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论“道法自然”思想对促进旅游者行为生态化的启示

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社会科学研究 2013年第2期 110-114页

作者：曾武佳曾华艳欧阳立群四川大学经济学院道教与宗教文化研究所博士后流动站四川省会展经济促进会

旅游行为生态化的关键是改变仅以人类价值为中心的传统意识。本文依据"道"解析了形成旅游行为生态化差异的意识根源,指出追求"与道合"的求道者,必然表现为理想的生态旅游行为。道家的"道法自然"价值观与实践观为旅游者行为的严格生态化... 详细信息

旅游行为生态化的关键是改变仅以人类价值为中心的传统意识。本文依据"道"解析了形成旅游行为生态化差异的意识根源,指出追求"与道合"的求道者,必然表现为理想的生态旅游行为。道家的"道法自然"价值观与实践观为旅游者行为的严格生态化转变提供了一种意识上的可能路径。

关键词：道法自然旅游者行为生态化

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天全县香果树种群资源调查报告

四川林业科技 2015年第3期36卷 115-119页

作者：张小平万军罗浩杨洪忠曹小军佘蓉邱月群四川省林业科学研究院四川成都610081 四川农业大学林学院四川雅安625014 天全县林业局四川天全625500

香果树为国家Ⅱ级重点保护植物,种群数量极小。为了科学合理制定香果树保护对策,根据芦山地震灾后重建总体部署和《芦山地震灾后恢复重建生态环境修复专项规划》安排,对天全县香果树资源状况进行了全面调查。本文采用咨询、访问、样线... 详细信息

香果树为国家Ⅱ级重点保护植物,种群数量极小。为了科学合理制定香果树保护对策,根据芦山地震灾后重建总体部署和《芦山地震灾后恢复重建生态环境修复专项规划》安排,对天全县香果树资源状况进行了全面调查。本文采用咨询、访问、样线、样方调查相结合的方法对天全县的香果树种群资源及其生境进行了调查分析。结果表明:天全县现有香果树62株,种群数量少,开花结实偶见,天然更新能力差,幼苗幼树缺乏,成年植株长势较差,病虫害较为严重,种群呈衰退趋势。现有香果树资源集中分布于紫石、仁义、小河等乡镇,径级集中在8 cm^22cm之间。香果树生境群落植被丰富,乔木、灌木、草本、蕨类植物分别有19种、15种、30种、11种,其种间竞争处于劣势。天全县香果树分布集中于海拔1 000 m^1 400 m的山坡下部、山谷和沟底,空气湿度大,土壤相对瘠薄。

关键词：香果树种群生境

敦煌写本《隋净影寺沙门惠远和尚因缘记》研究

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敦煌研究 2017年第1期 63-73页

作者：郑阿财四川大学中国俗文化研究所

高僧因缘记、因缘传,主要记叙有关高僧的神异事迹,凸显高僧个人的宗教实践与历程,供作信众学习修行的借鉴,结合佛教、历史与文学是其特色。高僧因缘记的故事性、传奇性、神异性是佛教弘传中极受欢迎的宣扬手法。本文根据敦煌写本P.2680... 详细信息

高僧因缘记、因缘传,主要记叙有关高僧的神异事迹,凸显高僧个人的宗教实践与历程,供作信众学习修行的借鉴,结合佛教、历史与文学是其特色。高僧因缘记的故事性、传奇性、神异性是佛教弘传中极受欢迎的宣扬手法。本文根据敦煌写本P.2680、P.3570、P.3727等三件《隋净影寺沙门惠远和尚因缘记》校录文本,析论其情节叙事,持与《续高僧传·慧远传》对照,说明其篇幅、叙事异同之用意与文体属性。并透过对敦煌写本因缘记原生态的抄写现象所呈现的多种高僧因缘记汇抄的文献特色等考察,以为:当时僧人于各种法会间选择《高僧传》中适当的高僧神异事迹,栝其内容而撰写因缘传、因缘记,以备宣讲参考之用。

关键词：敦煌写本惠远因缘记僧传文学

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道教可持续发展思想纲要

宗教学研究 2001年第3期 45-51页

作者：陈勇陈霞四川大学人口研究所四川大学道教与宗教文化研究所

道教自诞生以来已有１８００余年的历史。道教中的生态和可持续发展思想不仅影响着中国人民和中国社会，而且对西方社会也正产生越来越大的影响。可持续发展是伴随着人口、资源、环境问题的产生而出现的新的发展观。论文从道教的自然观... 详细信息

道教自诞生以来已有１８００余年的历史。道教中的生态和可持续发展思想不仅影响着中国人民和中国社会，而且对西方社会也正产生越来越大的影响。可持续发展是伴随着人口、资源、环境问题的产生而出现的新的发展观。论文从道教的自然观、人生观、生育观、社会观、消费观和聚落生态观等方面对道教所蕴藏的可持续发展思想进行了纲领式的论述和阐释，以期为今后这方面的研究打下基础。

关键词：道教可持续发展思想纲要 “道法自然” 环境保护生命哲学人口控制

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苏轼的佛禅因缘与般若智慧

中华文化论坛 2017年第3期3卷 39-46页

作者：周裕锴四川大学中国俗文化研究所

苏轼与佛禅结缘有四方面的原因:时代、地域、家族、个人遭际。苏轼阅读的佛书最常见的有《金刚经》《维摩经》《楞严经》《圆觉经》《华严经》《六祖坛经》等十余部,从中得到不少智慧的启迪。佛教对于苏轼来说,并非一种虔诚的宗教信仰,... 详细信息

苏轼与佛禅结缘有四方面的原因:时代、地域、家族、个人遭际。苏轼阅读的佛书最常见的有《金刚经》《维摩经》《楞严经》《圆觉经》《华严经》《六祖坛经》等十余部,从中得到不少智慧的启迪。佛教对于苏轼来说,并非一种虔诚的宗教信仰,而是不同于传统儒学的新思想资源。佛教对苏轼世界观的启迪主要有人生无常的般若空观、心无所住的人生态度、万法平等、周遍含容的学说、六根互用的修道体验、物我无尽的物不迁思想等等。这些思想移植到文艺审美领域,形成了中边诗味、静空、诗话一律等学说,对后世文论影响深远。

关键词：苏轼佛禅因缘文艺观

建造把控战略节点的海运港站,为“新丝路”保驾护航作出海南贡献

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建造把控战略节点的海运港站,为“新丝路”保驾护航作出海南贡献

当代海南论坛2015春季峰会

作者：韩磊海南省生态文化研究会海南省生态文化研究会办公室海南省生态研究院海南省生态研究院办公室

自2013年底中央提出"一带一路"建设的战略构想以来,已有江苏、浙江、广东、福建、山东、河南、山西、湖北等十余个省份提出将积极参与"一带一路"建设。海南作为海洋大省,是古代海上丝绸之路的重要开拓者和中转站,是面向东南亚国家地区...

自2013年底中央提出"一带一路"建设的战略构想以来,已有江苏、浙江、广东、福建、山东、河南、山西、湖北等十余个省份提出将积极参与"一带一路"建设。海南作为海洋大省,是古代海上丝绸之路的重要开拓者和中转站,是面向东南亚国家地区交流的最前沿,21世纪海上丝绸之路(即"新丝路")的建设离不开海南的参与。

关键词：

来源： cnki会议评论

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中国西南少数民族的竹王神话与竹崇拜

世界宗教研究 2012年第3期 154-162+194页

作者：张泽洪四川大学道教与宗教文化研究所四川大学宗教·哲学与社会研究创新基地

中国西南少数民族世代相传的竹王神话,多维度反映出西南各族群的宗教观念。本文详细考察竹王神话的流播及其影响,分析西南少数民族宗教仪式所体现的竹崇拜。认为具有原始思维特色的西南少数民族竹王神话,蕴涵着西南少数民族自然崇拜、... 详细信息

中国西南少数民族世代相传的竹王神话,多维度反映出西南各族群的宗教观念。本文详细考察竹王神话的流播及其影响,分析西南少数民族宗教仪式所体现的竹崇拜。认为具有原始思维特色的西南少数民族竹王神话,蕴涵着西南少数民族自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜的文化要素。竹王神话和竹崇拜长期影响着西南各族群的社会生活,其神话思维模式反映出各族先民的宗教情结和自然生态意识。

关键词：西南少数民族竹王神话竹王仪式竹崇拜

融入特色文化元素推进文旅融合发展——关于天全县仁义镇文旅融合发展的思考

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巴蜀史志 2024年第1期 136-139页

作者：王泽宏中共天全县委党史研究室(天全县地方志编纂中心)

党的二十大报告指出,“要坚持以文塑旅、以旅彰文,推动文化和旅游深度融合发展”,为新时代文旅产业高质量发展指明了方向。近年来,天全县坚定以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻落实党的二十大精神,不断深化文旅融合,... 详细信息

党的二十大报告指出,“要坚持以文塑旅、以旅彰文,推动文化和旅游深度融合发展”,为新时代文旅产业高质量发展指明了方向。近年来,天全县坚定以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻落实党的二十大精神,不断深化文旅融合,聚力绿色发展。在仁义生态粮仓与文旅融合发展片区的建设中,锁定“红色粮仓、绿美仁义”发展主题,以红色文化引领乡村振兴,着力红色文化体验区、农耕文化体验区打造,建成雅安市四星级现代农业园区——天全县粮食现代农业园区和全国文明村、国家森林乡村、国家3A级旅游景区、省乡村振兴示范村——红军村,集农业生产、观光旅游、文化体验为一体的融合发展示范区,成为雅安市网红地、重走长征路的打卡点,文旅融合初见成效。

关键词：现代农业园区文旅融合习近平新时代中国特色社会主义思想乡村振兴全国文明村文旅产业天全县文化体验

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配方施肥对水稻的增产效果试验

四川农业科技 1990年第1期 16-17页

作者：张崇国蹇守发天全县农业局

配方施肥是提高肥料效益,降低生产成本,促进农业增产增收的重要措施。但受农民文化素质和化肥产、销体制影响,难以具体化,盲目施肥的情况十分严重。为了研究配方施肥对水稻的增产效应及大面积示范推广途径,使有限的肥料发挥更大的增产效... 详细信息

配方施肥是提高肥料效益,降低生产成本,促进农业增产增收的重要措施。但受农民文化素质和化肥产、销体制影响,难以具体化,盲目施肥的情况十分严重。为了研究配方施肥对水稻的增产效应及大面积示范推广途径,使有限的肥料发挥更大的增产效果,1989年我们在水稻上进行了多点试验及大面积生产示范,增产效果显著,受到农民欢迎,现总结如下:

关键词：配方施肥增产效果增产效益经济效果水稻习惯施肥