检索结果-南通市图书馆

磷酸安泰他韦胶囊联合英强布韦片治疗慢性丙肝的疗效和安全性分析

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

中国临床药理学与治疗学 2025年

作者：王雅娟马英杰徐国防赖耀文赵岳高盼王凤娟齐琦河南中医药大学人民医院/郑州人民医院药物临床试验机构办公室暨南大学基础医学与公共卫生学院暨南大学生物活性分子与成药性优化全国重点实验室

目的：磷酸安泰他韦胶囊联合英强布韦片III期临床研究，对慢性丙肝成年患者疗效及安全性进行评价。方法：采用多中心、随机、双盲、安慰剂对照的Ⅲ期临床试验设计，将400例感染慢性丙型肝炎的初治受试者或经治疗无效的受试者分为不同亚... 详细信息

目的：磷酸安泰他韦胶囊联合英强布韦片III期临床研究，对慢性丙肝成年患者疗效及安全性进行评价。方法：采用多中心、随机、双盲、安慰剂对照的Ⅲ期临床试验设计，将400例感染慢性丙型肝炎的初治受试者或经治疗无效的受试者分为不同亚组。受试者按照基因型和肝硬化状态分组，随机接受试验药物（磷酸安泰他韦胶囊100 mg英强布韦片600 mg）或安慰剂治疗。主要疗效衡量指标为治疗结束后12周时实现持续病毒学应答（SVR）的受试者百分比（SVR12）。安全性评价包括不良事件、体格检查、生命体征、实验室检查和心电图等监测。结果：试验药物组受试者的总体SVR12为94.1%，与基因型/亚型无明显相关性。其中代偿性肝硬化与非肝硬化受试者的总体SVR12分别为90.9%与94.5%，在初治与经治受试者中的SVR12分别为93.8%与100%。对照组受试者的总体SVR12为95.8%，与基因型/亚型无明显相关性。试验药物组中有113例（39.4%）发生了337例次与试验用药品相关的不良事件，安慰剂组中有31例（31.3%）受试者发生了154例次与安慰剂相关的不良反应。试验药物组的不良事件主要集中在代谢及营养类疾病，与安慰剂组相比发生率稍高。与试验用药品相关的不良事件仅高胆固醇血症的发生率稍高于安慰剂、血肌酐升高与高脂血症均发生在试验药物组外，其余均无明显差异，但仍提示后续需关注的不良事件主要为高尿酸症、高胆固醇血症、高甘油三酯血症、血肌酐升高与高脂血症等。结论：磷酸安泰他韦胶囊与英强布韦片联合用药对于HCV基因1、2、3、6型无肝硬化或合并代偿性肝硬化的初治或接受过以干扰素为基础治疗的经治慢性丙肝患者中疗效显著，整体安全性良好。

关键词：丙型病毒性肝炎磷酸安泰他韦胶囊英强布韦片疗效和安全性

参与式扶贫的中国实践和学术反思--基于西南少数民族贫困地区的调查

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

思想战线 2010年第3期36卷 103-107页

作者：杨小柳山大学社会学与人类学学院广东广州510275

以"赋权"为核心的参与式模式,如果仅从话语的角度出发,注重形式上的权力倒置,却不从扶贫实践的角度出发,关注扶贫开发的成效,就难以从根本上解决久扶不脱贫的问题。围绕"参与"开展的发展研究,至少在以下两个方面需要完善:一是关注多种... 详细信息

以"赋权"为核心的参与式模式,如果仅从话语的角度出发,注重形式上的权力倒置,却不从扶贫实践的角度出发,关注扶贫开发的成效,就难以从根本上解决久扶不脱贫的问题。围绕"参与"开展的发展研究,至少在以下两个方面需要完善:一是关注多种利益相关群体对发展话语的实践。二是为展现多种利益相关群体的发展话语实践,对"本土文化"重新定位。参与式扶贫的研究和实践需要从三个方面加以推进:从强调"权力倒置"到强调"内源发展";用"参与"的方法对扶贫体系进行反思;需要在发展关注地方性知识的机制方面有所进展。

关键词：参与式赋权发展话语脱贫少数民族

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《老子》译解(下)

新校园（文化大观） 2018年第8期 41-42页

作者：傅佩荣台湾大学哲学系、所

【原文】企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之,故有道者不处。(《老子·第二十四章》)【译文】踮起脚跟,无法站得久;跨步前进,无法走得远;局限于所见,就看不明白;以自己为对... 详细信息

【原文】企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之,故有道者不处。(《老子·第二十四章》)【译文】踮起脚跟,无法站得久;跨步前进,无法走得远;局限于所见,就看不明白;以自己为对,就遮蔽真相;夸耀自己的人,没有功劳;仗恃自己的人,无法领导。

关键词：《老子》译解

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

湖南玉蟾岩遗址旧石器时代末期的动物群

湖南考古辑刊 2011年第1期9卷 220-239页

作者： Mary E.Prendergast 袁家荣 Ofer Bar-Yosef 哈佛大学人类学系湖南省文物考古研究所

旧石器时代晚期末段(后简称旧石器时代末期)的遗址是定居和农业出现之前的重要阶段,然而这个阶段的动物群很少被详细地研究,因此目前对旧石器时代末期社会经济形态的认识还很缺乏。玉蟾岩是一个出土了丰富的动物遗存、早期陶器和稻米采... 详细信息

旧石器时代晚期末段(后简称旧石器时代末期)的遗址是定居和农业出现之前的重要阶段,然而这个阶段的动物群很少被详细地研究,因此目前对旧石器时代末期社会经济形态的认识还很缺乏。玉蟾岩是一个出土了丰富的动物遗存、早期陶器和稻米采集证据的遗址,能够为我们了解新石器时代革命出现以前人类的生计形态提供一些启示。生活在这个阶段的人们能够专业化地狩猎正成年(prime-aged adults)鹿。埋藏学研究表明:猎物骨髓或油脂是当时人类饮食的重要构成。然而,我们需要更多的证据材料和遗址间的比较研究,才能判断这种生计策略究竟是区域性现象,还是时代或阶段特征的体现。

关键词：旧石器时代晚期玉蟾岩动物考古学埋藏学骨髓油脂

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

畲、客“郎名”探微

畲、客“郎名”探微

客家文化学术研讨会

作者：董建辉厦门大学人类学研究所

＜正＞"郎名"是古代畲族、瑶族和客家人中常见的一种命名形式,并经常被作为畲、瑶、汉之间文化上相互融合的证据之一。但是,关于"郎名"习俗究竟源自何族,它又是如何演变的,学术界并没有比较一致的看法。笔者拟根据手头所掌握的材料,谈...

＜正＞"郎名"是古代畲族、瑶族和客家人中常见的一种命名形式,并经常被作为畲、瑶、汉之间文化上相互融合的证据之一。但是,关于"郎名"习俗究竟源自何族,它又是如何演变的,学术界并没有比较一致的看法。笔者拟根据手头所掌握的材料,谈点自己的初步想法,敬请方家指正。

关键词：

来源： cnki会议评论

在线全文

cnki会议

学校读者我要写书评

暂无评论

从畲汉互动看客家的畲族文化和血缘成分

从畲汉互动看客家的畲族文化和血缘成分

中国环境史研究及其对当代的学术启示--对《大象的退却》、《中国环境史》的比较分析和延伸思考

客家文化学术研讨会

作者：王逍郭志超厦门大学人类学研究所

＜正＞古往今来,汉族与少数民族相辅相成,文化上互相采借,血缘上相互融合。淡漠这一基本历史和相应的学术眼光,任何探讨汉族及其民系以及少数民族的发展史,都不可能有正确或完整的结论。本文从畲族与客家及其先民的族群互动,看客家的畲...

＜正＞古往今来,汉族与少数民族相辅相成,文化上互相采借,血缘上相互融合。淡漠这一基本历史和相应的学术眼光,任何探讨汉族及其民系以及少数民族的发展史,都不可能有正确或完整的结论。本文从畲族与客家及其先民的族群互动,看客家的畲族文化和血缘成分。本文"汉"包括客家及其先民。

关键词：

来源： cnki会议评论

在线全文

cnki会议

学校读者我要写书评

暂无评论

中国地质大学学报（社会科学版） 2018年第1期18卷 75-81页

作者：张琪包智明中央民族大学世界民族学人类学研究中心云南民族大学云南民族大学人文学院

两部外国学者所作的中国环境史巨著——《大象的退却:一部中国环境史》和《中国环境史:从史前到现代》,于2014年、2015年相继出版中译本,其学术价值和实用意义都非比寻常。本文在比较探析两部著作在内容、观点和方法层面的异同之余,认... 详细信息

两部外国学者所作的中国环境史巨著——《大象的退却:一部中国环境史》和《中国环境史:从史前到现代》,于2014年、2015年相继出版中译本,其学术价值和实用意义都非比寻常。本文在比较探析两部著作在内容、观点和方法层面的异同之余,认为其对中国环境问题研究具有三方面的启示:从历史出发的问题面向和价值观,着眼于两仪关系的研究视角,以及方法层面的他者关怀和比较意识。据此本文提出,对当前环境问题应采取多元、动态、自省的研究视角和渐进式共同体治理的实践。

关键词：中国环境史环境问题大象的退却

民族事务复合性治理战略及其现代化——以铸牢中华民族共同体意识为主线

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中南民族大学学报（人文社会科学版） 2021年第11期41卷 72-80页

作者：马俊毅中国社会科学院民族学人类学研究所北京100081

新时代我国的民族事务治理现代化是在党的领导、政府依法管理下,不断拓展与全社会合作以及共同进行社会治理的路径与场域,将国家民族事务治理的目标融合于统一多民族国家的社会整体性的持续发展进步中。我国民族事务治理现代化呈现出党... 详细信息

新时代我国的民族事务治理现代化是在党的领导、政府依法管理下,不断拓展与全社会合作以及共同进行社会治理的路径与场域,将国家民族事务治理的目标融合于统一多民族国家的社会整体性的持续发展进步中。我国民族事务治理现代化呈现出党政领导下的“复合性”治理路径。这一路径具有治理现代化的共性,即从政府的管理管制转向社会多主体参与,但其不同于西方“国家与社会”二元化关系的治理模式,我国民族事务“党政领导下的复合性治理”是一个在中国共产党的领导下,“各民族共同发展繁荣”“实现社会主义现代化”的复合性、全域性的系统化国家治理行动,其目标是实现中华民族伟大复兴。其建基于中国共产党“以人民为中心”、促进“中华民族共同体建设”的民族理论与民族工作,具有中国化马克思主义民族理论的平等主义与实践主义特点。党政领导下的复合性的民族事务治理,是我国实现民族事务治理现代化的重要路径。

关键词：党政领导民族事务治理现代化复合性治理法治化

明代《孝慈录》的理念与实践——以士人周之夔服丧经验为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

明清论丛 2017年第1期 38-56页

作者：萧琪台湾大学历史学系

本文以和明太祖孝道观念密切相关的《孝慈录》为讨论核心,探讨'母亲'在丧服礼制中的地位与明代统治者、士人所理解的孝道观念之间的关系,进而聚焦于明太祖在位期间对其孝道理念的阐发,以及士人讨论及实践《孝慈录》的情况。同时以明末... 详细信息

本文以和明太祖孝道观念密切相关的《孝慈录》为讨论核心,探讨'母亲'在丧服礼制中的地位与明代统治者、士人所理解的孝道观念之间的关系,进而聚焦于明太祖在位期间对其孝道理念的阐发,以及士人讨论及实践《孝慈录》的情况。同时以明末士人周之夔为生母服丧的过程为例,藉此管窥《孝慈录》在实行时可能遇到的困境,并触及传统中国家庭中的嫡庶尊卑礼法如何影响人子为母服丧选择的议题。希望藉由分析《孝慈录》的理念及其从明代社会所得到的回响,呈现礼制与情感两者不曾中断的互动过程,而更深入地了解传统中国母子链接与孝道伦理的关系。

关键词：明代明太祖孝慈录丧服母服孝道