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清末民初武当茅山派道士庹继修行实述略——兼及《诸真宗派总簿》的续校

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宗教学研究 2024年第4期 34-42页

作者：张全晓嘉应学院政法学院

清末民初武当茅山派道士庹继修是近现代道教史上长期被湮没的传奇人物。他早年家居鄂西南建始县即以孝著闻,后奉母命入武当山出家,师承太和宫天云楼道士黄永元,为武当茅山派“继”字辈嫡传法嗣。庹继修从孝子到真人的生平行实,既博得了... 详细信息

清末民初武当茅山派道士庹继修是近现代道教史上长期被湮没的传奇人物。他早年家居鄂西南建始县即以孝著闻,后奉母命入武当山出家,师承太和宫天云楼道士黄永元,为武当茅山派“继”字辈嫡传法嗣。庹继修从孝子到真人的生平行实,既博得了官方以及李瑞清、释敬安等文化名流的竞相推重,也反映出清末民初的武当山和武当道教仍在一定范围和一定程度上保持着顽强的生机和活力。庹继修及其同门在武当山天云楼以及杭州福星观丙申坛的宗教活动,为观察道教茅山派在近现代社会的活态传承提供了例证。

关键词：庹继修武当山茅山派《诸真宗派总簿》

不同产地广防风HPLC指纹图谱及抗氧化降血糖谱效关系研究

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天然产物研究与开发 2024年

作者：翟明吴欢庄远杯林大都张声源嘉应学院广东省山区特色农业资源保护与精准利用重点实验室嘉应学院医学院客家药用生物资源研究所

建立广防风药材的HPLC指纹图谱并探究其与降血糖、抗氧化活性的谱效关系，为广防风的质量评价提供依据。采用HPLC法建立10批广防风特征指纹图谱，《中药指纹图谱相似度评价系统（2012版）》进行相似度评价，与对照品比对进行共有峰指认... 详细信息

建立广防风药材的HPLC指纹图谱并探究其与降血糖、抗氧化活性的谱效关系，为广防风的质量评价提供依据。采用HPLC法建立10批广防风特征指纹图谱，《中药指纹图谱相似度评价系统（2012版）》进行相似度评价，与对照品比对进行共有峰指认，SPSS 25.0进行聚类分析和主成分分析。以DPPH法、ABTS法评价抗氧化活性，pNPG法评价降血糖活性，运用灰色关联分析、双变量相关分析进行谱效关系研究。建立了10批广防风药材的HPLC指纹图谱，相似度为0.767～1.000，标定21个共有峰，指认了6个成分，10批广防风6个成分含量差异显著，10批广防风聚为3类，主成分分析得到6个主要因子。10批广防风均具有体外抗氧化和降血糖活性。灰色关联度显示21个共有峰与清除DPPH、ABTS+自由基和抑制α-葡萄糖苷酶活性关联度均大于0.731。双变量相关性分析显示峰3、峰17与DPPH自由基清除活性呈显著正相关，峰1、峰4与ABTS+自由基清除能力呈显著正相关，峰1、峰4、峰11（毛蕊花糖苷）与α-葡萄糖苷酶抑制活性呈显著正相关。该方法能有效分析不同产地广防风药材的质量，为广防风抗氧化和降血糖药效物质基础筛选和质量评价提供依据。

关键词：广防风 HPLC 抗氧化降血糖谱效关系

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从“续编”到“减录”:民国武当山志纂辑考

中国道教 2024年第4期 32-40页

作者：张全晓嘉应学院政法学院

民国时期,风云变幻,社会急剧动荡,武当山地区同样干戈扰,战乱频仍,难得片刻安宁。际此时艰,武当道教也不可避免地陷入困境,宫观毁废,道众流离,遭遇了前所未有的磨难。然而,民国武当山志的编修却并未就此中毂,而是激流勇进,迎难而上,相... 详细信息

民国时期,风云变幻,社会急剧动荡,武当山地区同样干戈扰,战乱频仍,难得片刻安宁。际此时艰,武当道教也不可避免地陷入困境,宫观毁废,道众流离,遭遇了前所未有的磨难。然而,民国武当山志的编修却并未就此中毂,而是激流勇进,迎难而上,相继纂成了两部流传至今的志书,不仅使武当山源远流长的修志传统得以承续,而且还见证和记录了民国武当道教艰难前行的沉重步履,刻下了鲜明的时代印记。

关键词：时代印记武当道教武当山修志民国续编迎难而上

基于指纹图谱结合化学模式识别法评价不同产地蒲桃叶药材质量

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天然产物研究与开发 2024年第9期36卷 1564-1572页

作者：魏爱红曾伟龙区泳茵聂华曾煌庄远杯张声源嘉应学院广东省山区特色农业资源保护与精准利用重点实验室梅州514015 嘉应学院医学院客家药用生物资源研究所梅州514031

建立蒲桃叶HPLC指纹图谱并指认其中2种成分,结合主成分和聚类分析对不同产地蒲桃叶综合品质进行分析,为其质量评价提供理论和数据基础。采用Sonoma C_(18)(2)(4.6 mm×250 mm,5μm)色谱柱,0.1%甲酸水-甲醇为流动相,梯度洗脱,检测波长290... 详细信息

建立蒲桃叶HPLC指纹图谱并指认其中2种成分,结合主成分和聚类分析对不同产地蒲桃叶综合品质进行分析,为其质量评价提供理论和数据基础。采用Sonoma C_(18)(2)(4.6 mm×250 mm,5μm)色谱柱,0.1%甲酸水-甲醇为流动相,梯度洗脱,检测波长290 nm,流速1.0 mL/min,进样量10μL,柱温30℃,采用《中药色谱指纹图谱相似度评价系统(2012版)》进行相似度评价,确定共有峰。采用SPSS 22.0统计软件进行聚类分析、主成分分析,建立不同产地蒲桃叶的综合评价表。10批蒲桃叶HPLC指纹图谱标定12个共有峰,指认了2种化学成分,1号峰为没食子酸,4号峰为对羟基苯甲酸。10批蒲桃叶可聚为三类,茂名产蒲桃叶聚为一类,肇庆蒲桃叶聚为一类,其余地区产蒲桃叶聚为一类。主成分、因子分析表明肇庆蒲桃叶质量总体优于其他产地,1、2、4、5、6、12共有峰可作为蒲桃叶质量评价主要成分。10批样品相似度为0.591~0.994,表明不同批次蒲桃叶样品存在差异。所建HPLC指纹图谱和含量测定方法简便、稳定性好,结合化学模式可为蒲桃叶药材质量控制与评价提供参考。

关键词：蒲桃叶 HPLC指纹图谱相似度聚类分析主成分分析

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消失的石刻:黄宾虹的访碑图

文艺研究 2024年第4期 132-148页

作者：叶康宁南京艺术学院艺术研究院

清民易代是天崩地坼的巨变时代,在中西融合、新旧交叠的历史语境下,金石学的存在形态、原有内涵都有所改换,金石碑刻的美术属性得以凸显。民族国家的建立,瓦解了中国传统社会的根基,个人意识觉醒,现代私人生活得以确立,文化生活更趋于... 详细信息

清民易代是天崩地坼的巨变时代,在中西融合、新旧交叠的历史语境下,金石学的存在形态、原有内涵都有所改换,金石碑刻的美术属性得以凸显。民族国家的建立,瓦解了中国传统社会的根基,个人意识觉醒,现代私人生活得以确立,文化生活更趋于多元。通过黄宾虹的访碑活动和访碑图创作,可以发现:访碑不再是文化圈的核心话题。石刻成为增进爱国情怀的文化遗迹、加强民族认同的文化景观、富民强国的旅游资源;新史学、文字学、考古学成为金石学新的知识载体。随着摄影术的普及以及文化遗产调研的规范化,照片以更强大的实录功能,逐渐取代绘本,成为访碑图的一种现代形态,也成为睹名迹、践胜游的新方式。

关键词：文化遗迹金石学黄宾虹私人生活文化景观中西融合现代形态摄影术

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吉美博物馆藏入华粟特人围屏石塌图像新考

艺术设计研究 2024年第2期 23-31页

作者：程雅娟南京艺术学院艺术研究院

本文将吉美博物馆藏入华粟特人围屏石塌与《万迪达德》《亚斯纳》《耶斯特》等《阿维斯陀》经文本进行分析,与同时期波斯、粟特、印度的本土文物和图像对比,从多元证据角度释读其图像内涵。吉美博物馆藏入华粟特人围屏石塌图像囊括了中... 详细信息

本文将吉美博物馆藏入华粟特人围屏石塌与《万迪达德》《亚斯纳》《耶斯特》等《阿维斯陀》经文本进行分析,与同时期波斯、粟特、印度的本土文物和图像对比,从多元证据角度释读其图像内涵。吉美博物馆藏入华粟特人围屏石塌图像囊括了中亚、西亚、南亚与中原的文明内涵,所反映的丧葬信仰既受到萨珊波斯文化中“灵魂重生”的浪漫思想影响,也受到了琐罗亚斯德教中“死后审判”思辨思想的影响,两者矛盾却并存。

关键词：吉美博物馆粟特围屏石塌

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秦简“中县道”与秦代京畿行政体制

史学月刊 2024年第1期 5-14页

作者：吴方基嘉应学院政法学院广东梅州514015

秦简“中县道”可在内史、属邦、郡三大郡级行政区的框架下进行解读。在法律文本及行政运作中,“中县”可以独立,是一种郡级行政区,当属内史统辖。由此“中县道”应断读为“中县、道”,是“中县”与“中道”的统称。岳麓秦简“属邦道”... 详细信息

秦简“中县道”可在内史、属邦、郡三大郡级行政区的框架下进行解读。在法律文本及行政运作中,“中县”可以独立,是一种郡级行政区,当属内史统辖。由此“中县道”应断读为“中县、道”,是“中县”与“中道”的统称。岳麓秦简“属邦道”与“中县”等郡区相应,应是属邦统辖的郡级行政区。“中道”与“属邦道”同在秦旧地,与“中县”相对应,又非“郡县道”之“道”,说明属邦统辖的“属邦道”即是“中道”。因此,秦代京畿地区“中县道”实为内史与属邦双重管辖的行政体制。这种体制既延续着秦统一前的王畿行政体制,又奠定了汉初京畿行政一体化的基础。

关键词：秦朝京畿地区中县道内史属邦

跨文化中的“潮汐效应”--20世纪20年代中国语境中的“世界性”与“现代艺术”

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文艺研究 2024年第4期 116-131页

作者：杭春晓中国艺术研究院美术研究所南京艺术学院艺术研究院

罗杰·弗莱在建构现代艺术理论时,接触到宾扬、韦利等汉学家关于中国画的认知,并基于某种误读形成“西方现代”与“中国传统”相互兼容的思考模式。这种看法因“一战”后全球化知识流动而回传中国,影响了中国对自身传统与西方现代关系... 详细信息

罗杰·弗莱在建构现代艺术理论时,接触到宾扬、韦利等汉学家关于中国画的认知,并基于某种误读形成“西方现代”与“中国传统”相互兼容的思考模式。这种看法因“一战”后全球化知识流动而回传中国,影响了中国对自身传统与西方现代关系的判断。1921年蔡元培的访欧,正是其中的重要事件之一。基于访欧获得的新认知,刘海粟、林风眠、林文铮等一批倾向于现代艺术的年轻势力,得到蔡元培的支持,并成为20世纪20年代中国美术界的有生力量。他们以“世界性”概念为导向,消解“现代”与“传统”的二元对立,并认为两者不仅不矛盾,甚至还存在全新的路径--中国传统即西方现代。

关键词：思考模式潮汐效应蔡元培中国语境刘海粟林风眠跨文化

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冯凤举/中国画

中国高校社会科学 2024年第3期 I0006-I0007页

作者：冯凤举广西艺术学院艺术研究院

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