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守正创新:文化传承理论在新时代的发展

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期56卷 1-10,175页

作者：黄力之中共上海市委党校哲学部上海200233

在文化的时间关系上,习近平文化思想的支点是守正创新,只有正确进行守正创新,文化自信才能充分自觉。文化传承起于文化发展的最初历史阶段,由家庭与社会的口口相传发展到简单的审美符号相传,具有无意识的特点。马克思的文化传承思想强... 详细信息

在文化的时间关系上,习近平文化思想的支点是守正创新,只有正确进行守正创新,文化自信才能充分自觉。文化传承起于文化发展的最初历史阶段,由家庭与社会的口口相传发展到简单的审美符号相传,具有无意识的特点。马克思的文化传承思想强调了文化传统随着社会经济基础的断裂而断裂。列宁在文化政策上保护了传统文化,但在理论上不相信统一的民族文化的存在。毛泽东受新文化运动的影响,对传统文化最初有较多批评,后来形成明确的理论表述,即“批判继承”。在新时代,随着中国崛起,其文化形象成为突出的亟待解决的问题,习近平文化思想则顺应了时代发展需要。守正创新一方面确认了对传统的自觉传承,在此基础上承认文化自信高于政治与理论的自信,另一方面用具有明确的价值性的“守正”取代一般性的“批判继承”,然后明确提出要创新出中华民族的现代文明,继承了新文化运动的创新精神。

关键词：习近平文化思想文化传承守正创新

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康德论“荣誉之爱”

哲学研究 2024年第7期 93-103页

作者：董滨宇中共北京市委党校哲学与文化教研部

在当代人的道德实践中,“荣誉”仍然具有重要的作用。其实在康德哲学中,有关于“荣誉”的重要论述。一些学者之所以认为康德并不重视“荣誉”,主要原因在于康德对“荣誉”拥有“双重态度”,即作为道德情感的“荣誉之爱”与作为自然情感... 详细信息

在当代人的道德实践中,“荣誉”仍然具有重要的作用。其实在康德哲学中,有关于“荣誉”的重要论述。一些学者之所以认为康德并不重视“荣誉”,主要原因在于康德对“荣誉”拥有“双重态度”,即作为道德情感的“荣誉之爱”与作为自然情感的“荣誉之欲”,这在很大程度上造成了康德对于“荣誉”的界定较为模糊。基于此,澄清和梳理康德对于荣誉的复杂态度就显得非常重要。总体来看,康德的复杂态度主要体现在其早期著作中。而在其后期著作中,康德通过区分“道德一美德”两个不同层次,使其关于荣誉的理解更为清晰。本文将进一步针对学界两种比较极端的看法作出回应,指出作为道德情感的“荣誉之爱”虽然较为重要,但由于其自身的特殊性质仍然属于一种附属性美德。而对于“荣誉之欲”,康德则总体上持否定态度。

关键词：荣誉之爱理性美德

“让传统文化成为现代的”:处理马克思主义与儒家文化关系的基本原则

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思想理论教育 2024年第6期 41-47页

作者：黄力之中共上海市委党校哲学部上海200233

“让中华优秀传统文化成为现代的”既是指用马克思主义来推进中华文化的现代化,也是处理马克思主义与中国传统文化之关系的基本原则。在20世纪的中国革命中,先进的知识分子为什么选择了马克思主义而舍弃了儒家文化呢?这必须在理论上和... 详细信息

“让中华优秀传统文化成为现代的”既是指用马克思主义来推进中华文化的现代化,也是处理马克思主义与中国传统文化之关系的基本原则。在20世纪的中国革命中,先进的知识分子为什么选择了马克思主义而舍弃了儒家文化呢?这必须在理论上和实践上去回答。儒学与封建王朝的密切关系是秦汉以来的一个基本事实。在1840年以来的思想文化选择中,马克思主义的优势和儒家思想的劣势是:马克思主义持社会进步观,儒家持社会倒退观;马克思主义促进社会现代化,儒家持农业社会观;马克思主义主张人的自由发展,儒家以秩序否定人的自由。在中国式现代化这个概念中,如果说马克思主义是与现代化紧密联系的话,那么儒家文化以及整个中国传统文化便与中国式有着内在联系了,这就是今天依然需要弘扬中华优秀传统文化的全部理由,也是让“中华优秀传统文化成为现代的”这个论断的完整内涵。

关键词：马克思主义儒家文化中华优秀传统文化

卫礼贤易学简论——以卫礼贤——贝恩斯译本为中心

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周易研究 2024年第3期 70-77页

作者：陈欣雨北京市委党校哲学与文化教研部北京100044

卫礼贤的《易经》译本被誉为“西方易学史上的《新约全书》”。他对八卦的介绍涉及音、义、象、性质、人伦等方面,贴合中国易学传统;对六十四卦名的翻译主要采取意译方式,追求简洁、明确,从而让西方读者有直观的理解和感受。卫礼贤对《... 详细信息

卫礼贤的《易经》译本被誉为“西方易学史上的《新约全书》”。他对八卦的介绍涉及音、义、象、性质、人伦等方面,贴合中国易学传统;对六十四卦名的翻译主要采取意译方式,追求简洁、明确,从而让西方读者有直观的理解和感受。卫礼贤对《易经》文本的译解既有平实的翻译,也有许多个人阐发。他秉持开放的心态,有融通中西文化的意图。他相信《易经》蕴含的对立与和谐的思想适用于整个人类社会,西方学人可以吸收《易经》的思想资源来思考问题。卫礼贤的易学对荣格、黑塞等人以及西方现代易学的形成产生了重要影响。

关键词：卫礼贤贝恩斯《易经》上帝对立与和谐

党的建设制度改革在进一步全面深化改革中的重要作用

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政工学刊 2024年第11期 5-7页

作者：刘玉东南京市委党校

全面深化改革的顺利推进,依赖于党的领导以及自身建设的坚实基础。尽管党在领导改革开放过程中取得了显著成就,但部分党组织软弱涣散,部分党员干部乱作为、不作为、不敢为、不善为等问题仍较为严重。面对这些挑战,党的二十届三中全会提... 详细信息

全面深化改革的顺利推进,依赖于党的领导以及自身建设的坚实基础。尽管党在领导改革开放过程中取得了显著成就,但部分党组织软弱涣散,部分党员干部乱作为、不作为、不敢为、不善为等问题仍较为严重。面对这些挑战,党的二十届三中全会提出“以调动全党抓改革、促发展的积极性、主动性、创造性为着力点,完善党的建设制度机制”的实践命题。这一命题的提出,旨在通过加强党的建设,提升党的领导水平,确保改革目标的顺利实现。深刻理解并落实党的建设制度改革在进一步全面深化改革中的重要作用,已成为当前推动国家治理现代化的重要任务。

关键词：党的建设制度改革软弱涣散党员干部全面深化改革党的领导国家治理现代化着力点实践命题

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直觉主义视野下康德的德性理论

学术界 2024年第7期 124-133页

作者：董滨宇中共北京市委党校哲学与文化教研部北京100044

随着直觉主义伦理学的发展,人们逐渐意识到其与康德伦理学存在着复杂的关系。比较有争议性的问题是,直觉是否在康德伦理学中占有基础性地位?并且,这种直觉在康德眼中主要是属于理性还是情感?康德伦理学确实蕴含着一定的直觉主义要素,甚... 详细信息

随着直觉主义伦理学的发展,人们逐渐意识到其与康德伦理学存在着复杂的关系。比较有争议性的问题是,直觉是否在康德伦理学中占有基础性地位?并且,这种直觉在康德眼中主要是属于理性还是情感?康德伦理学确实蕴含着一定的直觉主义要素,甚至还比较重要,但是康德总体上与当代典型的直觉主义者仍然存在本质性区别,这主要体现为其以纯粹实践理性与定言命令为核心的义务论。不过,从广义的角度看,可以从康德那里发展出一套有特色的道德直觉理论,它既包括道德禀赋,又包括通过后天的道德训练所形成的理性能力,其中蕴含着必要的情感要素,这些集中地体现在他的德性概念中,它们主要以道德情感的形式表现出来,具有一定的道德直觉的功能。

关键词：理性情感判断道德直觉道德禀赋

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论康德的良知观

中山大学学报（社会科学版） 2024年第4期64卷 144-154页

作者：董滨宇中共北京市委党校哲学与文化教研部北京100044

在康德伦理学中,良知是一个充满着诸多争议的问题。对康德而言,良知属于理性还是情感?与此相关,它属于理性慎思还是直觉性反应?就此,学界大体上可以分为情感主义与理性主义两种立场。其实,良知应该属于一种道德直觉,其中蕴含着理性与情... 详细信息

在康德伦理学中,良知是一个充满着诸多争议的问题。对康德而言,良知属于理性还是情感?与此相关,它属于理性慎思还是直觉性反应?就此,学界大体上可以分为情感主义与理性主义两种立场。其实,良知应该属于一种道德直觉,其中蕴含着理性与情感的交融。就产生根源而言,良知在康德那里是一种判断力,也属于一般性的实践理性,但仍然主要呈现为一种道德情感,包含了理性与情感两种心灵状态。作为道德直觉的良知最好从一种自然主义的角度加以理解,在具体的运用过程中,它既有敏锐性、瞬时性的优势,但也由于各种原因而会导致模糊的、歧义的判断。

关键词：良知道德情感道德直觉判断力理性

新时代科教兴国战略:时代价值、内涵演进与实施路径

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唯实 2024年第1期 23-26页

作者：王春梅中共南京市委党校

党的二十大报告在第五部分专章部署新时代科教兴国战略,首次将“教育、科技、人才”三要素放在一起进行系统谋划,旨在通过三要素的协同和配合推进科教强国战略,支撑社会主义现代化强国建设。这一论述蕴含了新时代科教兴国战略丰富的时... 详细信息

党的二十大报告在第五部分专章部署新时代科教兴国战略,首次将“教育、科技、人才”三要素放在一起进行系统谋划,旨在通过三要素的协同和配合推进科教强国战略,支撑社会主义现代化强国建设。这一论述蕴含了新时代科教兴国战略丰富的时代价值,突出了新时代“教育、科技、人才”在中国式现代化建设中的基础性支撑和战略性支撑地位,是引领国家创新系统加快实现高水平科技自立自强,推进社会主义现代化强国建设的重要遵循。

关键词：科教兴国战略实施路径国家创新系统中国式现代化社会主义现代化强国自立自强强国战略内涵演进

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深刻把握习近平文化思想的人民性

唯实 2024年第5期 16-20页

作者：郭榛树中共南京市委党校

人民性是马克思主义的本质属性。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,其人民性更加鲜明、更加突出。人民性不仅体现在习近平新时代中国特色社会主义思想的总... 详细信息

人民性是马克思主义的本质属性。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,其人民性更加鲜明、更加突出。人民性不仅体现在习近平新时代中国特色社会主义思想的总论中,而且贯穿于其文化篇中。深入把握习近平文化思想的人民性,不仅有助于深刻领悟马克思主义的人民性,而且有助于坚定“以人民为中心”的文化立场,在新的历史起点上继续推动文化繁荣,建设文化强国,建设中华民族现代文明。

关键词：习近平新时代中国特色社会主义思想以人民为中心习近平文化思想二十一世纪深刻把握时代精华现代文明新的历史起点

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