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罗光对儒家形上学之诠释
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西南民族大学学报(人文社会科学版) 2011年 第12期32卷 76-81页
作者: 曾春海 台湾阳明山中国文化大学哲学系
罗光浸润于士林哲学与儒家哲学甚深,形上学为哲学之第一哲学。本文试论述罗光如何在亚里斯多德及圣多玛斯的形上学基本观点下,出入儒家重要经典,以生命哲学为主轴,重构出一套儒家的形上学体系。
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德行论视域下的环境伦理学
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2014年 第2期43卷 26-32页
作者: 黄藿[台湾] 台湾中国文化大学哲学系
作为伦理学的一门分支研究领域,环境伦理学兴起于1970年代,是理解人类与环境间关系并找出人类与环境互动应遵循的规范的尝试。早期环境伦理研究的着重点是"权利"的概念与环境正义的争取。环境伦理学探讨人类对环境应遵循的义务,不仅是... 详细信息
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儒商与企业伦理
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湖南大学学报(社会科学版) 2015年 第2期29卷 93-99页
作者: 曾春海 中国文化大学哲学系 台湾台北11114
商品经济在现代化的潮流下,工具理性高于价值理性,见利忘义导致商业伦理败坏,造成种种社会的不幸事件。本文先对西方"现代性文化"之本质作扼要引述,强调杰出的企业取决于企业的精神文化,文中追溯先秦儒家的基本伦理观念特别论及荀子重... 详细信息
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朱熹理一分殊的理气论与冯友兰新理学之对比研究
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湖南大学学报(社会科学版) 2012年 第1期26卷 11-18页
作者: 曾春海 台湾中国文化大学哲学系 台湾台北11114
旨在针对冯友兰建构新理学形上学四项核心概念:「理」、「气」、「道体」与「大全」与朱熹哲学相对应之核心概念,进行对比性之研究。冯先生深受英美实在论的逻辑分析法之影响,认为这是正的形上学方法。他以这种方法对朱熹形上学相对应... 详细信息
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传统文化与当代社会治理研究专辑
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湖南大学学报(社会科学版) 2017年 第1期31卷 38-45页
作者: 唐凯麟 兰甲云 中国文化大学哲学系 台北台湾11114
主持人语:中华优秀传统文化蕴涵着中华民族五千年的生活智慧,中华五千年文明博大精深,中华优秀传统文化对于当代社会仍然具有巨大的魅力,中国特色社会主义道路是在中华优秀传统文化的传承中走过来的,具有深厚的渊源和广泛的基础。我们... 详细信息
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张载《西铭》及《经学理窟》中的伦理思想——从方东美的观点切入
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2015年 第5期44卷 84-91页
作者: 曾春海 中国文化大学哲学系 台湾台北11114
方东美对宋代新儒学的缘起及诉求采取了与众不同的讲法,认为新儒家系透过老庄道家的子学思想来理解和诠释儒家的经典。方东美先从中国学统的脉络来讲宋代道统之缘起,并认为儒家经学之流传可分成几个时期。然就北宋言,方东美认为,周濂溪... 详细信息
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玄学与理学的和谐论
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2017年 第4期46卷 95-103页
作者: 曾春海 台湾"中国文化大学"哲学系
魏晋玄学和宋代理学皆系回应久经衰乱、黑暗的动荡时局,企求针对世道人心来针贬时弊,创造出玄理与新儒理的两种不同类型的学术理论,期望能改变人类的思想观念、转化心态、安定人心、营造和谐的社会国家。这两种思潮企求以形上学的高度... 详细信息
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百年来中国哲学的回顾与展望
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湖南大学学报(社会科学版) 2013年 第2期27卷 35-37页
作者: 曾春海 中国文化大学哲学系
论述"中国哲学"进入中国高等学堂以来,学界对中国哲学和西方哲学的治学方法之对比。回顾百年来中国哲学发展的历程和主要成果,同时,立基于本人所熟悉的台湾学界,针对当前台湾大学之中文系和哲学系中国哲学之教学和发展中所各具之优... 详细信息
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唐代吐蕃建构天下秩序初探
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中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2016年 第4期43卷 78-89页
作者: 林冠群 "台湾中国文化大学"史学系
公元7世纪中叶吐蕃崛起以后,于历朝对外扩张过程中,仿造李唐之天下秩序,逐步建构"以吐蕃赞普系天子下凡,入主人间"的概念为中心的吐蕃型天下秩序,用以与李唐王朝相抗衡。
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汉藏文化关系新事例试析
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2013年 第3期42卷 29-36页
作者: 林冠群 台湾中国文化大学学系
西方学者认为西藏文化主要受到中亚、波斯、印度地区的影响,鲜少提及与中原汉文化的关系。然而,根据现存汉藏史料文献记载,明显地展现出双方文化交流的频繁,吐蕃对大唐文化的主动学习与吸收,提升了双方文化内涵丰富的多元性样貌。吐蕃... 详细信息
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