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近代以来日本文明观的变迁

北京师范大学学报（社会科学版） 2016年第1期 120-126页

作者：杨栋梁南开大学世界近现代史研究中心、日本研究院天津300071

近代以来,原本"以中华为是"的日本传统文明观,先后经历了"脱亚入欧"、"脱欧归日"和"脱日入美"的三次转换。尽管每次"转换"都具有某种"质变"的意义,但新文明观的确立并不意味传统文明观的泯灭,当"入欧"、"入美"取得成效之时,往往也是"发... 详细信息

近代以来,原本"以中华为是"的日本传统文明观,先后经历了"脱亚入欧"、"脱欧归日"和"脱日入美"的三次转换。尽管每次"转换"都具有某种"质变"的意义,但新文明观的确立并不意味传统文明观的泯灭,当"入欧"、"入美"取得成效之时,往往也是"发现"传统、试图再造日本式"新文明"的起点。日本的文明观转换留给世人的重要警示是:逆境时知耻而后勇,与时俱进以调整和更新落后观念,则后进者可以奋起直追;顺境时不骄不躁,理性地看待自我和他者,则国家、民族可以长盛不衰。

关键词：近代日本文明观 “脱亚入欧” “脱欧归日” “脱日入美”

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科索沃民族问题的历史分析

南开学报（哲学社会科学版） 2010年第2期 56-63页

作者：陈志强南开大学世界近现代史研究中心

科索沃是巴尔干半岛自我分裂的缩影。该地区缺乏必要的共同利益,而其历史发展进程中又缺乏各民族融和不可或缺的强制力量,缺乏长期而稳定的融合过程。直到13世纪初,拜占廷帝国通过传播东正教信仰和拜占廷文化力图统一巴尔干半岛的努力... 详细信息

科索沃是巴尔干半岛自我分裂的缩影。该地区缺乏必要的共同利益,而其历史发展进程中又缺乏各民族融和不可或缺的强制力量,缺乏长期而稳定的融合过程。直到13世纪初,拜占廷帝国通过传播东正教信仰和拜占廷文化力图统一巴尔干半岛的努力是成功的,一种被整个东欧世界承认的拜占廷斯拉夫传统基本形成。但是1204年西欧十字军骑士对君士坦丁堡的占领中止了这个刚刚完成但还有待发展巩固的过程,以拜占廷政治文化体系为核心的巴尔干半岛整合计划被打乱,拜占廷帝国失去了整合巴尔干半岛的主导权,巴尔干半岛各民族整合并形成更加稳定的现代民族国家生存基础的进程被中断。此后出现的奥斯曼土耳其帝国的统治只是强化了地区内的对立因素,特别是在巴尔干半岛民族解放斗争中激发起来的民族意识使该地区内部冲突更加激烈,彻底丧失了自我整合的能力。科索沃问题有其深刻的历史根源。

关键词：科索沃巴尔干民族问题

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日本“菜篮子工程”的创新建设与独特经验

人民论坛 2021年第23期 95-99页

作者：张玉来南开大学日本研究院南开大学世界近现代史研究中心

一个国家或城市的"菜篮子"是最接地气、也最能体现出其烟火气的地方。新冠肺炎疫情在全球蔓延以来,各国"菜篮子工程"的质量普遍经受了一次大检验。日本虽然资源匮乏,但年农业附加值超万亿美元,蔬菜生产更是不仅满足了全部家庭消费需求,... 详细信息

一个国家或城市的"菜篮子"是最接地气、也最能体现出其烟火气的地方。新冠肺炎疫情在全球蔓延以来,各国"菜篮子工程"的质量普遍经受了一次大检验。日本虽然资源匮乏,但年农业附加值超万亿美元,蔬菜生产更是不仅满足了全部家庭消费需求,还在加工业务用蔬菜中实现国产化占比70%。日本建设"菜篮子工程"的经验值得借鉴与参考。

关键词：菜篮子工程食育进攻型农业

美国北方奴隶制的缩影:宾夕法尼亚黑人奴隶生存状况研究

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历史教学（下半月） 2019年第5期 22-29页

作者：赵文器南开大学世界近现代史研究中心

宾夕法尼亚黑人奴隶生存状况是美国北方奴隶制演变的一个缩影。黑人奴隶在宾夕法尼亚经济生产中,尤其在城市地区,发挥了重要作用,但是黑人奴隶始终是一种可替代的非核心劳动力。当地黑人的生活在奴役与自由之间挣扎,一方面他们不得不忍... 详细信息

宾夕法尼亚黑人奴隶生存状况是美国北方奴隶制演变的一个缩影。黑人奴隶在宾夕法尼亚经济生产中,尤其在城市地区,发挥了重要作用,但是黑人奴隶始终是一种可替代的非核心劳动力。当地黑人的生活在奴役与自由之间挣扎,一方面他们不得不忍受各种剥削和压迫,另一方面他们也在利用“残余权利”,通过构建黑人的文化认同和社区纽带,抵制奴隶主的控制。美国革命期间,宾夕法尼亚黑人通过渐进废奴法案逐步获得解放。

关键词：宾夕法尼亚北方奴隶制黑人奴隶渐进废奴法案

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种族主义与北美毛皮边疆印白通婚的兴衰

历史研究 2019年第6期 170-186,M0006页

作者：付成双南开大学世界近现代史研究中心

在北美西部开发中,与以印白冲突为基调的农业边疆不同,毛皮贸易被认为是一种印第安人与欧洲裔毛皮商人合作的边疆开发模式,种族主义最初呈现一种隐性状态,表现并不明显,许多毛皮商人按照印第安人的习俗同当地妇女结为夫妻。这种“乡村... 详细信息

在北美西部开发中,与以印白冲突为基调的农业边疆不同,毛皮贸易被认为是一种印第安人与欧洲裔毛皮商人合作的边疆开发模式,种族主义最初呈现一种隐性状态,表现并不明显,许多毛皮商人按照印第安人的习俗同当地妇女结为夫妻。这种“乡村婚姻”一度在西北地区的毛皮贸易中非常流行。但是,随着雷德河定居区的建立、大批白人妇女的到来和基督教会的宣传,白人的种族主义偏见日益暴露出来,“乡村婚姻”逐渐被禁止,跨族通婚的妇女沦为白人种族主义的牺牲品。受白人种族主义的影响,印白通婚的混血后代也经历了从印第安化到欧洲化的变迁,最终梅蒂人寻求民族独立地位的抗争也以失败而告终。

关键词：种族主义跨族通婚毛皮贸易梅蒂人印第安人

近代日本的汉籍翻译及其意义——以田冈岭云的“和译汉文丛书”为中心

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南开学报（哲学社会科学版） 2017年第4期 111-124页

作者：刘岳兵南开大学世界近现代史研究中心

阅读、翻译汉籍和吸收、消化中国文化,自古以来是日本文化形成和发展的重要因素。日本在日俄战争之后跻身于世界列强之中,而知识、出版界面对维新以来热衷于输入西洋新学术而置日本与中国古典于不顾的倾向,一些"有识之士"提出汉文作为... 详细信息

阅读、翻译汉籍和吸收、消化中国文化,自古以来是日本文化形成和发展的重要因素。日本在日俄战争之后跻身于世界列强之中,而知识、出版界面对维新以来热衷于输入西洋新学术而置日本与中国古典于不顾的倾向,一些"有识之士"提出汉文作为日本的"第二国文",认为汉籍对于加强"伦理的信念"、培养"高尚的人格"具有重要的感化作用,而田冈岭云更是将"汉学复兴"与日本的国家利益和世界文明的大势结合起来,通过与病魔的斗争,完成一套"和译汉文丛书",可以看做是日本近代的新知识、新思想寻找传统的根基和东方的传统语言、思想吸收融合现代知识文化而力图焕发新生命的一个值得研究的典型例证。汉籍翻译在近代以来日本的知识建构中所发挥的重要作用,尚有待于我们从多个侧面进行深入的研究。近年来,日本学界有将东亚"汉字文化圈"改读为"训读文化圈"的倾向。训读论所隐含的日本文化的主导意义,与田冈岭云所代表的"汉学复兴"旨在突显日本的国家利益这种近代以来日本文化路线是一脉相承的。

关键词：近代日本汉籍翻译训读田冈岭云

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范源廉的留日活动及其对中国近代教育的影响

南开学报（哲学社会科学版） 2023年第3期 157-165页

作者：臧佩红南开大学世界近现代史研究中心暨日本研究院天津300350

范源廉乃中国近代著名教育家,于1899年至1906年三次赴日留学,先后就读于高等大同学校、弘文学院、高等师范学校。其间,积极参与、倡导了留学生的师范及法政教育,并参加了留学生组织等社会活动。范源廉留日回国后,先任职于清末学部,开创... 详细信息

范源廉乃中国近代著名教育家,于1899年至1906年三次赴日留学,先后就读于高等大同学校、弘文学院、高等师范学校。其间,积极参与、倡导了留学生的师范及法政教育,并参加了留学生组织等社会活动。范源廉留日回国后,先任职于清末学部,开创了中国近代师范教育、法政教育,后就任民国初期的教育次长及总长,主持创建了中国近代学制。在中国近代教育的初创过程中,范源廉及其留日活动起到了重要作用,形成了近代中日之间共同的“教育基因”,反映了近代中日两国之间千丝万缕的密切关联。

关键词：范源廉清末留日近代教育体制中日关系

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从科苏特访美看美国自由与奴役的悖论

南开学报（哲学社会科学版） 2012年第6期 98-106页

作者：张聚国南开大学世界近现代史研究中心

路易斯·科苏特是1848年匈牙利独立革命的领袖,被那个时代的美国人视为华盛顿式的自由战士。然而,他于1851年12月至1852年7月访问美国期间,为了争取美国的财政、物资和道义支持以及美国对匈牙利事务的干预,故意回避美国的奴隶制问题,宣... 详细信息

路易斯·科苏特是1848年匈牙利独立革命的领袖,被那个时代的美国人视为华盛顿式的自由战士。然而,他于1851年12月至1852年7月访问美国期间,为了争取美国的财政、物资和道义支持以及美国对匈牙利事务的干预,故意回避美国的奴隶制问题,宣布不干预美国的"国内问题"。他在美国奴隶制问题上保持沉默,对美国的"自由"制度极尽溢美之词,引起了废奴主义者和非裔美国人的愤怒。科苏特在美国奴隶制问题上的立场以及美国人对于他访美的反应,凸显了美国自由与奴隶制之间的悖论,促进了美国人对二者之间的矛盾的审视。

关键词：路易斯·科苏特美国奴隶制自由与奴役

过程构建与关系利用:日本决定“排污入海”的生成逻辑

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日本学刊 2021年第4期 15-34,144,145,148,149页

作者：尹晓亮南开大学世界近现代史研究中心、日本研究院

日本"排污入海"的决策取向是在其主导、设计和构建的一个历史过程中孕育的,其决策权力是以关系本位为基础、利用过程中国家间关系"孕化"的。"过程构建"和"关系利用"的互动耦合及其演进,形塑了日本决定"排污入海"的生成逻辑。"过程构建"... 详细信息

日本"排污入海"的决策取向是在其主导、设计和构建的一个历史过程中孕育的,其决策权力是以关系本位为基础、利用过程中国家间关系"孕化"的。"过程构建"和"关系利用"的互动耦合及其演进,形塑了日本决定"排污入海"的生成逻辑。"过程构建"孕育了日本"排污入海"的决策取向,反过来"排污入海"的决策取向又塑造了过程本身,且呈现从"蛰伏的目标"到"公开的决策"的延展图式。从国际层面而言,日本决定"排污入海"的权力主要是在"日美同盟关系"以及"日本与国际原子能机构关系"等主要网络平台中孕化的。当然,在国际关系网络平台中孕化出的日本决定"排污入海"的权力,并非是刚性的、法律意义上的权力,而是具有柔性的"软权力"。可见,关系就是孕化权力的平台,没有关系便没有权力。日本"排污入海"的决策行为,不仅折射出其在人类利益与国家利益之间选择的行为偏好,而且也是其决策本质与政治哲学的外化表达。

关键词：福岛核事故核污水核治理日美关系过程构建关系利用