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检索条件"机构=厦门大学人类学系"
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生物多样性的人类学视野
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高等学校文科学术文摘 2022年 第4期39卷 186-187页
作者: 彭兆荣 厦门大学人类学系 福建厦门361005
随着人类社会的快速发展,特别是全球化时代的到来,人类与生物多样性作为一个生命共同体关系比过去的任何时代都表现得更为密切和重要,甚至已经上升到“是生存还是毁灭,这是一个问题”的高度。从学科角度看,与生物多样性最为接近的传统... 详细信息
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图像证史——以文艺复兴时期女性的性别建构作为个案研究
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世界历史 2012年 第2期 69-77,158页
作者: 黄鹤 厦门大学人类学系 讲师厦门361005
图像证史这一问题在欧美史学界一直备受争议,而文艺复兴时期著名女画家安古索拉的一幅画作为图像证史的论证分析提供了极佳的切入点。该画作在西方艺术史中失语的过程不仅反映了女艺术家群体与整个社会中女性群体逼仄的生存境况,还揭示... 详细信息
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景观人类学的概念、范畴与意义
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国外社会科学 2014年 第4期 108-117页
作者: 葛荣玲 厦门大学人类学与民族学系
20世纪80年代末以来,关于景观的研究逐渐得到人类学者的重视,并最终形成了景观人类学分支领域。景观人类学是指用人类学整体观的视角、比较的方法以及田野调查的细致工作,对人类景观的多元形态、样貌、性质、结构等作系统的考察,以探求... 详细信息
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“皇民化”运动对台湾高山族的形塑及其影响
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厦门大学学报(哲学社会科学版) 2022年 第1期72卷 88-98页
作者: 董建辉 张雪婷 厦门大学人文学院历史系 福建厦门361005 厦门大学社会与人类学人类学与民族学系 福建厦门361005
"皇民化"运动是1937—1945年间日本殖民者对台湾民众推行的一场旨在全面改造台湾民众身份的政治运动。在这场运动中,殖民者主要从日语的进一步普及、宗教信仰的改变、生活方式的日本化及传统姓名的更改这四个层面对台湾高山族进行形塑... 详细信息
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台湾高山族“出草”习俗及其成因探析
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广西民族大学学报(哲学社会科学版) 2018年 第6期40卷 152-159页
作者: 董建辉 何茂旭 厦门大学人类学与民族学系 厦门大学历史系
中国台湾高山族谓之"出草"的猎首行为是曾广布于台湾本岛高山族各族群中的一种文化习俗,其主要特征表现为仪式与禁忌并行、过程隆重而谨慎和动机明确而多样等。表面来看,"证明能力"似乎是"出草"的最普遍原因,但深入的考察揭示出,宗教祭... 详细信息
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耕读相协 传承文明
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群言 2019年 第7期 44-46页
作者: 彭兆荣 厦门大学人类学系
《中国稻史研究》记录了这样一桩轶事:北宋绍圣元年(1094),59岁的苏东坡遭贬,从南康军(今江西星子)起程,过庐山、经湖口、溯赣江而上,到庐陵(今江西吉安地区)属地泰和县。那是中国第一部稻作农书《禾谱》作者曾安止的家乡。苏东坡见到... 详细信息
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从灵活到“稳定”:网约车平台劳动秩序的演进分析
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南京社会科学 2023年 第4期 52-61页
作者: 徐延辉 任婧 厦门大学社会与人类学院社会学系 厦门361005
在数字经济时代,平台的劳动力组织和劳动时间管理成为劳动社会学的重要议题。文章以网约车平台为例,从平台用工模式和薪资制度入手分析了平台如何建构劳动秩序。一方面,以“与平台捆绑紧密程度”为基础,平台形成了以租车司机为核心、购... 详细信息
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景观
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民族艺术 2014年 第4期 28-33页
作者: 葛荣玲 彭兆荣 厦门大学人类学与民族学系 助理教授361005 厦门大学人类学研究所
景观学包含了规划、风水、园林、旅游、休闲等诸多概念的交融,包含了古代与现代文化遗产的交错,同时,也包含了中西方文化价值的交汇,以及地理学、历史学、社会学、心理学等多学科的交叉。借用人类学主位的研究视角,厘清景观相关用语和... 详细信息
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文学人类学:一种新型的人文学
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中国社会科学文摘 2021年 第5期 55-56页
作者: 彭兆荣 厦门大学人类学系
文学人类学之于人文学作为学科,文学和人类学皆隶属于“人文学科”,不过,当二者走到一起就出现了“1+1=3”的效益。人文学之“人”字当头,确指人类无虞。但从学科发展来看,今天,什么是人文学,这已经不再能够用一个简单的定义来回答。以... 详细信息
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文本、族群、叙事:作为一种民族志的《平闽十八洞》
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民族学刊 2019年 第1期10卷 65-71,117-120页
作者: 张先清 厦门大学人文学院 厦门大学人类学与民族学系
作为广泛流行于闽台地区及东南亚闽籍华人社会的一部章回体小说,《平闽十八洞》曾经引起包括林语堂、叶国庆、李亦园等文史学家和人类学家的集体关注和研究,其背后呈现的是从"古史辨"学派到人类学视角的学术史脉络。《平闽十八洞》这类... 详细信息
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