检索结果-南通市图书馆

公共图书馆文献信息可持续发展的实践——以四川省图书馆(四川省古籍保护中心)为例

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文化创新比较研究 2024年第12期8卷 184-188页

作者：钟翔四川省图书馆(四川省古籍保护中心) 四川成都610015

文献信息是图书馆的立馆之本,也是公共图书馆完成其重要使命的物质基础保障。文献信息可持续发展是图书馆可持续发展的基石,也为图书馆其他方面的可持续发展提供了强有力保障。公共图书馆在文献信息可持续发展的资源丰富性、建设专业性... 详细信息

文献信息是图书馆的立馆之本,也是公共图书馆完成其重要使命的物质基础保障。文献信息可持续发展是图书馆可持续发展的基石,也为图书馆其他方面的可持续发展提供了强有力保障。公共图书馆在文献信息可持续发展的资源丰富性、建设专业性、覆盖广泛性方面具有优势。文章从文献信息建设和文献信息服务两方面分析了四川省图书馆(四川省古籍保护中心)在文献信息可持续发展方面的实践,涉及文献信息建设的制度、途径、内容、方式及文献信息服务的多元化特色,以期能为公共图书馆的文献信息可持续发展提供有益经验,做出贡献。

关键词：文献信息建设文献信息服务可持续发展公共图书馆实践特色

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波德莱尔的巴黎书写与现代城市美学的诞生

社会科学 2024年第5期 107-116页

作者：杨柳何光顺华中师范大学外国语学院四川大学古籍整理研究所

现代城市美学有着重视瞬时性和内在性的美学特征,它是现代艺术家在无法把握匿名的大众和现代性工业制造的速朽产品中出于“好奇”和“震惊”的内在性体验的创造。波德莱尔作为现代城市美学的奠基者,发现了作为19世纪现代都市典范的巴黎... 详细信息

现代城市美学有着重视瞬时性和内在性的美学特征,它是现代艺术家在无法把握匿名的大众和现代性工业制造的速朽产品中出于“好奇”和“震惊”的内在性体验的创造。波德莱尔作为现代城市美学的奠基者,发现了作为19世纪现代都市典范的巴黎的畸形、阴翳、忧郁之美,一种短暂、偶然、现时的时间美学维度,以都市大众为主角的崭新英雄气概;确认了现代城市美学的创作主体所具有的闲逛者、“医生”、诗人的三重功能角色合一的艺术家精神;揭示现代都市作为天堂和深渊的对反相成,也是美学和丑学的一体共生,是现代艺术家在现代都市的处身情境中运用通感应和的艺术法则的创造。时间、变化和对于现时的自觉是现代城市美学的价值源泉,它改变了自古代文明以来的悠久的永恒性美学。

关键词：波德莱尔巴黎现代城市美学瞬时性美学内在性美学

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明清时期“阙里志”历次纂修研究

齐鲁学刊 2024年第4期 26-44页

作者：吴佩林于飞四川大学古籍研究所山西大学中国社会史研究中心

明正德元年(1506)至清乾隆二十七年(1762)间，八部以“阙里”为名的孔氏家志刊布问世。除《阙里文献考》仿典志体外，七部志书体例历经“纲目体—平目体—平纲并用体—纲目体”的发展演变，并引入“志体”体例，至康熙年间得以成熟。内... 详细信息

明正德元年(1506)至清乾隆二十七年(1762)间，八部以“阙里”为名的孔氏家志刊布问世。除《阙里文献考》仿典志体外，七部志书体例历经“纲目体—平目体—平纲并用体—纲目体”的发展演变，并引入“志体”体例，至康熙年间得以成熟。内容上，诸志嬗递相因，在沿用基本纂修框架的基础上各有创新。志书的编纂顺应了明清两朝奖崇师儒的文化政策，体现着孔氏编纂家史以尊宗敬祖的思想要旨。在编纂过程中，孔氏家族确立了孔氏血胤与儒家学统的正当性，实现了自我的身份与文化认同。作为孔氏续承千年的文本呈现，孔氏家志成为明清圣贤家族文化景观的重要一环。明晰明清孔氏家志的成书经过、体例、版本、断限、门类设置与内容异同等诸问题，是有效利用这套文献的前提，亦有助于推进与深化孔府研究。

关键词：明清时期孔氏家志文本纂修版本与体例孔府研究

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儒家经典与“第二个结合”

天府新论 2024年第3期 11-18页

作者：舒大刚海南大学人文学院四川大学古籍整理研究所

儒家经典是中国最古老、影响最深远的文献，是中华文化的根、魂、源。儒家经典以其丰富的内涵和精粹的内容，成为中华核心思想理念、传统美德和人文精神的主要载体，是我们传承和发展中华优秀传统文化的主要依据。在长期的教育和教化活... 详细信息

儒家经典是中国最古老、影响最深远的文献，是中华文化的根、魂、源。儒家经典以其丰富的内涵和精粹的内容，成为中华核心思想理念、传统美德和人文精神的主要载体，是我们传承和发展中华优秀传统文化的主要依据。在长期的教育和教化活动中，经典涵养了中华民族的“宇宙观、天下观、社会观、道德观”,许多主张与科学社会主义价值观具有高度契合性，至今仍具有超时代、超地域的实践价值。要实现马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合(“第二个结合”),自然应当从经典入手，对经典中的“天下为公、讲信修睦、民为邦本、为政以德、革故鼎新、自强不息”等观念，进行深入阐释和现代发扬，从而使马克思主义更加中国化，也使中华优秀传统文化更加现代化。

关键词：儒家经典中华优秀传统文化 “第二个结合”

巴蜀山水之画万卷天府之画——读管苠棢《巴蜀山水画叙论》

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文史杂志 2024年第4期 92-93页

作者：尹波四川大学古籍所

管苠棢著《巴蜀山水画叙论》是一部知名画家从文献学角度研究美术史的力作。其以实物证文献,以文献明实物,史料丰富,考评严谨,既源于旧学,更有创新,从而为巴蜀山水画的研究打开了一扇新的窗户。

关键词：生活史料足迹新知

學術與政治的糾纏——中國古代圖書分類法的政治導向

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历史文献研究 2024年第1期 272-284页

作者：張尚英四川大學古籍整理研究所

與西方以學科爲基礎來進行圖書分類不同，中國古代是以政治導向爲基礎來進行圖書分類的。中國古代圖書分類法類目的設置、排序、從六分法到四分法的重大演變及一些具體類目的調整，政治導向都起着决定作用，即以對治國平天下的重要性爲... 详细信息

與西方以學科爲基礎來進行圖書分類不同，中國古代是以政治導向爲基礎來進行圖書分類的。中國古代圖書分類法類目的設置、排序、從六分法到四分法的重大演變及一些具體類目的調整，政治導向都起着决定作用，即以對治國平天下的重要性爲標準來判斷圖書的重要性，並對圖書進行相應歸類。而具體的執行原則可以概括爲：按對治國平天下的重要性降序排列，被認爲越重要的書籍排序越是靠前。

关键词：古代圖書分類政治導向類目排序演變

八载辛劳铸巨制典藏儒史炳千秋——四川大学古籍所《儒藏》首批成果评介

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儒藏论坛 2006年第1期 52-62页

作者：黄修明四川师范大学

多年前就获悉四川大学古籍所提出的'211工程'立项的旷世儒学文献整理《儒藏》编纂工程。近两年来,学界编纂《儒藏》呼声日炽,北京大学、中国人民大学于2003年年底先后宣布编纂《儒藏》,一时京华震动,海内瞩目,群贤建言献策。

关键词：古籍整理典藏文献工程评介巨制

徐炯的保守与固守--以谢无量《徐子休先生家传》为中心

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地方文化研究 2024年第1期12卷 20-26页

作者：彭华四川大学古籍整理研究所四川成都610064

四川华阳(今成都市)人徐炯,“早年有令誉,晚岁则反之”。在进入民国以后,徐炯“思想日益倒退,成了四川顽固守旧的堡垒”(唐振常语)。徐炯的守旧与顽固、保守与固守,体现在思想与行为两个层面,并且集中体现在教育领域(政策、学会、学校... 详细信息

四川华阳(今成都市)人徐炯,“早年有令誉,晚岁则反之”。在进入民国以后,徐炯“思想日益倒退,成了四川顽固守旧的堡垒”(唐振常语)。徐炯的守旧与顽固、保守与固守,体现在思想与行为两个层面,并且集中体现在教育领域(政策、学会、学校、学科、修身等)。究其原因,是徐炯在古今、中西、新旧观上出现了问题,即“知古不知今”“知中不知西”“知旧不知新”,不能“会通”(融会贯通)古今、中西、新旧之学,而“建设”(建设新文化)更无从谈起。

关键词：徐炯保守教育谢无量《徐子休先生家传》

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南宋钱币文字与刻本文字对比研究

宋史研究论丛 2024年第1期 218-233页

作者：马明宗四川大学古籍整理研究所四川成都610207

与之前的朝代采用篆书、隶书或者多体铸钱不同,南宋时期的钱币文字大多采用真书(即楷书),钱币文字进入了真书时代。与此同时,南宋时期钱币文字与刻本文字书法风格上表现出极高的相似性,在相似性中又表现出地域性的差异性。具体来说,浙... 详细信息

与之前的朝代采用篆书、隶书或者多体铸钱不同,南宋时期的钱币文字大多采用真书(即楷书),钱币文字进入了真书时代。与此同时,南宋时期钱币文字与刻本文字书法风格上表现出极高的相似性,在相似性中又表现出地域性的差异性。具体来说,浙本系统广泛刊刻流传的区域,其钱币文字与浙本系统文字书法风格相对一致;在蜀本系统流行的巴蜀地区,其钱币文字与蜀本系统表现出相对一致性。这深层次里反映的是随着雕版印刷和书籍流传,刻本文字字体具有了通行字体的性质,深刻地影响到了钱币文字的字体风格。另一方面,从钱币铸造技术的角度来看,南宋时期钱币的铸造技术与书籍雕版技术之间有紧密的联系,钱币文字也直接采用了类似于刻本的字体。从钱币文字发展史来看,南宋时期钱币文字受到刻本文字影响,采用了雕版体真书入钱文,开启了钱币文字的新时代。

关键词：南宋钱币文字刻本文字字体风格