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作者

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检索条件"机构=同济大学文化批评研究所"
42407 条 记 录,以下是1-10 订阅
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深渊、敌人以及性别政治——当代几部电影的文本分析
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南方文坛 2011年 第1期 40-45页
作者: 张念 同济大学文化批评研究所
中国电影诞生于1905年,中国电影的历史仅仅是20世纪中国社会的一个折射面,长期以来电影被驯服成意识形态的奴婢。就人们接触到的也最熟知的当代中国电影,因为女性导演的出场,激发了人们对电影和女性主义的外在化联想。但女性意识... 详细信息
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中国文化精神的汉代浮现——兼论两汉寻祖、篡经、造符及建魅运动
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文艺争鸣 2013年 第1期 87-95页
作者: 朱大可 同济大学文化批评研究所
以春秋开端的东周和秦楚汉四朝,就是我指称的"王国期"的晚期,它是中国早期古代史的视觉焦点。其中的战国时期,是关于新帝国诞生的一种精密预演,充满了各种戏剧性元素,明人小说《东周列国志》即是这段历史的精彩演绎,那些经过文学加... 详细信息
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杜拉斯的小说政治
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南方文坛 2017年 第1期 54-62页
作者: 张念 同济大学文化批评研究所
随便哪个女人都比男人神秘,任何女人,我知道这个!——杜拉斯《话多的女人》一切简单化都是法西斯主义的……任何革命者都有自己的左派主张……如果中国人对此不理解不接受,如果他们相信人身上的一切是可以缩减的,那么一切革命就完... 详细信息
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“文革”后新文学的曙光——从食指到白洋淀诗群的诗歌写作
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南方文坛 2010年 第2期 88-95页
作者: 张闳 同济大学文化批评研究所
一、食指的方向1968年,不仅是当代国际政治的分水岭,也是中国当代诗歌的一个转捩点。郭路生(食指)的出现,使得当时年青一代的诗歌写作,发生了根本性的变化。食指的出现,直接影响了北岛、芒克、多多等一代新诗人。这一影响的结果... 详细信息
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文学的终结和蝶化
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文艺争鸣 2008年 第1期 1-3页
作者: 朱大可 同济大学文化批评研究所
关于文学死亡的话题,已经成为众人激烈争论的焦点。这场遍及全球的争论,映射了文学面临的生存危机。但文学终结并非危言耸听的预言,而是一种严酷的现实。本届诺贝尔文学奖,颁发给了多丽丝·菜辛,这位88岁高龄的英国女作家,代表... 详细信息
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越轨——福柯与不服从的艺术
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中国图书评论 2006年 第8期29卷 103-106页
作者: 张念 同济大学文化批评研究所
闪着寒光的“另类乐器”后现代思潮的中国流向,更多的是沿着文学艺术的思想河床。这使得文学研究成为后现代思潮中的浪花。“后现代”也就更多被当成虚构文本和艺术作品的解读指南。但福柯显然是那潜伏的暗流,涌动着令人恐惧的力量。... 详细信息
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加缪:中国文化的局外人——荒谬美学在汉语世界的历史踪迹
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中国图书评论 2006年 第6期29卷 85-88页
作者: 朱大可 同济大学文化批评研究所
加缪在中国的精神之旅阿尔贝·加缪(1913-1960)的中国之旅始于上世纪80年代。1980年,上海译文出版社首次出版汉语本《鼠疫》(“外国文艺丛书”),由顾方济等人翻译,他的另一部小说杰作《局外人》,则在第二年现身于袁可嘉等人编... 详细信息
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从乌托邦到异托邦的文化实践
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史学理论研究 2016年 第4期 14-18页
作者: 朱大可 同济大学文化批评研究所
今年是托马斯·莫尔的《乌托邦》(1516年)问世500周年。就在同一年,雕塑家米开朗基罗奉教皇之命,完成了犹太先知摩西的雕像(尤利乌斯墓地)。意大利文艺复兴进入如火如荼的岁月,但英国的都铎王朝,还沉浸于激烈的宫斗之中。莫尔... 详细信息
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《在路上》的精神史
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中国图书评论 2007年 第5期30卷 104-107页
作者: 张闳 同济大学文化批评研究所
“垮掉的一代”是现代的奥德赛,公路是大海,卡车是木舟,大麻就是塞壬。以“在路上”为线索,张闳先生勾勒出了晚近五十年中国文化的交通地图。他仿佛一个“搭车客”,匆匆搭上一路又一路末班车。《在路上》至少有4个中文译本,“在路上”... 详细信息
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淮海路上的肉身战争
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文艺争鸣 2008年 第11期 141-144页
作者: 朱大可 同济大学文化批评研究所
淮海路,一条宽度为60英尺的上海街道,远东殖民地的著名地标,从1849年法租界成立,到1949年被新政权接管,它向法国方向延伸了5000多米。这是一种何等缓慢的爬行,越过两次世界战争和前冷战时代,长达100年之久,其上布满大量彼此对... 详细信息
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