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晚清文言小说编刊的时代变革及其影响——以苏州籍作家的文言小说编刊为中心

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明清小说研究 2025年第1期 241-256页

作者：张宏广州大学人文学院

晚清以后,受时代社会巨变的影响,文言小说的编刊迎来了新的转机,其中以王韬、邹弢等苏州籍作家的编刊最有特色。他们编创的文言小说呈现出讽刺揭露性、新闻纪实性、市民通俗性等显著的时代特征,其刊印形式多样、插图精美,受到当时读者... 详细信息

晚清以后,受时代社会巨变的影响,文言小说的编刊迎来了新的转机,其中以王韬、邹弢等苏州籍作家的编刊最有特色。他们编创的文言小说呈现出讽刺揭露性、新闻纪实性、市民通俗性等显著的时代特征,其刊印形式多样、插图精美,受到当时读者的普遍欢迎。这一批苏州籍作家编创的文言小说,具有鲜明的商业化、世俗化取向,题材内容面向现实的批判精神与输入西方新知的启蒙意识,在石印、铅印等新技术与报刊新媒体等因素的加持下,对当时的社会生活产生了广泛的影响。在此影响下,文言小说的生产与传播发生了划时代的变革,其编刊形态也开始了近代化转变。

关键词：苏州籍文言小说编刊形态近代化

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新现场的对话:朝向数字空间的文学批评生态

当代作家评论 2025年第1期 119-126页

作者：韩传喜楚艳艳东北财经大学人文与传播学院大连理工大学人文学院

当我们今天提起“浏览”,紧随其后的目光往往不是移向叙述凝固瞬间的书页,而是接入充满动态时间经验的网页,选择“打开”的也不是封闭的线性叙事文本,而是通向链接着无限复合空间的超文本,尽管它们的命名暗示着相互之间有着切近的关联,... 详细信息

当我们今天提起“浏览”,紧随其后的目光往往不是移向叙述凝固瞬间的书页,而是接入充满动态时间经验的网页,选择“打开”的也不是封闭的线性叙事文本,而是通向链接着无限复合空间的超文本,尽管它们的命名暗示着相互之间有着切近的关联,却潜藏着基于数字性的深刻区隔。

关键词：文学批评叙事文本数字空间复合空间超文本数字性

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从出土简帛看汉代出版

出版发行研究 2025年第1期 94-100页

作者：周昊宇王沁岚四川大学文学与新闻学院西南交通大学人文学院

秦汉时期图书的载体有简、帛、金、石、木、玉等,以简帛为主。汉代经典著述众多,成就了我国出版的又一个高峰。文章以出土汉代简帛为对象,以出版传播的视角,在确认简帛图书性质的基础上,从出版符号、复制、流通、装帧、工艺等方面切入,... 详细信息

秦汉时期图书的载体有简、帛、金、石、木、玉等,以简帛为主。汉代经典著述众多,成就了我国出版的又一个高峰。文章以出土汉代简帛为对象,以出版传播的视角,在确认简帛图书性质的基础上,从出版符号、复制、流通、装帧、工艺等方面切入,研究了简帛在出版传播上的价值、地位及影响。文章拓展了出土文献在出版传播研究上的新领域,从八个方面论述了简帛的出版传播史价值与意义,有助于理解汉代简帛在我国出版史上的重要作用。

关键词：汉代简帛出版传播价值

“中心-边缘”:清末民初中国报刊发展的空间格局及互动

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社会科学战线 2025年第2期 199-208+282页

作者：张振亭涂慧峰南昌大学新闻与传播学院

晚清以降，受外人办报、通商口岸开放、政局动荡等多种因素影响，中国报刊在空间上形成了“中心-边缘”的发展格局，并表现出相对性、动态性、差异性三大特征。“中心”与“边缘”并非二元对立、一成不变，而是不断变化，通过报刊发行... 详细信息

晚清以降，受外人办报、通商口岸开放、政局动荡等多种因素影响，中国报刊在空间上形成了“中心-边缘”的发展格局，并表现出相对性、动态性、差异性三大特征。“中心”与“边缘”并非二元对立、一成不变，而是不断变化，通过报刊发行网和信息采集网两条基本路径进行互动与信息流通。文章揭示了清末民初中国报刊发展的“中心-边缘”空间格局以及“中心”与“边缘”地区的互动关系。

关键词：清末民初报刊空间格局 “中心-边缘” 媒介地理

新时代“崇高美”的银幕阐释——以新主流电影为中心

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上海大学学报(社会科学版) 2025年第1期42卷 50-62页

作者：黄文杰黄叶蕊南昌大学新闻与传播学院南昌330031

“崇高”作为基本的美学范畴,其内涵与意义随时代的嬗递而不断更迭与发展。新时代语境下,新主流电影中的“崇高”承袭了以集体主义为基调的主流意识形态和以“英雄性”为内核的主要审美经验。随着新主流电影融入全新的女性经验与立场、... 详细信息

“崇高”作为基本的美学范畴,其内涵与意义随时代的嬗递而不断更迭与发展。新时代语境下,新主流电影中的“崇高”承袭了以集体主义为基调的主流意识形态和以“英雄性”为内核的主要审美经验。随着新主流电影融入全新的女性经验与立场、坚持人民至上的价值逻辑、展现构建人类命运共同体的国际主义视野与关怀,被赋予新时代内涵的崇高观成为构建新时代中国电影美学新范式的重要理念基石。

关键词：崇高美新时代中国电影新主流电影

人机之恋：人工智能伴侣的情感互链与情智耦合

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海南大学学报(人文社会科学版) 2025年第2期 38-46页

作者：陈世华汤黎南昌大学新闻与传播学院

在人工智能技术重点转向情感生成的趋势下，人试图与人工智能建立起亲密关系。人工智能以算法结构、情感拟态、表征符码为支撑生成人类可感的情绪体验，通过人工移情、递归式反馈和第二重抽离，实现从外部符号到机器智能的同构、从言语... 详细信息

在人工智能技术重点转向情感生成的趋势下，人试图与人工智能建立起亲密关系。人工智能以算法结构、情感拟态、表征符码为支撑生成人类可感的情绪体验，通过人工移情、递归式反馈和第二重抽离，实现从外部符号到机器智能的同构、从言语指认到镜像他者的退行、从走出现实到重认虚拟的复归。通过数字孪生社会中的人机共情互动、网络栖居下的个体情感代偿、符号消费语境内的数字情感商品，实现情智共鸣，也带来了情智悖论，造成非自主、非他者、非理性的人机情感交往困境，导致社会情感劳动关系倒置、个体情感链接短路、智能技术进路偏移。未来需要在保障人类情感真实性和社会伦理底线的同时，理性审视人机之恋的生成机制和情感特征，警惕虚拟情感对现实的侵蚀，在不断相互调试中全景式把控人机共生关系，促进人类社会和谐和人的自由全面发展。

关键词：人工智能伴侣情感互链人机交往

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意识形态“唤问”与自我决定:数字自我呈现行为的异化根源与出路

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新闻与传播评论 2025年第2期78卷 54-62页

作者：黄慧韩传喜大连理工大学人文学院辽宁大连116024 东北财经大学人文与传播学院辽宁大连116025

在数字时代,数字自我呈现行为成为人们开展社交互动的另一个基础性环节。然而,在隐性的社交焦虑的影响下,数字自我呈现的内容与个体发生了分离,成为被审视的对象物,并且在本质主义自我观的束缚之下,呈现的内容难以体现出个体的独特性,... 详细信息

在数字时代,数字自我呈现行为成为人们开展社交互动的另一个基础性环节。然而,在隐性的社交焦虑的影响下,数字自我呈现的内容与个体发生了分离,成为被审视的对象物,并且在本质主义自我观的束缚之下,呈现的内容难以体现出个体的独特性,而人与人之间的社会关系也在同类声音的互换中,面临着丧失对话维度的风险。人们的数字自我呈现行为遭遇了异化的困境。这是由于在大数据、算法推荐等技术因素影响下形成的个体想象和认知中的“泛化的他人”发挥着意识形态的作用,将生动的个体“唤问”为抽象的主体。个体若要从异化的困境中走出来,需要从“泛化的他人”营造的迷雾中清醒过来,自我决定自身的呈现行为,专注于自我的生动性以及呈现行为的动态性,而不仅仅将之视为被摆置的对象物,如此,才能回归其本有的“生生”意蕴之中,获得自我实现。

关键词：数字自我呈现异化意识形态自我决定

中国传播学自主知识体系的建构逻辑与实践进路

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南开学报(哲学社会科学版) 2025年第1期 61-70页

作者：陈世华余思乔南昌大学新闻与传播学院江西南昌330031

建构中国自主的传播学知识体系既是中国传播学学人追求的目标,也是当代中国传播学的时代使命。从学科知识生产的发展脉络看,中国传播学长期受西方理论的影响,表现出对西方理论的直接挪用、片面呈现、盲目跟风和依附归顺四个层面造成的... 详细信息

建构中国自主的传播学知识体系既是中国传播学学人追求的目标,也是当代中国传播学的时代使命。从学科知识生产的发展脉络看,中国传播学长期受西方理论的影响,表现出对西方理论的直接挪用、片面呈现、盲目跟风和依附归顺四个层面造成的知识孤立和知识依附,学科自主性相对薄弱。中国传播学建构自主知识体系,要在摆脱依附性知识生产的学科弊病基础上,呈现出一种批判性的自我觉醒,坚持以马克思主义为指导思想,力求在传播理论、研究范式、学科价值方面有所突破和创新,通过对传播概念的中国诠释、传播实践的中国表达、传播研究的中国范式、传播思想的中国推演,开辟出一条超越民族主义局限、能够为人类传播知识整体的增益做出贡献的可持续学术道路。

关键词：自主知识体系传播学马克思主义政治经济学

文生视频大模型赋能国家文化公园的价值与路径

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南昌大学学报(人文社会科学版) 2025年第1期56卷 48-59页

作者：朱虹袁佳南昌大学新闻与传播学院江西南昌330031

国家文化公园作为特定的文化空间和文化资源保护领地,承载着中华民族的集体记忆和文化认同,具有弘扬中华文化、促进经济与社会发展、促进生态保护等多重功能。文生视频大模型作为当下生成式人工智能的前沿进展,具备模拟现实世界和文化... 详细信息

国家文化公园作为特定的文化空间和文化资源保护领地,承载着中华民族的集体记忆和文化认同,具有弘扬中华文化、促进经济与社会发展、促进生态保护等多重功能。文生视频大模型作为当下生成式人工智能的前沿进展,具备模拟现实世界和文化场景的能力,能够丰富国家文化公园的展示场景,为游客提供更加多样化和沉浸式的参观体验。同时,文生视频AI的应用有助于提升文化公园的服务质量和管理水平,促进文化旅游业可持续发展,并推动中华文化走向世界。文生视频大模型在赋能国家文化公园的过程中,面临算法偏见、技术滥用、隐私保护等多重挑战。基于人本主义视角,当前亟须在文化遗产保护与技术创新之间实现动态平衡,完善人工智能的法律保障体系,强化算法监管框架,建立健全的内容审查与知识产权保护机制,制定合理的信息采集与隐私保护措施,以确保技术与社会、文化之间的协调发展,引领人与技术共同迈向更加光明的未来。

关键词：文生视频大模型国家文化公园 AGI AI 文化遗产