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从文化与政治角度解读“五四”前后的李大钊

文史哲 2019年第3期 14-23,165页

作者：汪荣祖南开大学历史学院台湾中坜"中央大学"历史讲座 "中央研究院"近代史研究所美国维吉尼亚州立大学

李大钊是五四新文化运动的一员主将,是中国最早的马克思主义者,但在迎接马克思主义之前,托尔斯泰的人道主义思想对李大钊的影响不可小觑。李大钊于1916年发表的《青春》一文,可以说是对托尔斯泰"复活"微旨的诠释,其意无非要让垂死的中... 详细信息

李大钊是五四新文化运动的一员主将,是中国最早的马克思主义者,但在迎接马克思主义之前,托尔斯泰的人道主义思想对李大钊的影响不可小觑。李大钊于1916年发表的《青春》一文,可以说是对托尔斯泰"复活"微旨的诠释,其意无非要让垂死的中国复活,问如何以理性自觉创造新文明?破旧立新的方案何在?他终于在1917年俄国的十月革命中找到答案。李大钊因十月革命的成功而重视马克思主义,认为是"庶民胜利"的秘方。他自迎接十月革命后,一直在中国领导以俄为师的革命运动,成为创立中国共产党的奠基人、促成国共合作的要角、华北工运的主导者。李大钊对于马克思主义在中国传播的重要意义,不在于其对学理的创发,而在于其革命行动,最终他虽然牺牲,却为下一阶段的革命活动开启了契机。

关键词：李大钊托尔斯泰马克思主义五四新文化运动

启蒙还是浪漫?——重评胡适在新文化运动中的功与过

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文史哲 2019年第2期 5-14,165页

作者：汪荣祖南开大学历史学院台湾中坜“中央大学”历史讲座 “中央研究院”近代史研究所美国维吉尼亚州立大学

五四新文化运动的思想背景不是理性的启蒙精神,而是一场推动革命与救亡的浪漫主义风潮,因救亡而对传统文化的批判不遗余力,此一强烈的反传统文化批判,并不基于理性,而是出于激情。胡适在新文化运动中主张全盘西化,后来改为充分西化,全... 详细信息

五四新文化运动的思想背景不是理性的启蒙精神,而是一场推动革命与救亡的浪漫主义风潮,因救亡而对传统文化的批判不遗余力,此一强烈的反传统文化批判,并不基于理性,而是出于激情。胡适在新文化运动中主张全盘西化,后来改为充分西化,全面抨击传统,高唱文学革命,宣称文言为"死文字",以白话取代文言,类此议题莫不见到浪漫情调。文艺复兴在欧洲的实质内容是经过中古黑暗时期的学术复苏,是欧洲文化自身的复兴,而胡适所谓"中国文艺复兴",则是现代化(实即西化)进程的结果,从引进西方的物质文明如船舰、器械等,到采用西方政治制度,以及最后精神上的全面西化,而以文学革命为先导。胡适高唱充分西化,其有心于国家的进步与繁荣,固无可疑,然其无心之过,在于只见当前西方的科技文明,对整个西方文化的认识有所不足,昧于自然科学与人文学科的差异。百年后的今天,我们回顾前尘,不宜一味表扬胡适参与五四新文化运动的功绩,也应论其过失,始足以吸取教训,以历史的后见之明鉴往知来。

关键词：胡适新文化运动启蒙精神浪漫主义文学革命

什么是后设史学？寻找一个可以理解的研究历史之理论

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史学史研究 2013年第2期 81-90页

作者：宇森汪荣祖德国人文高等研究院维顿荷达克大学台湾中坜中央大学人文研究中心

后设史学是有关史学理论的理论,是对于历史思维形式与程序的反思。作者据此对历史思维的构成因素和原则进行了反思和论述。历史思维大体包括历史研究和历史写作这样两个遵循不同逻辑的方面或过程,前者旨在获致坚实有效的实证知识,后者... 详细信息

后设史学是有关史学理论的理论,是对于历史思维形式与程序的反思。作者据此对历史思维的构成因素和原则进行了反思和论述。历史思维大体包括历史研究和历史写作这样两个遵循不同逻辑的方面或过程,前者旨在获致坚实有效的实证知识,后者旨在将历史知识转化为叙事。这个历史思维过程又包含认知、政治和审美等三个维度。作者探究并阐明了历史思维的两个过程和三个维度之间的互动关系。

关键词：后设史学史学理论历史思维历史感

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遗编尚有未成篇——悼念史学家何炳棣先生

中国社会历史评论 2013年第1期14卷 23-27页

作者：汪荣祖台湾“中央大学”文学院讲座

何炳棣先生1917年生于天津,虽年登九五,身体一直清健,并无大碍。今年6月6日晚上突然接到何先生公子可约的电话,说他父亲已经病危,前因午夜喝水不慎,呛到肺部,引起肺炎,由于一些医疗与用药的疏忽,竟一病不起。如无此意外,以何先生的体质... 详细信息

何炳棣先生1917年生于天津,虽年登九五,身体一直清健,并无大碍。今年6月6日晚上突然接到何先生公子可约的电话,说他父亲已经病危,前因午夜喝水不慎,呛到肺部,引起肺炎,由于一些医疗与用药的疏忽,竟一病不起。如无此意外,以何先生的体质与坚强的意志力,不会走得如此的快。何先生自己也不会想到就这样匆匆地去了,因他正在积极准备6月15日到南港"中研院"主讲王世杰讲座,后因住院主动取消了讲座,但仍在病床上手写了十页增补原稿的意见,并要可约兄电传给我,嘱我整理打字,并附手书"除了你没有人可以帮我这个忙",我感愧之余,以最快的速度办完此事。

关键词：何炳何先生王世杰遗编就这样中研院中国人口史史学大师史学领域中国通史

启蒙还是浪漫?——重评胡适在新文化运动中的功与过

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社会科学文摘 2019年第5期 22-24页

作者：汪荣祖南开大学历史学院台湾中坜“中央大学” “中央研究院”近代史研究所

在百年前的五四新文化运动中,胡适扬一代风潮,提倡白话、批判传统、主张西化、宣传自由与民主,足称文化英雄。但他虽名满天下,谤亦随之,其谤亦多由其盛名而来。今胡适辞世已逾半世纪,放眼裁量,由宏观追溯往事,作理性的检讨,从而客观评... 详细信息

在百年前的五四新文化运动中,胡适扬一代风潮,提倡白话、批判传统、主张西化、宣传自由与民主,足称文化英雄。但他虽名满天下,谤亦随之,其谤亦多由其盛名而来。今胡适辞世已逾半世纪,放眼裁量,由宏观追溯往事,作理性的检讨,从而客观评其功过.

关键词：死文字白话文新文化运动文言文

台湾的“学院现代主义”--“中西文化关系与中国现代文学”系列演讲第五讲

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关东学刊 2018年第5期 38-55页

作者：李欧梵台湾"中央研究院"

大家也许还记得我在第一讲里面提到欧洲现代主义文学的历史和文化背景。我特别提到在当时的维也纳、柏林、巴黎,在19世纪末、20世纪初的时候,有一种文化的气氛,用彼得·盖伊的说法就是一种叛逆的气氛,觉得欧洲的文化发展到那种程度,一... 详细信息

大家也许还记得我在第一讲里面提到欧洲现代主义文学的历史和文化背景。我特别提到在当时的维也纳、柏林、巴黎,在19世纪末、20世纪初的时候,有一种文化的气氛,用彼得·盖伊的说法就是一种叛逆的气氛,觉得欧洲的文化发展到那种程度,一定会从中产生某种反抗或挑战,甚至于颠覆,从这个颠覆的过程里面发展出欧洲的现代主义,它的背景当然是欧洲城市的兴起和欧洲的一些知识分子对十八、十九世纪以来的欧洲文明发展的反思。如果把这个条件放在第三世界的话,那就不能成立,因为当时的拉丁美洲、亚洲,几乎没有什么现代主义的内容。

关键词：现代主义文学中西文化关系中国现代文学学院台湾 19世纪末文化背景 20世纪

现代主义的历史和文化背景——“中西文化关系与中国现代文学”系列演讲第一讲

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关东学刊 2018年第1期 89-108页

作者：李欧梵台湾"中央研究院"

学术论文与学术演讲作为展示学术成果的不同方式,两者既有一致之处,也有不同的特点。它们的一致之处在于,都是展现最新、最前沿的学术成果;不同之处则在于,学术论文是一种更加严谨的学术表达,它对资料性、逻辑性和论证的严密性都有更高... 详细信息

学术论文与学术演讲作为展示学术成果的不同方式,两者既有一致之处,也有不同的特点。它们的一致之处在于,都是展现最新、最前沿的学术成果;不同之处则在于,学术论文是一种更加严谨的学术表达,它对资料性、逻辑性和论证的严密性都有更高的要求,注重结论的科学性,而学术演讲虽然也要求资料性和逻辑性,但它更注重学术思想和方法的启发性,注重现场的互动和交流,还可以提出一些探索性的甚至未成形的思考。学术论文因其峨冠博带、高头典章的面目往往令人敬而远之,学术演讲则因其现场的活跃气氛和互动交流而使人亲近。

关键词：中国现代文学中西文化关系文化背景现代主义历史学术成果学术演讲学术论文

厘清海峡热点迷雾梳理朝韩古今侨史——北京大学华侨华人研究中心学术讲座纪要

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华侨华人历史研究 2011年第3期 76-77页

作者：陈业诗北京大学历史系北京100871

为扩大历史研究视野,关注时事热点问题,2011年6月底、7月初,应北京大学华侨华人研究中心邀请,台湾＂中央研究院＂近代史研究员朱浤源教授,韩国全南大学崔承现、吕炳昌副教授莅临北京大学历史系,举办了四场别开生面的学术讲座。除历史系... 详细信息

为扩大历史研究视野,关注时事热点问题,2011年6月底、7月初,应北京大学华侨华人研究中心邀请,台湾＂中央研究院＂近代史研究员朱浤源教授,韩国全南大学崔承现、吕炳昌副教授莅临北京大学历史系,举办了四场别开生面的学术讲座。除历史系师生外,参加讲座的还有中国华侨华人历史研究所、外交学院、北京联合大学的专家学者以及北京大学相关院系的师生。

关键词：华侨华人研究北京大学学术讲座历史研究所海峡纪要北京联合大学中央研究院

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对中国钢琴音乐“辉煌”历程的思考

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