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作者

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对当代书法创作的思考
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中国书法 2015年 第12期 58-62页
作者： 吕金光 四川大学书法研究所
任何艺术创作都要根植于历史文化的大环境下思考,而且要以艺术史的高度去思考艺术家的创作问题,无视这一点,其创作就不能达到一定的高度,也就无所谓有什么学术价值了。书法创作亦是如此。只有这样,才能认清目前的创作状况,甚或是重新思... 详细信息
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从与吴大的交谊谈吴昌硕的大篆书法
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中国书法 2017年 第1X期 52-55页
作者： 薛垲睿 四川大学艺术学院书法研究所
吴昌硕一生致力于《石鼓文》,临创作品自成面貌,其金文也成就斐然,但相较于《石鼓》却数量稀少。对比其早年与晚年的《石鼓》临作,结体和章法上除了取法金文之外,还融入篆刻造型,在笔法上变化颇丰。不可否认这与吴昌硕有意识侧重于对《... 详细信息
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理性的笔墨与激情的挥洒
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东方艺术 2011年 第12期 112-119页
作者： 吕金光 四川大学书法研究所
作为书家不仅要有崇高的艺术审美境界、艺术感悟力及熟练的笔墨技巧,在创作时,还要有情可发。今天,我们越来越明白了,书法的确是一种抒情写意的艺术。由此,我们想到了《易经》＂形而上者谓之道,形而下者谓之器＂这一深刻的阐述,给了我... 详细信息
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王庭筠与米芾关系考
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文史杂志 2016年 第1期 113-114页
作者： 刘超 四川大学书法研究所
公元1115年,兴起于北方、源于女真完颜部落的首领阿骨打定都按出虎水旁的会宁府（今黑龙江阿城南）,建立了金国。随后,金相继灭掉了辽与北宋,占据辽国的全部和黄河以南、淮河以北一带的中原地区,并与南宋形成长达近百年的对峙。
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碑学运动的先锋周亮工——兼论周亮工的印学思想及书风渊源
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文史杂志 2015年 第4期 93-95页
作者： 黄琴 四川大学书法研究所
《印人传》是中国历史上第一部记录印人的著作。周亮工倾尽一生心血研究印章,撰写此部著作。其中,周亮工关于"印宗秦汉""性情""本色""出己意"等印学观都与其"通篆籀而后结构淳古,使转劲利"的书学观一致。周亮工将篆隶的笔法和结体用在... 详细信息
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日常书写与书法创作不同步现象管窥——以清代碑学家为例
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文史杂志 2014年 第4期 52-54页
作者： 丰俊青 四川大学书法研究所(成都)
在中国书法艺术发展的长河中,清代碑学无疑是一座重镇。它为书法艺术的发展带来了更为广阔的空间和视野,注入了新的生机。与以往时期的书法发展不同,清代碑学有着成熟的理论来指导实践,“把唐以前的实用性为主的文字（金文、大小篆、汉... 详细信息
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悟道周易 艺痴书画——王常州其人其书其画
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美与时代（美术学刊）（中） 2013年 第10期 5-12页
作者： 王书峰 西南民族大学 四川大学书法研究所 四川省书法家协会教育委员会
初识常州兄，印象最深的是以《周易》为根基乐善好施于亲朋好友的善举和酣畅嘹亮带有别具一格的颤音的歌声以及令人倒醉的笑声。后来慢慢发现，这歌声与微笑小其人不可!
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草书创作的理性与激情
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老年教育(书画艺术) 2010年 第7期 14-17页
作者： 吕金光 四川大学艺术学院 四川大学书法研究所
今天,我们越来越明白了,书法的确是一种抒情写意的艺术。由此,我们想到了《易经》说的'形而上者谓之道,形而下者谓之器。'这一深刻的阐述,给了我们许多的启示。从艺术的角度讲,我们崇尚
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洪厚甜书法作品
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当代文坛 2012年 第2期 145-146页
作者： 洪厚甜 中国书法家协会 中国书法家协会培训中心 西安培华学院 中国教育学会书法教育专业委员会 华东师范大学书法教育与心理研究中心 四川省书法家协会创作评审委员会 四川省政协书画研究院
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润物无声,泽被巴蜀:章继肃书法教育研究
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四川文理学院学报 2022年 第5期32卷 110-115页
作者： 刘志超 钱欢 四川大学艺术学院 四川成都610207 四川大学书法研究所 四川成都610207
在巴蜀文化领域,章继肃是新时代四川高等书学建构之路的一个重要文化表征与历史精神.章继肃生前曾为四川文理学院(原达县师范高等专科学校)中文系主任,也是达州市书法家协会创始人,曾担任达州市书法家协会首任理事长(现称主席).他为推... 详细信息
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