挑战,这些挑战不仅涉及技术本身的发展,还涉及对个人和... 详细信息

人类增强致力于通过科学技术手段改善或增强人类的生理和心智能力。我们正见证一个从自然界赋予的“先天增强”向技术驱动的“后天增强”的转变。然而,这一转变也带来了复杂的伦理挑战,这些挑战不仅涉及技术本身的发展,还涉及对个人和社会的深远影响。因此,文章尝试对人类增强的技术谱系及其伦理议题进行更全景的扫描:(1)梳理当前主要的人类增强技术,并从支撑技术、增强类型、技术成熟度三个维度进行谱系分类;(2)探讨人类增强技术的伦理议题,包括自我所有权、公平正义、物种存续等,揭示人类增强技术在个体、社群和物种三个尺度上对人类的影响;(3)更广义地对“人-技术”关系进行哲学审视,解读人类与技术之间日益紧密且复杂的关系,以期实现技术与人类之间平衡、和谐的协同演化和反身演化。

关键词：人类增强伦理议题人类中心主义超人类主义赛博格 “人-技术”关系

铸牢中华民族共同体意识的实践路径——从社会心态说开去

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贵州民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期 42-56页

作者：刘树宏侯玉童中央民族大学马克思主义学院北京100081 中央民族大学马克思主义学院思想道德与法治教研中心北京100081

中华民族共同体意识是一种积极健康的社会心态。铸牢中华民族共同体意识就是调动社会各方面的力量,通过心理建构和行为模铸,促进中华民族共同体意识成为各族干部群众广泛认同和长期保持的心理特点和行为模式。合理借鉴社会心态理论,探... 详细信息

中华民族共同体意识是一种积极健康的社会心态。铸牢中华民族共同体意识就是调动社会各方面的力量,通过心理建构和行为模铸,促进中华民族共同体意识成为各族干部群众广泛认同和长期保持的心理特点和行为模式。合理借鉴社会心态理论,探讨新时代铸牢中华民族共同体意识的实践路径,可以从五个方面“深耕细作”:以自我归类促进对中华民族共同体的身份认同;在“五个认同”中助力汇聚效应的发生与拓展;以“四个与共”为重点涵养良好的社会行为意向;在“四个正确把握”中激发互动模仿;建立网络预警机制为正向共享现实性生成营造风清气正的网络环境。这五条路径内外兼修、知行统一、虚实融合,共同构成铸牢中华民族共同体意识的实践系统。

关键词：社会心态铸牢中华民族共同体意识中华民族共同体

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守正创新与境界跃迁:两次“新的飞跃”间的逻辑关系探析

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中共石家庄市委党校学报 2024年第1期26卷 15-20页

作者：赵伟成王舒曦华东师范大学马克思主义学院上海200241 中共上海市长宁区委党校教研室上海200050

中国特色社会主义理论体系和习近平新时代中国特色社会主义思想均实现了马克思主义中国化新的飞跃。深刻理解从“第二次历史性飞跃”到“新的飞跃”的话语转变必须厘清两次“新的飞跃”之间的密切关联。两次“新的飞跃”之间一脉相承,... 详细信息

中国特色社会主义理论体系和习近平新时代中国特色社会主义思想均实现了马克思主义中国化新的飞跃。深刻理解从“第二次历史性飞跃”到“新的飞跃”的话语转变必须厘清两次“新的飞跃”之间的密切关联。两次“新的飞跃”之间一脉相承,是守正创新与境界跃迁的逻辑关系:从历史逻辑看,两者是“坚持和发展中国特色社会主义”命题的上下篇章;从理论逻辑看,两者均是与时俱进、不断发展的中国化时代化马克思主义理论;从生成逻辑看,两者均是在“两个结合”中应运而生、发展完善的创新成果;从现实逻辑看,两者均是“和平与发展”时代主题下的中国智慧与中国方案;从实践逻辑看,两者均指向以实现中华民族伟大复兴为核心主题的中国式现代化。

关键词：马克思主义中国化时代化中国化时代化的马克思主义理论飞跃中国特色社会主义理论体系

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毛泽东关于国家政治安全的理论思考与战略谋划

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中国井冈山干部学院学报 2024年第1期17卷 42-49页

作者：叶子鹏郑宜帆中共中央党校〈国家行政学院〉党的建设教研部北京100091 清华大学马克思主义学院北京100084

国家政治安全是国家安全的根本。作为中华人民共和国的主要缔造者和党的第一代中央领导集体的核心,毛泽东不断推动马克思主义国家安全观在中国的“具体化”实现,奠定了国家政治安全体系建设的理论基础与实践依据。从人民的主体性出发,... 详细信息

国家政治安全是国家安全的根本。作为中华人民共和国的主要缔造者和党的第一代中央领导集体的核心,毛泽东不断推动马克思主义国家安全观在中国的“具体化”实现,奠定了国家政治安全体系建设的理论基础与实践依据。从人民的主体性出发,毛泽东指明了政治安全意味着主权完整、政权稳固、制度安全和意识形态安全,政治安全要依靠人民、服务人民。以此为理论基点,毛泽东在战略谋划中坚持以党的永不变质为国家政治安全提供根本保证、建设强大的人民军队和为之服务的现代国防工业、坚持用好“斗争”这个必胜法宝以及着力培养和造就无产阶级革命事业接班人。在新时代,要不断强化核心引领、激活主体支撑、夯实物质保障。

关键词：毛泽东思想国家政治安全人民群众总体国家安全观

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