检索结果-南通市图书馆

生态批评的目标:从作品分析到知识生产——以当代科幻文学为例

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当代文坛 2023年第4期 154-160页

作者：周红菊厦门大学中国语言文学系贵州师范学院

生态批评源于上世纪的环境危机,旨在发现影响生态的人类实践和思维方式,改善人与自然的关系。科幻文学想象未来世界的场景和危机解决方案,需要深厚的科学、哲学等知识才能在“知识产出”的层面上进行阐释,这在一定程度上消解了对作品分... 详细信息

生态批评源于上世纪的环境危机,旨在发现影响生态的人类实践和思维方式,改善人与自然的关系。科幻文学想象未来世界的场景和危机解决方案,需要深厚的科学、哲学等知识才能在“知识产出”的层面上进行阐释,这在一定程度上消解了对作品分析的误解。科幻文学的生态解读,是作品分析、理论构建与知识创新的互动过程,三者互相验证、共同成长,最后形成多重形态的知识,并融入到一般知识体系,占据累进性的地位。从分析作品,上升至对终极命题的追问,在知识生产维度,考察科幻文学的生态批评,有助于重新审视生态批评,重建文学研究解释、探究环境危机的深层机制。

关键词：生态批评科幻文知识生产作品分析

“三位一体”的批判路径与文化危机反思旨归——论东欧新马克思主义理论家莫拉夫斯基的“后美学”批判

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国外文学 2023年第4期 1-9页

作者：彭成广华东师范大学中国语言文学系西南民族大学中国语言文学学院

在东欧新马克思主义美学思潮中,“后美学”既是分析具体艺术潮流和透视艺术行为实践的重要表现,又是展示艺术与人文观念在社会文化内在结构间复杂勾连的美学棱镜。波兰美学家莫拉夫斯基在重新审定“美学”概念的基础上,把美学根基置于... 详细信息

在东欧新马克思主义美学思潮中,“后美学”既是分析具体艺术潮流和透视艺术行为实践的重要表现,又是展示艺术与人文观念在社会文化内在结构间复杂勾连的美学棱镜。波兰美学家莫拉夫斯基在重新审定“美学”概念的基础上,把美学根基置于具体的艺术批评实践中,且最终合流成共同表征“文化危机”的艺术、美学与文化“三位一体”批判;他对以利奥塔和詹克斯为代表的两种“后美学”声音进行批判性阐释,既看到了利奥塔表面肯定后现代美学立场但实质对“美学”本身的否定姿态,又认为詹克斯以人文主义回归的方式使后现代主义人性化,最终却归于无效。这体现出他对后现代主义及其后美学自身悖论性结构的认识;他通过对后现代主义艺术所蕴含的美学“解构价值”的批判性指认、对后现代主义美学形态歧义性的归纳描述,展现出对后现代艺术及其美学困境的忧虑反思。

关键词：东欧新马克思主义莫拉夫斯基后美学后现代主义文化危机意义与伦理

“中国革命传统作品研习”学习任务群的教学原则

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中学语文教学 2018年第8期 9-12页

作者：牛文明陕西学前师范学院中国语言文学系

中国革命传统作品是红色基因传承的重要载体，传统单篇教学存在目标僵化、内容泛化、方法随意等问题。《普通高中语文课程标准（2017年版）》“学习任务群”概念的提出旨在实现语文核心素养，纠正单篇作品教学存在的问题。制定科学的学... 详细信息

中国革命传统作品是红色基因传承的重要载体，传统单篇教学存在目标僵化、内容泛化、方法随意等问题。《普通高中语文课程标准（2017年版）》“学习任务群”概念的提出旨在实现语文核心素养，纠正单篇作品教学存在的问题。制定科学的学习任务、转换教学活动功能定位、整合学习资源、统筹相关任务群和学科是完成中国革命传统作品研习任务群应遵循的四个原则。

关键词：学习任务群中国革命传统作品学习资源

“传承与发展:古典文学研究新起点”学术研讨会暨《文学遗产》青年论坛综述

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文学遗产 2024年第3期 190-191页

作者：吴扬广魏珞宁李璨北京大学中国语言文学系

2024年1月16-17日,“‘传承与发展:古典文学研究新起点’学术研讨会暨《文学遗产》青年论坛”在北京召开。会议由《文学遗产》编辑部、北京大学中国语言文学系共同主办,来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、北京师范大学、中国人... 详细信息

2024年1月16-17日,“‘传承与发展:古典文学研究新起点’学术研讨会暨《文学遗产》青年论坛”在北京召开。会议由《文学遗产》编辑部、北京大学中国语言文学系共同主办,来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、北京师范大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学等高校和科研机构的五十多位学者参加了会议。

关键词：《文学遗产》古典文学研究中国社会科学院青年论坛科研机构中国人民大学南京大学中国语言文学

“自然美”何以可能及其作为“问题”的理论启示

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四川大学学报（哲学社会科学版） 2022年第4期 46-56页

作者：彭成广西南民族大学中国语言文学学院成都610041 华东师范大学中国语言文学系上海200062

作为美学发展史中的元命题和关切人类生存实践活动的观念范畴,“自然美”因其自身无法消除的“价值”倾向从来不曾、也不可能“科学”地言说。“自然美”成为问题既因“自然”概念的歧义性,又缘于不断更新变化的美学与生活等“现实”因... 详细信息

作为美学发展史中的元命题和关切人类生存实践活动的观念范畴,“自然美”因其自身无法消除的“价值”倾向从来不曾、也不可能“科学”地言说。“自然美”成为问题既因“自然”概念的歧义性,又缘于不断更新变化的美学与生活等“现实”因素。“自然美何以可能”是从存在方式上探讨自然美的核心议题,它的另一面相即自然的“审美模式”,在学界已有且通行的“如画模式”“比德模式”“天成模式”和“宇宙模式”等基础上,还可以“文化记忆”“共情体验”“人的力量”“介入选择”等模式作为补充与丰富,其所体现的核心是人在自然美形成中的基础作用、变化形态和“言说”方式。探讨自然美“问题”具有强烈的现实诉求和理论启示,主要体现在:其一,能够有效拓展、更新、反思美学学科以及现实“自然”对象及概念的流动感知内涵;其二,以“平等”为核心的价值观念,有力冲击、平衡着以“自由”为最高原则的美学及审美活动本质的论调;其三,有效消解美学史中长期并存的“自然美”与“艺术美”孰高孰低的选择性悖论和等级制观念;其四,以回到“物”自身的方式体现出对人与自然和谐统一关系的再辨识、再体认,最终有力维护人之理性与感性等统一的完整性,表征对人之现存经验的高度关切和人之超越超验的形而上构建。

关键词：美学自然美审美模式审美价值等级制观念 “物”自身人的完整性

明清诗文研究的学术新境--“《文学遗产》明清诗文研究论坛(2022)”综述

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文学遗产 2023年第1期 188-189页

作者：刘亚文中山大学中国语言文学系

2022年10月29—30日,由《文学遗产》编辑部、中山大学中国语言文学系联合主办的“《文学遗产》明清诗文研究论坛(2022)”以线上线下结合的方式召开。来自中国社会科学院、北京大学、复旦大学、南京大学、武汉大学、中山大学、山东大学... 详细信息

2022年10月29—30日,由《文学遗产》编辑部、中山大学中国语言文学系联合主办的“《文学遗产》明清诗文研究论坛(2022)”以线上线下结合的方式召开。来自中国社会科学院、北京大学、复旦大学、南京大学、武汉大学、中山大学、山东大学、苏州大学、河北大学、北京师范大学、华东师范大学、南京师范大学、首都师范大学、华南师范大学、湖南师范大学等二十五所科研机构和高校的四十六位学者参加会议,共提交论文四十五篇。

关键词：《文学遗产》首都师范大学华南师范大学明清诗文研究中国社会科学院南京大学中国语言文学中山大学

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《集杜诗》又名《文山诗史》探源

南昌大学学报（人文社会科学版） 2014年第3期45卷 138-144页

作者：张福清韩山师范学院中国语言文学系广东潮州521041

文天祥的《集杜诗》200首,又名《文山诗史》,历来少有人关注。就《集杜诗》溯源,可以看出其对南宋灭亡原因的思考、对南宋末几代帝王的真实记载、对有节义大臣和将士的批评与讴歌,再现国难中将士的英勇斗争形象。梳理《集杜诗》与《指... 详细信息

文天祥的《集杜诗》200首,又名《文山诗史》,历来少有人关注。就《集杜诗》溯源,可以看出其对南宋灭亡原因的思考、对南宋末几代帝王的真实记载、对有节义大臣和将士的批评与讴歌,再现国难中将士的英勇斗争形象。梳理《集杜诗》与《指南录》《指南后录》文本,时见其序文的互补性:《集杜诗》序弥补《指南录》《指南后录》未载之东南沿海战斗,《集杜诗》有关北行途中之诗与《指南后录》相互辉映,《集杜诗》序文有意为师友、亲人和自己立传等,从而印证不愧为"诗史"之称号。

关键词：《集杜诗》《指南录》《指南后录》《文山诗史》文天祥

澳大利亚土著生态观的文学再现对少数民族创作的启示

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贵州民族研究 2023年第5期44卷 127-133页

作者：周红菊厦门大学中国语言文学系福建厦门361005 贵州师范学院外国语学院贵州贵阳550025

澳大利亚文学对土著民族生态观的再现,是他们与这片大地关系的折射,表现了澳大利亚文学生产对土著生态模式的解读、征用和改变,这是现代社会工具理性思维对土著生态世界观和生态智慧的禁锢与改编,是其不彻底、不系统生态观的表征。贵州... 详细信息

澳大利亚文学对土著民族生态观的再现,是他们与这片大地关系的折射,表现了澳大利亚文学生产对土著生态模式的解读、征用和改变,这是现代社会工具理性思维对土著生态世界观和生态智慧的禁锢与改编,是其不彻底、不系统生态观的表征。贵州同样拥有着丰富的生态智慧资源,但少数民族的创作和研究并未得到足够的重视,这与贵州自身的经济地位和文化基础相关,要发挥贵州少数族裔生态观的有效作用,需要借鉴澳大利亚在这方面的成就与不足,从而深入挖掘少数族裔的生态观,这对文学创作、研究以及批评都具有重要的现实和学术意义。

关键词：原生态现代性环境问题比较

论中唐文人自编别集的新特点——以《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》比较为视角

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北方文学 2020年第6期 23-24+33页

作者：杜光熙唐山师范学院中国语言文学系

与《旧唐书·经籍志》原有初盛唐别集相比,《新唐书·艺文志》新增中晚唐别集在文集名称形制上有诸多新变。别集著录体例的不同,固然是造成新、旧《唐志》出现差异的因素之一,但结合其他反映唐人著述发展流变的史料综合考察,会发现这种... 详细信息

与《旧唐书·经籍志》原有初盛唐别集相比,《新唐书·艺文志》新增中晚唐别集在文集名称形制上有诸多新变。别集著录体例的不同,固然是造成新、旧《唐志》出现差异的因素之一,但结合其他反映唐人著述发展流变的史料综合考察,会发现这种差异主要源于中晚唐文人自编别集的新特点,如:别集命名形式更趋个性化;阶段性别集编纂方式被广泛使用;出现精选集性质的小集;单体别集显著增加。

关键词：中唐文人自编别集《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》