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社会生态系统视角下替代性农业生产的韧性网络形成机制——广州案例

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地理科学 2024年第9期44卷 1524-1533页

作者：蔡晓梅吴泳琪邹小丹华南师范大学旅游管理学院广东广州510006 华南师范大学文化产业与文化地理研究中心广东广州510631 华南师范大学文化空间与社会行为重点实验室广东广州510631 中山大学旅游学院广东珠海519082

近年来,替代性农业生产逐渐成为可持续粮食系统的重要支撑,也是理解社会生态系统内部复杂交互关系的重要抓手。研究以广州市从化区银林农场为案例地,探讨社会生态系统视角下替代性农业生产的脆弱性问题,以及替代性农业生产韧性网络的形... 详细信息

近年来,替代性农业生产逐渐成为可持续粮食系统的重要支撑,也是理解社会生态系统内部复杂交互关系的重要抓手。研究以广州市从化区银林农场为案例地,探讨社会生态系统视角下替代性农业生产的脆弱性问题,以及替代性农业生产韧性网络的形成机制。研究表明:①替代性农业生产面临的脆弱性问题主要是由社会生态系统中的政治经济结构性要素所导致的,包括农业补贴政策的不对称性、土壤结构的受损性与种质资源的不稳定性、农产品市场的非主流性3方面。②社会生态系统视角下替代性农业生产韧性网络的形成机制包括主体与规范联动的韧性社会关系网络、科学与本土融合的韧性知识交流网络以及互信与认同建立的韧性消费市场网络。③建立替代性农业生产的韧性网络的本质是建立社会生态系统韧性的过程,替代性农业生产与社会生态系统相互建构。研究揭示了社会生态系统视角下替代性农业韧性网络的形成机制,丰富了韧性理论的内涵与外延;实践层面讨论了替代性农业生产韧性网络可能的发展趋势,为中国可持续农业政策和保障体系的构建提供参考依据。

关键词：社会生态系统替代性农业生产韧性脆弱性广州

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华西心晴指数在抑郁症住院患者高自杀风险评估中的预测作用

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四川大学学报（医学版） 2024年第3期55卷 739-743页

作者：卓瑜孙瑜严凯杨潇余建英四川大学华西医院心理卫生中心/四川大学华西护理学院成都610041

目的比较华西心晴指数(HEI)和护士用自杀风险评估量表(NGASR)在高自杀风险评估中的一致性,探讨HEI在抑郁症患者高自杀风险中的预测价值。方法本研究为横断面研究设计,采用便利抽样,纳入2023年6-12月四川大学华西医院心理卫生中心386... 详细信息

目的比较华西心晴指数(HEI)和护士用自杀风险评估量表(NGASR)在高自杀风险评估中的一致性,探讨HEI在抑郁症患者高自杀风险中的预测价值。方法本研究为横断面研究设计,采用便利抽样,纳入2023年6-12月四川大学华西医院心理卫生中心386名抑郁症住院患者。纳入标准:根据国际疾病分类第十次修订版(ICD-10)确诊为抑郁症,年龄在18岁以上,完成了NGASR和HEI问卷评估。排除标准:合并其他精神疾病的患者;存在严重认知障碍,无法进行有效沟通的患者。自编问卷收集年龄、性别、民族、婚姻状况和教育水平等人口学资料,同时采用HEI问卷和护士用自杀风险评估表对患者进行评估。采用Spearman进行相关分析,对两个工具进行Kappa一致性检验,采用受试者工作特征曲线评估HEI评分预测自杀高风险的性能,根据Youden指数确定HEI分数的最佳截断值。结果本次研究共纳入386名抑郁症住院患者,平均年龄32岁,平均住院14 d。其中,女性252人(65.3%),男性134人(34.7%);89.4%为汉族,7.3%为藏族,其他少数民族占3.3%;51.3%的患者为已婚,41.2%未婚,其余为离异(6.5%)或丧偶(1.0%);26.2%的研究对象具有本科及以上文化程度,20.7%为大专文化程度,24.8%为高中或者中专文化程度,28.2%为初中及以下文化程度。386例抑郁症患者中,采用NGASR评估,高度自杀风险检出率为57.3%,采用HEI评估,重度情绪不良检出率为53.6%。HEI和NGASR评分一致性Kappa值为0.518(P<0.001),具有中度一致性。HEI评分筛查自杀高风险的ROC曲线下面积为0.829(95%可信区间:0.787~0.871),在HEI评分达17分时,Youden指数最大为0.52,预测自杀高风险(NGASR≥9分)的特异性为76.36%,敏感性为76.02%。结论 HEI和NGASR在抑郁症患者高自杀风险评估中具有中度的一致性,HEI能有效预测抑郁症患者自杀高风险,17分为HEI评估高自杀风险的最佳截断值。

关键词：华西心晴指数护士用自杀风险评估量表自杀受试者工作特征曲线

新质生产力视域下AI赋能大熊猫文创设计创新

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鞋类工艺与设计 2024年第17期4卷 167-169页

作者：戴娟文化产业发展研究中心四川成都610213

随着AI(人工智能)技术的快速发展,其在文化创意设计领域的应用日益广泛。本文分析了大熊猫文创设计的现状,提出了作为新质生产力的AI技术赋能大熊猫文创设计创新的策略,包括文化提炼、视觉设计创新、个性化推荐、交互式体验,旨在探讨通... 详细信息

随着AI(人工智能)技术的快速发展,其在文化创意设计领域的应用日益广泛。本文分析了大熊猫文创设计的现状,提出了作为新质生产力的AI技术赋能大熊猫文创设计创新的策略,包括文化提炼、视觉设计创新、个性化推荐、交互式体验,旨在探讨通过AI技术推动大熊猫文创设计创新和市场竞争力提升的途径。

关键词： AI 新质生产力大熊猫文创

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西藏早期铁器的年代——以西藏西部为中心

考古与文物 2024年第4期 53-62页

作者：吕红亮赵振李帅杨锋四川大学考古文博学院四川大学中国藏学研究所

近年来,随着西藏考古工作的开展,发现了一批属于西藏地区早期金属时代的重要材料,其中包括较多铁器,为进一步细分西藏地区早期金属时代提供了关键证据。本文以皮央·东嘎墓群为中心,对出土的早期铁器年代进行分析,提出至迟在公元前5世纪... 详细信息

近年来,随着西藏考古工作的开展,发现了一批属于西藏地区早期金属时代的重要材料,其中包括较多铁器,为进一步细分西藏地区早期金属时代提供了关键证据。本文以皮央·东嘎墓群为中心,对出土的早期铁器年代进行分析,提出至迟在公元前5世纪(或有可能早至公元前8世纪),西藏地区已进入早期铁器时代,且至少在公元3世纪存在本土冶铁证据。对比周边地区的铁器考古资料,西藏地区早期铁器技术的传入或与新疆和克什米尔地区有关。

关键词：西藏考古早期金属时代早期铁器时代皮央·东嘎墓群

互补协商与科幻文学海外译介——以《三体》英译副文本为中心

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中国文学批评 2024年第4期040卷 114-123页

作者：任思锐四川大学文学与新闻学院成都610207

就英文版《三体》系列作品来看，以往的研究多聚焦于刘宇昆的翻译，相对忽略周华的作用。事实上，他们于不同时期分别展开翻译，最终合力形成有效的中国科幻文学翻译机制。其中，英译《三体》的副文本注释，不是正文本的简单延伸，而是... 详细信息

就英文版《三体》系列作品来看，以往的研究多聚焦于刘宇昆的翻译，相对忽略周华的作用。事实上，他们于不同时期分别展开翻译，最终合力形成有效的中国科幻文学翻译机制。其中，英译《三体》的副文本注释，不是正文本的简单延伸，而是极具译者主体文化意识的表达空间，从中可以探究《三体》译介的“互补协商”内在驱动路径与演变轨迹。“互补”与“协商”各自成长又互相叠加，形成了多元互补且成长协商的复合型文化译介路径。其中译者主体与多元思想观念协商联动，是《三体》的重要译介策略，推进了中国科幻文学的异域接受，为中国科幻文化的海外传播提供了成功范例。

关键词：《三体》中国科幻文学副文本互补协商海外传播

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道教始祖张陵形象的文化嬗变

中华文化论坛 2024年第4期 177-184页

作者：汤洪李丹四川师范大学文学院四川成都610066 四川师范大学国际中文教育学院四川成都610066 四川师范大学巴蜀文化与教育研究中心

道教产生于西蜀鹄鸣山(鹤鸣山),由张陵糅合先秦道家学说,创制道书,将原始道教“五斗米道”阐扬光大。《三国志》始载张陵,历史信息异常简略。《华阳国志》《后汉书》不断增补史料,但张陵历史人物形象依然模糊。魏晋时期,道教繁盛,《神... 详细信息

道教产生于西蜀鹄鸣山(鹤鸣山),由张陵糅合先秦道家学说,创制道书,将原始道教“五斗米道”阐扬光大。《三国志》始载张陵,历史信息异常简略。《华阳国志》《后汉书》不断增补史料,但张陵历史人物形象依然模糊。魏晋时期,道教繁盛,《神仙传》《魏书》已敷演出更为丰腴的张陵形象,遂使张陵从史述走向仙化,并完成塑造张陵道教开山始祖的天师形象。

关键词：道教张陵鹤鸣山《神仙传》

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风格迁移算法在大熊猫文创设计中的运用

鞋类工艺与设计 2024年第18期4卷 192-194页

作者：戴娟文化产业发展研究中心四川成都610213

随着AI技术的发展,文化产业迈入数字化时代,风格迁移算法在文创设计中展现出巨大的潜力。本文详细描述了以大熊猫文创产品为研究对象,将大熊猫照片作为内容图像,将艺术风格鲜明的名家绘画作为风格图像,再通过卷积神经网络为核心的风格... 详细信息

随着AI技术的发展,文化产业迈入数字化时代,风格迁移算法在文创设计中展现出巨大的潜力。本文详细描述了以大熊猫文创产品为研究对象,将大熊猫照片作为内容图像,将艺术风格鲜明的名家绘画作为风格图像,再通过卷积神经网络为核心的风格迁移算法分别提取图像的内容特征和风格特征,最终完成风格迁移的实验过程。研究不仅为大熊猫文创设计提供了新的视角和方法,也为其他文化主题的文创产品设计提供了参考和启示。

关键词：风格迁移算法大熊猫文创 AI

僧诗总集与晚明清初的丛林习诗热潮——以稀见文献《珠林风雅》为典型

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四川大学学报（哲学社会科学版） 2024年第5期 107-115,213,214页

作者：李瑄四川大学文学与新闻学院成都610200

《珠林风雅》是晚明清初僧诗风气高涨的产物,也是古典诗歌总集编印高潮时期的典型样本。它生动地反映了诗歌从个别精英僧人的专利,到清初发展为一般文化僧都能够参与的文学活动。这是明清之际诗学家徐增编选的僧诗总集,以寺院为中心,选... 详细信息

《珠林风雅》是晚明清初僧诗风气高涨的产物,也是古典诗歌总集编印高潮时期的典型样本。它生动地反映了诗歌从个别精英僧人的专利,到清初发展为一般文化僧都能够参与的文学活动。这是明清之际诗学家徐增编选的僧诗总集,以寺院为中心,选录了灵隐寺住持晦山戒显及僧众十余人的诗作一百余首。戒显入选最多,其中的《题武昌黄鹤楼》不仅当时“天下传颂”,而且逐渐流传为两种版本。版本差异显现了清代政治规训力量的强悍,也显现了僧诗在诗坛的影响。其他僧人也大半编有自己的诗集,但对入选仍极为热心,他们不仅期待借助传播性更强的诗歌总集传世不朽,也希望跻身为寺院文化的塑造者。晚明清初僧诗文献大量存世,无论种类还是数量都已远远超过前代,却很少受到学界关注。这一存世文献与研究成果极不对应的现象,提醒研究者重新审视佛教文学史的认识框架。

关键词：晚明清初僧诗总集《珠林风雅》徐增晦山戒显

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非物质文化遗产在网络虚拟社区传承初探

文化遗产 2024年第2期 9-16页

作者：杨红中国传媒大学文化产业管理学院艺术管理系北京100024

数字化实践在非物质文化遗产(简称“非遗”)保护中的应用范围不断扩大,已然从保存、宣传等保护措施扩展到传承、振兴等措施。非遗项目不仅以数据形态得以记录保存、展示传播,且正在不断嵌入数字经济业态和虚拟社会形态之中,这些基于网... 详细信息

数字化实践在非物质文化遗产(简称“非遗”)保护中的应用范围不断扩大,已然从保存、宣传等保护措施扩展到传承、振兴等措施。非遗项目不仅以数据形态得以记录保存、展示传播,且正在不断嵌入数字经济业态和虚拟社会形态之中,这些基于网络虚拟世界的互动实践开始成为非遗项目活态存续的重要动力来源。非遗出现了所在地缘社区的线上延伸、非遗植入网络原生虚拟社区等新生现象,具有贸易虚拟化、产品虚拟化、要素虚拟化和实践虚拟化等四种特点。

关键词：非物质文化遗产网络虚拟世界网络虚拟社区数字化传承