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检索条件"机构=四川神学院"
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园艺疗法视角下桌面微景观设计探析
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现代园艺 2025年 第1期48卷 137-139页
作者: 赵杨迪 成都农业科技职业学院 四川成都611100
桌面微景观是以容器为载体,置于桌面欣赏的微缩景观。结合当下“大健康观”的时代背景,分析了基于园艺疗法的桌面微景观设计意义和设计原则,探讨了自然景观风格、简约风格、禅意风格、生活风格、卡通风格5种风格的桌面微景观设计构思和... 详细信息
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四川省蜀道文化出版工程《蜀道方志集成·阴平道卷》甘肃首发式暨阴平道学术研讨会纪要
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文史杂志 2025年 第1期235卷 91-96页
作者: 李勇先 四川省人民政府文史研究馆 四川大学历史地理研究所 四川大学历史文化学院
2024年7月12日—14日,在阴平道核心地段的甘肃省陇南市武都区、文县两地举行了《蜀道方志集成·阴平道卷》甘肃首发式和阴平道学术研讨会。研讨会通过不同线路遗产的比较,进一步认识了蜀道本身的特点和价值。部分学者提出许多深入开展... 详细信息
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历史终将继续──纪念中国基督教三自爱国运动50周年
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中国宗教 2000年 第6期 31-32页
作者: 李栋 四川神学院
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浅谈“圣经观”的问题
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天风 2003年 第12期 24-26页
作者: 李栋 四川神学院
圣经是信仰的“教科书”,信徒信仰生活的必读物。圣经所展示给每一个信徒应该说是一样的:面对同样的版本,卷数一样经节一样,字数一样,甚至标点符号都是一样;但确实存在着信徒对圣经有着不同的理解和认识。
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“义怒”与“易怒”
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天风 2001年 第1期 30-31页
作者: 王勇 四川神学院
“我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒,因为人的怒气并不成就神的义。”(雅1∶19—21) 人人都有怒气,所以人人都会发怒,而且这种由于发怒而伤害他人的罪是很糟的,是最令人伤感的。 记得在我上... 详细信息
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先求上帝的国和上帝的义
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天风 2004年 第1期 36-37页
作者: 袁世国 四川神学院
人可以向上帝祷告,因为三位一体的上帝是一个有位格的上帝,他自我的启示指出,按他形象造出的男女都可以与他沟通。又因为上帝是圣洁的,人的罪恶中断了人与上帝之间的交通。然而,上帝是一位满有恩典和怜悯的上帝,通过耶稣基督的救... 详细信息
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仰望上帝 喜乐平安
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天风 2003年 第2期 8-9页
作者: 李栋 四川神学院
诗篇第73篇是一篇感人至深的诗歌.其所以感人,就是诗人在面对心中困惑不解之时,知道将自己带到上帝面前,去化解自己心中的烦愁,从而让自己的心态恢复平衡一一这对于我们今天不少在遇到困难和挫折的时候,只是一味地抱怨和哀叹,以至将自... 详细信息
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真正的信仰在生命被主改变的那一刻诞生
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天风 2003年 第5期 14-15页
作者: 袁世国 四川神学院
一个对基督由心生发敬畏的基督徒,如何开始信仰的旅途?如何藉信仰来彻底改变我们的生活?圣经中有一段经文是我们耳熟能详,但又常常不太引起我们注意的,这就是马可福音第5章25-34节给我们记载的关于患血漏妇人的故事.
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非以役人,乃役于人
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天风 2003年 第1期 12-13页
作者: 袁世国 四川神学院
"非以役人,乃役于人"在基督教界是一句脍炙人口的名言,现代人更加视之为高尚的情操,因为它描绘出一种舍己为人的精神.我们都知道这句话出自耶稣对门徒的劝勉,翻译出来是为首的必要作众人的仆人的道理,更重要的是,耶稣是以自己来说明这道... 详细信息
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在生活中承受“永生”
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天风 2002年 第11期 8-9页
作者: 李栋 四川神学院
经文:路10:25-37爱神爱人不是空洞的口号,而且两者截然不可分割;爱人就要从爱“邻舍”做起。这是我们通常从耶稣“好撒玛利亚人”故事得出的教育意义。
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