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多中心治理视角下中国老旧社区微更新多方共治机制研究——以南京市秦淮区为例

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自然资源学报 2025年第1期 118-133页

作者：王思嘉汤爽爽李晨南京师范大学地理科学学院江苏省地理信息资源开发与利用协同创新中心香港教育大学社会科学与政策研究学系

在中国城市存量更新背景下，实施老旧社区微更新对城市高质量发展和国家治理能力现代化具有重要战略意义。通过开展对多中心治理理论的本土化探索，以中国语境下的多中心治理为分析视角，选取南京市秦淮区重点微更新项目为研究对象，探... 详细信息

在中国城市存量更新背景下，实施老旧社区微更新对城市高质量发展和国家治理能力现代化具有重要战略意义。通过开展对多中心治理理论的本土化探索，以中国语境下的多中心治理为分析视角，选取南京市秦淮区重点微更新项目为研究对象，探索了当前中国老旧社区微更新的多方共治机制。研究发现：多方共治机制是由区政府、国资企业、规划团队、社区基层组织和居民等多元主体共同参与的更新协作机制，其中政府的角色转换和对社会力量的有效整合是多方共治机制构成的关键；多元主体的互动关系随着更新阶段的推进不断发生变化；建立多元主体能够有效交流和理性互动的平台是推动老旧社区微更新持续发展的关键；微更新可以为老旧社区物质空间、社会空间、经济发展、历史资源创造持续的生产效益。

关键词：多中心治理理论微更新多方共治机制老旧社区

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从天长纪庄木牍看汉代的徭役制度

社会科学 2012年第10期 159-166页

作者：李恒全南京师范大学社会发展学院历史系

天长纪庄木牍《算簿》所载算赋数与更役数重合,表明凡算赋交纳的对象,同时也是服更役的对象,凡算赋交纳的年龄段,同时也是服更役的年龄段,即汉代服更役的对象为十五岁至免老年龄之间的成年男女。对天长纪庄木牍《算簿》和《户口簿》的... 详细信息

天长纪庄木牍《算簿》所载算赋数与更役数重合,表明凡算赋交纳的对象,同时也是服更役的对象,凡算赋交纳的年龄段,同时也是服更役的年龄段,即汉代服更役的对象为十五岁至免老年龄之间的成年男女。对天长纪庄木牍《算簿》和《户口簿》的定量分析表明,汉代每户平均服役人数不少于二人,与汉代晁错所言相符。汉代的傅籍属兵役性质,傅籍的对象限于成年男子;始傅的年龄,汉初为十七岁,汉景帝二年后为二十岁,汉昭帝后为二十三岁。

关键词：纪庄木牍汉代徭役算簿

敦煌文书P.3885号中记载的有关唐朝与吐蕃战事研究

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中国藏学 2012年第2期 90-98页

作者：陆离南京师范大学社会发展学院历史系

敦煌文书P.3885号中的《前大斗军使将军康太和书与□□赞普》和《前河西陇右两节度使盖嘉运制[开元]二十九年燕支贼下事》记载了开元二十九年(741)吐蕃赞普赤德祖赞((?))率军进攻唐朝河西陇右地区的进军路线、吐蕃在今青海东南部、甘肃... 详细信息

敦煌文书P.3885号中的《前大斗军使将军康太和书与□□赞普》和《前河西陇右两节度使盖嘉运制[开元]二十九年燕支贼下事》记载了开元二十九年(741)吐蕃赞普赤德祖赞((?))率军进攻唐朝河西陇右地区的进军路线、吐蕃在今青海东南部、甘肃南部、四川西北部黄河上游地区磨环川等地的军政设置、佛教对吐蕃的影响、吐蕃军队与唐军交战地点以及唐朝河西陇右节度使辖区的军事布防、节度使盖嘉运上任后面对吐蕃进攻采取的军事行动等方面史实,弥补了传世史籍中有关记载的不足。

关键词：唐吐蕃赞普赤德祖赞盖嘉运磨壞

吐蕃河西北道节度使考——兼论吐蕃王国对河西北部地区的经略

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中国藏学 2013年第S2期 39-47页

作者：陆离南京师范大学社会发展学院历史系

吐蕃统治河陇西域时期,在河西走廊以北地区设立河西北道节度使,又称东北道元帅,下设北同城使等职官。北同城即唐代的同城,位于今内蒙古自治区额济纳旗地区。吐蕃河西北道节度使负责进攻唐朝灵朔地区以及漠北回鹘汗国,并防御回鹘军队向... 详细信息

吐蕃统治河陇西域时期,在河西走廊以北地区设立河西北道节度使,又称东北道元帅,下设北同城使等职官。北同城即唐代的同城,位于今内蒙古自治区额济纳旗地区。吐蕃河西北道节度使负责进攻唐朝灵朔地区以及漠北回鹘汗国,并防御回鹘军队向河西走廊地区发动袭击。吐蕃王朝灭亡后在河西走廊以北以及代北、幽燕、阴山等地区仍然有吐蕃部族活动,最后这些部族都融合到当地其他民族之中。

关键词：吐蕃河西北道节度使北同城

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关于唐宋时期龙家部族的几个问题

西域研究 2012年第2期 23-29,142页

作者：陆离南京师范大学社会发展学院历史系

唐代西域焉耆的龙家部族在788～794年间吐蕃进攻焉耆时归附吐蕃,首领龙王曾经觐见吐蕃赞普,率领一部分部族成员移居河西走廊地区,敦煌古藏文文书P.T.1089号中吐蕃凉州节度使衙署中的lung dor dmag pon(迁移之龙家将军)应为管理定居于凉... 详细信息

唐代西域焉耆的龙家部族在788～794年间吐蕃进攻焉耆时归附吐蕃,首领龙王曾经觐见吐蕃赞普,率领一部分部族成员移居河西走廊地区,敦煌古藏文文书P.T.1089号中吐蕃凉州节度使衙署中的lung dor dmag pon(迁移之龙家将军)应为管理定居于凉州、甘州地区的龙家部族的吐蕃官员,晚唐五代时期龙家在西州、焉耆、凉州地区也有分布,宋代陇右等地的龙家部族则融合于当地的吐蕃部族之中,但仍保持有龙、龙家、陇逋、陇波等称号。

关键词：龙家 lung 龙王吐蕃焉耆河西

吐蕃统治敦煌时期地方财政支出的一个考察——以敦煌出土汉、藏文支出帐为中心

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中国社会经济史研究 2019年第2期 1-10页

作者：何志文南京师范大学社会发展学院历史系

地方财政支出是吐蕃统治敦煌时期财政体系的一项重要内容。通过对出土古藏文支出帐的分析,吐蕃统治时期地方财政支出存在两种管理规制与三层管理体系;吐蕃王室对佛教的重视,一方面保证了地方寺庙开支,另一方面强化了对地方寺庙财产的控... 详细信息

地方财政支出是吐蕃统治敦煌时期财政体系的一项重要内容。通过对出土古藏文支出帐的分析,吐蕃统治时期地方财政支出存在两种管理规制与三层管理体系;吐蕃王室对佛教的重视,一方面保证了地方寺庙开支,另一方面强化了对地方寺庙财产的控制。地方财政支出侧重地方行政、军费、宗教费用三项。对比汉、藏文书发现,吐蕃统治时期地方的财政支出核算周期与会计方式与陷蕃前存在较强的连续性,但也有其独特之处,处于会计发展的过渡时期。

关键词：吐蕃地方财政支出管理核算结构

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关于吐蕃统治下于阗地区的tshan

西域研究 2015年第1期 5-12,138页

作者：陆离南京师范大学社会发展学院历史系

吐蕃统治于阗地区的tshan(tshand)不应该对应于汉文的州,它源自吐蕃本部,与敦煌、萨毗地区的将(tshan)类似,应该是规模较小、级别较低的行政建置,于阗地区的tshan规模应该与乡(tshar)相当或在其之下,tshar(乡)在于阗地区普遍设置,而tsha... 详细信息

吐蕃统治于阗地区的tshan(tshand)不应该对应于汉文的州,它源自吐蕃本部,与敦煌、萨毗地区的将(tshan)类似,应该是规模较小、级别较低的行政建置,于阗地区的tshan规模应该与乡(tshar)相当或在其之下,tshar(乡)在于阗地区普遍设置,而tshan的设置似乎较少。吐蕃统治于阗地区的tshan除了被地位低下的官吏阿摩支(‘am cha)统领外,还有被僧人大和尚(ban de ched po)统领的情况,tshan中有僧人和寺院附属民户,显示了该地区的特殊性。

关键词：吐蕃于阗 tshan 将州行政建置

华中沦陷区“军管理”工厂“发还”探析——以南通大生纺织公司为例

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民国档案 2020年第2期 116-127页

作者：张若愚南京师范大学社会发展学院历史系 210097

1937年日本全面侵华后,对占领地华资工厂实施"军管理",采取攫夺拆卸、"合作"经营、租赁变卖等形式使民族工业遭受重创。1940年3月,为配合成立在即的汪伪政府,昭彰"日中亲善",共建"东亚新秩序",日本决定"发还"华中沦陷区"军管理"工厂。至... 详细信息

1937年日本全面侵华后,对占领地华资工厂实施"军管理",采取攫夺拆卸、"合作"经营、租赁变卖等形式使民族工业遭受重创。1940年3月,为配合成立在即的汪伪政府,昭彰"日中亲善",共建"东亚新秩序",日本决定"发还"华中沦陷区"军管理"工厂。至1943年7月28日,南通大生纺织公司等140家华资工厂历经日方公告、国民政府阻扰、汪伪督促等曲折后,先后解除"军管理","回归"中方。但究其实质",发还"只是日方经济统制与政治占领的另一种延续,华中沦陷区各"军管理"工厂并未因此而"重获新生"。具体到大生公司,其"发还"的坎坷历程,背后暗含着鲜为人知的势力折冲、日汪等多方势力的各取所需及"军管理"工厂的艰难求存。

关键词：汪伪政府华中沦陷区南通大生纺织公司 “军管理”

关于吐蕃统治敦煌时期户籍制度的几个问题——兼谈吐蕃统治敦煌的部落设置

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中国经济史研究 2013年第2期 54-63,83页

作者：陆离南京师范大学社会发展学院历史系 210097

吐蕃统治敦煌时期当地户籍和牲畜勘检工作由佥牟使(khram pa,意为简牍官,牌子官,也被称为算使)负责,该职官来自瓜州节度使衙署,具体负责勘检官府颁发给当地居民的木质告身——"牌子"。P.t.1083号文书年代在820年以后,是关于敦煌汉族居... 详细信息

吐蕃统治敦煌时期当地户籍和牲畜勘检工作由佥牟使(khram pa,意为简牍官,牌子官,也被称为算使)负责,该职官来自瓜州节度使衙署,具体负责勘检官府颁发给当地居民的木质告身——"牌子"。P.t.1083号文书年代在820年以后,是关于敦煌汉族居民在被编制成独立军事部落,身份地位提高后抵制吐蕃官员掳掠汉人居民人口的牒状,敦煌寺户户籍属于当地官府,寺户户籍由官府和敦煌僧团共同管理。

关键词：吐蕃敦煌户籍佥牟使牌子