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论“仁”的两重意义

四川大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期 81-90,211,212页

作者：杨春时厦门大学中国语言文学系厦门361005

中国文化的基本构成是恩德,而“仁”是恩德文化的最高范畴。仁具有两重意义,一方面概括、统领了恩德文化的诸德目即各具体范畴,如家庭伦理的孝悌、社会伦理的友敬、政治伦理的忠顺等,是为“全德”;另一方面,又是作为哲学本体论范畴,超... 详细信息

中国文化的基本构成是恩德,而“仁”是恩德文化的最高范畴。仁具有两重意义,一方面概括、统领了恩德文化的诸德目即各具体范畴,如家庭伦理的孝悌、社会伦理的友敬、政治伦理的忠顺等,是为“全德”;另一方面,又是作为哲学本体论范畴,超越了具体恩德范畴,具有绝对性。仁作为“全德”,属于责任伦理范畴。仁礼一体,维护恩德文化,所以孔子说“克己复礼为仁”。作为责任伦理的仁,体现了恩德文化的不平等性和差等性。仁作为哲学范畴,也是意图伦理范畴,具有普遍性和绝对性,它克服了恩德文化的有限性和控制性,成为“天地万物一体之仁”。仁的两重意义体现了恩德文化的内在矛盾,由此形成了“仁本说”与“孝本说”的对立。“仁本说”以“天地万物一体之仁”否定了具有不平等性和差等性的恩德文化诸德目;“孝本说”以孝为本体,否定了绝对性、普遍性的“天地万物一体之仁”。儒家没有合理地解决二者的对立,在于没有区分责任伦理与意图伦理以及一般伦理范畴与哲学范畴。只有通过恩德文化的现代转化,区分哲学与一般文化、意图伦理与责任伦理,才能彻底解决仁的两重意义之间的矛盾。

关键词： “仁” 儒家思想意图伦理责任伦理

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论维吾尔语bar-“给”义动词的语法化

民族语文 2024年第1期 76-89页

作者：奥斯曼·阿卜杜克热木乐耀厦门大学中国语言文学系厦门361005

本文通过对古今维吾尔语的考察,分析动词bar-的语法化过程,集中论述利他标记和无阻标记的形成和演变特点。利他意义在历史上通过-(y)U bar-、-I bar-、-A bar-和-0p bar-等不同形式来表达。在语言演变过程中,-pbar-取代其他形式成为现... 详细信息

本文通过对古今维吾尔语的考察,分析动词bar-的语法化过程,集中论述利他标记和无阻标记的形成和演变特点。利他意义在历史上通过-(y)U bar-、-I bar-、-A bar-和-0p bar-等不同形式来表达。在语言演变过程中,-pbar-取代其他形式成为现代维吾尔语表示利他意义的专用标记。此外,利他标记在有些语境中也可用来表示受损义。无阻意义由-A bar-、-0y bar-等形式来表达。在现代维吾尔语中,-0y bar-已消失,-A bar-则经过语音融合而词缀化了。

关键词： bar- 语法化利他标记无阻标记

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汉语会话中列举表达的构式属性

汉语学报 2024年第2期 59-72页

作者：乔雪玮厦门大学中国语言文学系 361005

本文从三个方面论证了汉语会话中列举表达的构式属性。首先,会话中列举表达的核心意义和形式具备规约化的匹配关系,是共享的群体知识,具备构式的本质属性。其次,列举表达在会话中普遍嵌入的序列性环境是其外部结构,与其阐释或构建上位... 详细信息

本文从三个方面论证了汉语会话中列举表达的构式属性。首先,会话中列举表达的核心意义和形式具备规约化的匹配关系,是共享的群体知识,具备构式的本质属性。其次,列举表达在会话中普遍嵌入的序列性环境是其外部结构,与其阐释或构建上位概念范畴的意义具有整体的匹配关系,形成内外嵌套的互动构式。第三,会话中列举项之间的平行耦合关系体现出列举具备临时构式的属性。

关键词：列举构式概念范畴平行性互动构式 ‧临时构式

“成体”与“求新”:元祐文人尺牍的文学性书写

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中国高校社会科学 2024年第4期 135-143,159页

作者：钱建状隋胜男厦门大学中国语言文学系福建厦门361005

元祐文人在尺牍创作中态度谨慎,技巧彰显,使其发展成为一种专门之学,推动训诂体书仪的生成;并借鉴古文章法,相互仿效,呈现出文体自觉的意识。他们的尺牍不仅与诗词及诗性之语互文,且融通诗、词、画等多种文体,堪兴诗思,可作诗材,还采用... 详细信息

元祐文人在尺牍创作中态度谨慎,技巧彰显,使其发展成为一种专门之学,推动训诂体书仪的生成;并借鉴古文章法,相互仿效,呈现出文体自觉的意识。他们的尺牍不仅与诗词及诗性之语互文,且融通诗、词、画等多种文体,堪兴诗思,可作诗材,还采用多种文学修辞方式,辞采极为风流。元祐文人废笺启、简公状,而以手简代之,其尺牍无虚礼、套语、吏牍体,展现出古今相通的人类情感。元祐文人尺牍中的文学性,不仅展现出日常生活诗意化的倾向,亦与宋诗日常化有所互动。这一成就与北宋儒学复兴之创新精神及在此熏陶下醇厚忠义的政治风尚息息相关。

关键词：元祐文人尺牍文学性文体自觉辞采风流礼简情深

1950年代的中国新诗出路与文学格局问题--以《红旗歌谣》为中心的考察

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中国当代文学研究 2024年第1期 11-23页

作者：徐勇厦门大学中国语言文学系

20世纪50年代,《红旗歌谣》的出现是一个重要的文学事件,需要把它置于当时的历史语境加以考察。其中涉及几个方面的问题:一是中国新诗的出路问题,以及新民歌和新诗的问题;二是新民歌与旧民歌的区别;三是文学生产方式的变革与社会主义文... 详细信息

20世纪50年代,《红旗歌谣》的出现是一个重要的文学事件,需要把它置于当时的历史语境加以考察。其中涉及几个方面的问题:一是中国新诗的出路问题,以及新民歌和新诗的问题;二是新民歌与旧民歌的区别;三是文学生产方式的变革与社会主义文学的思考;四是文人写作与民间写作的关系。这些问题的交织,在《红旗歌谣》的编选及其与同类其他选本的差异中有较为集中的呈现。就历史的角度看,不难发现,《红旗歌谣》的编选实践及其新诗出路问题的讨论,使得迥异于此前的文学格局逐渐清晰并得以确立。通过对这一诗选历时性和共时性两个层面的考察,有助于深化对当代文学格局变迁的进一步认识。

关键词：新诗《红旗歌谣》新民歌旧民歌文学格局

法与文学的“禁忌之恋”——在德里达《在法的前面》的前面

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文艺理论研究 2024年第2期 198-207页

作者：胡行舟厦门大学中国语言文学系福建省厦门市361005

本文对德里达的《前判:在法的前面》进行系统梳理和阐发。德里达的论题叠合了两个面向:一是法的文学,二是文学的法。“法的文学”指向法的叙述性和虚构性,法自身没有本质,它最中心的系谱历史不可讲述,可也正是它本源的空缺导致了叙述在... 详细信息

本文对德里达的《前判:在法的前面》进行系统梳理和阐发。德里达的论题叠合了两个面向:一是法的文学,二是文学的法。“法的文学”指向法的叙述性和虚构性,法自身没有本质,它最中心的系谱历史不可讲述,可也正是它本源的空缺导致了叙述在延迟中的差异化重复。“文学的法”则指向文学的建制和惯例,一个文本一旦开始书写,就已经在彰显法的作用并完成“合法的”表述行为,文学的阅读和流通也在法中。引入《类型的法则》,会让我们进一步窥见法与文学的互相支配和生产,它更带来了文学和法的关系的性别化和性爱化。本文首先着眼于德里达讨论的两个面向,刻画出法与文学“禁忌之恋”的基本样貌。本文继而从中抽绎出德里达着重论述的独异性问题,并再结合《法的力量:权威的“神秘基础”》一文阐明法的普泛性与个体存在的独异性之间的裂痕以及由此而来的正义的不可能性,并探问文学的独异性如何有可能为个体存在的独异性赋能,让法也伫立在文学的前面。

关键词：德里达卡夫卡法文学独异性

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从泰西视角看清中后期北京话与官话的关系

吉林大学社会科学学报 2024年第1期64卷 196-211,239,240页

作者：李焱孟繁杰厦门大学中国语言文学系厦门361005 厦门大学国际中文教育学院厦门361005

从泰西文献所反映的语音特点上看,清中后期北京话和官话在声韵系统上还存在着明显的差别;从使用人群看,北京话以北京人和政府官员为主,而官话则以受过教育的人群为主;从使用地域看,北京话的分布较为有限,主要是在北京并随着外派到各地... 详细信息

从泰西文献所反映的语音特点上看,清中后期北京话和官话在声韵系统上还存在着明显的差别;从使用人群看,北京话以北京人和政府官员为主,而官话则以受过教育的人群为主;从使用地域看,北京话的分布较为有限,主要是在北京并随着外派到各地任职的官员扩散到政府机关中,而官话则分布较广,散播于长江南北。清中后期出现了很多由西方学者编写的以北京话为学习对象的泰西文献,这更多的是为了因应外国与北京日渐紧密的关系,而未必是北京话取代官话成为通语的标志。不过需要指出的是,北京话在清中后期已经获得了很高的声望,这也为其在民国时期取得国语地位埋下了伏笔。

关键词：泰西文献通语北京话官话语音系统

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潜在投资行为与起兴修辞文本建构

淮北师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期45卷 36-42页

作者：吴礼权复旦大学中国语言文学研究所上海200433

在商业活动中,潜在投资以隐蔽的形式呈现,不为人察觉,却能实现极终效益最大化的目标预期。在语言活动中,也有这种投资行为。起兴修辞文本的建构,就语言资源配置而言,就是一种潜在投资行为。它的最大特点是,以超出达意所需的增量语言资... 详细信息

在商业活动中,潜在投资以隐蔽的形式呈现,不为人察觉,却能实现极终效益最大化的目标预期。在语言活动中,也有这种投资行为。起兴修辞文本的建构,就语言资源配置而言,就是一种潜在投资行为。它的最大特点是,以超出达意所需的增量语言资源投入,确保实现修辞效果最优化的表现。从经济学的视角来看,起兴文本的建构表面上不符合“投入-产出”以少博多的原则,实际上并没有违背经济学上“边际成本等于边际收益”的边际原则,仍然体现了投入与产出的平衡。

关键词：潜在投资起兴文本资源配置边际成本边际收益

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迂回投资行为与旁逸文本建构

淮北师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期45卷 17-23页

作者：吴礼权复旦大学中国语言文学研究所上海200433

迂回投资从表面上看,不像直接投资那样快速高效,但却能以时间换效益,以更大的投入换得更大的收益,实现极终效益最大化的目标预期。在语言活动中,也有这种投资行为。如“旁逸”修辞文本的建构,就语言资源配置而言,就是一种迂回投资行为... 详细信息

迂回投资从表面上看,不像直接投资那样快速高效,但却能以时间换效益,以更大的投入换得更大的收益,实现极终效益最大化的目标预期。在语言活动中,也有这种投资行为。如“旁逸”修辞文本的建构,就语言资源配置而言,就是一种迂回投资行为。它的最大特点是,“脱轨”叙写的内容偏离了表达主旨,跟达意传情无关,属于语言资源的无效投资,抬升了投入(达意传情所需语言资源)的边际成本,但却使产出(修辞接受效果)的边际收益最大化(达意传情与审美效果的有机统一)的目标预期得以实现。因此,从整体上观照,旁逸文本的建构在语言资源的配置上仍然没有违背“投入-产出”的经济原则,体现了投资与产出的平衡,符合“边际成本等于边际收益”的经济原则,属于一种有效的经济修辞行为。

关键词：经济修辞迂回投资旁逸文本资源配置边际成本边际收益