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论让·吉奥诺生态书写中的物质力量

法语国家与地区研究（中法文） 2024年第2期 75-81,92,93页

作者：张兆龙南京大学法语系山东财经大学法语系

法国作家让·吉奥诺被视为法国“生态主义者先驱”,其笔下的自然充满生命张力,具有创生万物的力量。这些自然元素以不断的生成变化与内在互动施展着自身的施事力量,实现自然内部或自然与人类间的互动,并彼此牵制,成为一张生态网络。复... 详细信息

法国作家让·吉奥诺被视为法国“生态主义者先驱”,其笔下的自然充满生命张力,具有创生万物的力量。这些自然元素以不断的生成变化与内在互动施展着自身的施事力量,实现自然内部或自然与人类间的互动,并彼此牵制,成为一张生态网络。复魅的自然中,万物以本原的声音讲述自然的故事,普罗旺斯成为故事的混合体,物质与话语间的界限得以消除。吉奥诺以超前的生态意识书写自然,肯定自然与人类的等同生命价值,确定自然世界是由具有施事能力和叙事能力的故事性物质构成,进而消解话语与物质、社会与自然、人类与非人类间的界限。

关键词：让·吉奥诺物质生态批评施事力叙事力

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新世纪法语叙事学特征试析

当代外国文学 2024年第1期45卷 133-140页

作者：曹丹红南京大学外国语学院法语系

法国是叙事学的发源地。20世纪70年代末以来,法国结构主义叙事学受到诸多质疑,并似乎逐渐被“后经典叙事学”超越。尽管国际影响力减弱,当代法语叙事学本身仍处于不断发展更新之中。它一方面紧跟国际叙事学主流的步伐,注重叙述研究的跨... 详细信息

法国是叙事学的发源地。20世纪70年代末以来,法国结构主义叙事学受到诸多质疑,并似乎逐渐被“后经典叙事学”超越。尽管国际影响力减弱,当代法语叙事学本身仍处于不断发展更新之中。它一方面紧跟国际叙事学主流的步伐,注重叙述研究的跨国别区域合作及其跨学科、跨媒介、重语境特征;另一方面它重视对经典阶段研究成果的继承、修正与发展,借鉴陈述语言学、篇章语言学、话语类型学等法语语言学资源反思叙事学问题,取得了独特的成果,从理论建构与批评实践方面为当代叙事学发展提供了后经典叙事学路径以外的其他可能性。

关键词：法语叙事学经典叙事学后经典叙事学法语语言学

“不响”就好像是喧闹中的沉默——《繁花》法文版译记

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扬子江文学评论 2024年第2期 74-77页

作者： [法]凯瑟琳·夏尔芒 [法]邓欣南李梓杭(译) 不详南京大学外国语学院法语系

新世纪以来,中国文学的海外传播呈现出蓬勃发展的态势,优秀文学作品推广传播平台和相互推介机制日益完善。《繁花》以沪语方言写成,翻译难度极大,自2013年由上海文艺出版社推出后,很长一段时间都难觅外语译本。据悉,第一本法译本《繁花... 详细信息

新世纪以来,中国文学的海外传播呈现出蓬勃发展的态势,优秀文学作品推广传播平台和相互推介机制日益完善。《繁花》以沪语方言写成,翻译难度极大,自2013年由上海文艺出版社推出后,很长一段时间都难觅外语译本。据悉,第一本法译本《繁花》将于2024年10月由法国伽利玛出版社出版,本刊编辑部采访了法文版的两位译者a,深入追踪《繁花》法译本的诞生缘起、翻译过程中产生的问题、所形成的经验与方法,以期为中国当代文学经典进一步“走出去”提供启示。

关键词：上海文艺出版社翻译难度法译本海外传播沪语法文版产生的问题

平等对视东方帝国:17世纪《夏尔丹游记》对萨法维伊朗的记载及其价值

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学海 2024年第3期 199-212页

作者：黄中流安徽大学法语系合肥230061 法国法朗士孔泰大学

作为17世纪游历萨法维伊朗的西方旅行家中最著名的代表人物,法国珠宝商夏尔丹以胡格诺派教徒特有的好奇和敏锐,细致而全面地记录了萨法维时期的方方面面。百科全书式的《夏尔丹游记》在欧洲的出版和流传,为渴望了解和认识东方世界的欧... 详细信息

作为17世纪游历萨法维伊朗的西方旅行家中最著名的代表人物,法国珠宝商夏尔丹以胡格诺派教徒特有的好奇和敏锐,细致而全面地记录了萨法维时期的方方面面。百科全书式的《夏尔丹游记》在欧洲的出版和流传,为渴望了解和认识东方世界的欧洲提供了权威的文本,改变了欧洲对萨法维伊朗的刻板印象,对欧洲启蒙思想家产生了深远的影响。与同时代关于萨法维伊朗的其他游记相比,《夏尔丹游记》以更加理性、详实、全面和准确的内容被学界誉为“六大游记”之首。《夏尔丹游记》为西方知识界的东方知识构建了最初的认知框架,更为法国启蒙思想家的东方认知提供了新的视角。

关键词：《夏尔丹游记》伊朗萨法维王朝

异的考验与译的选择——蓝碁《西厢记》法译本的评介与反思

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法语国家与地区研究（中法文） 2024年第2期 15-21,90页

作者：杨晓玮张蔷山东大学法语系

“异”是翻译研究的重要概念,译者对异的态度决定其翻译选择,进而影响着译本的面貌。对外国读者而言,中国古典戏剧在文学体裁、语言风格及文化风貌上展现了极大的他异性,其海外译介遭遇重重考验。2015年,法国美文出版社推出了中国古典... 详细信息

“异”是翻译研究的重要概念,译者对异的态度决定其翻译选择,进而影响着译本的面貌。对外国读者而言,中国古典戏剧在文学体裁、语言风格及文化风貌上展现了极大的他异性,其海外译介遭遇重重考验。2015年,法国美文出版社推出了中国古典戏剧代表作《西厢记》的最新法译本。该译本由法国当代汉学家蓝碁翻译,是中国古典戏剧海外译介的新里程碑。本文以该译本为研究对象,从文学体裁、语言形式及文化要素三个角度探究译者面对中国古典戏剧文本的他异性时所采取的翻译策略。研究发现,蓝碁秉持着尊重他异性的态度,提倡文化之间的平等对话,保留并传递作品体裁、语言和文化的他异性。蓝碁的《西厢记》法译本为思考中国古典戏剧如何“走出去”,推动中外文学互鉴提供了很好的借鉴价值。

关键词：他异性翻译伦理翻译选择《西厢记》蓝碁

法语高阶原版教材中的文学融入研究——基于CLE International出版社Le Nouveau sans frontières和Tendances系列教材

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外语教材研究

外语教材研究 2024年 97-112页

作者：金桔芳张韩华东师范大学法语系

文学曾在法语专业高阶教材中占有重要地位，但如今正逐渐被边缘化。作为现有法语高阶教材的主流，原版教材向我们鲜明地展示了这一变化。本研究通过对比出版时间相差近30年的Le Nouveau sans frontières和Tendances两套原版教材高阶分... 详细信息

文学曾在法语专业高阶教材中占有重要地位，但如今正逐渐被边缘化。作为现有法语高阶教材的主流，原版教材向我们鲜明地展示了这一变化。本研究通过对比出版时间相差近30年的Le Nouveau sans frontières和Tendances两套原版教材高阶分册中的文学素材在频数、内容、形式、衍生练习与教学用途等方面的异同，揭示30年间其背后教学法和育人理念的演变，探讨文学在当下中国法语教材建设中的角色和地位。

关键词：文学原版外语教材法语教学

“诗歌并不孤独”:米歇尔·德吉诗歌伦理思想探析

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法语国家与地区研究（中法文） 2024年第2期 59-66,92页

作者：周权山东师范大学法语系

米歇尔·德吉(Michel Deguy)是法国20世纪重要的诗人、哲学家,毕生致力于探寻诗歌伦理意蕴。他的理论体系始终围绕诗歌的“延异”思想展开,关注事物之间的差异与联系。本文首先探析德吉对“诗歌”体裁的理解,然后从三个层面解析德吉的... 详细信息

米歇尔·德吉(Michel Deguy)是法国20世纪重要的诗人、哲学家,毕生致力于探寻诗歌伦理意蕴。他的理论体系始终围绕诗歌的“延异”思想展开,关注事物之间的差异与联系。本文首先探析德吉对“诗歌”体裁的理解,然后从三个层面解析德吉的诗歌伦理思想:首先,诗歌是如何“指涉”或“参照”现实世界;其次,“之间”作为德吉思考诗学的思维方式之一该如何被理解;最后,诗歌的“好客性”该如何经由翻译之路被传递下去。研究发现,德吉对诗歌、诗学的思考拉近了事物之间的关系,使文化在差异中相伴共生,包容共存。

关键词：米歇尔·德吉诗歌伦理好客性 “间性”诗学延异

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寓言定义的重审:文学体裁与思维方式的共构

外国文学研究 2024年第1期46卷 152-161页

作者：王佳华中师范大学外国语学院法语系

仅从体裁特征入手无法获得对寓言概念的全面认知,古希腊时期的寓言只是亚里士多德眼中的“例证”形式,而17世纪拉封丹寓言已迈入上流文学的殿堂,在寓言认知发展的过程中,寓言定义者都试图尽可能简洁地描述寓言作为文学体裁的排他性特征... 详细信息

仅从体裁特征入手无法获得对寓言概念的全面认知,古希腊时期的寓言只是亚里士多德眼中的“例证”形式,而17世纪拉封丹寓言已迈入上流文学的殿堂,在寓言认知发展的过程中,寓言定义者都试图尽可能简洁地描述寓言作为文学体裁的排他性特征。对寓言描述与定性的依据远不止于其文学性特征,寓言从交流方式演化为文学体裁,进而成为能被广泛认可的文化概念,本质上所体现的是一种思维方式,寓言从叙事到寓意的演绎规律是其作为概念的意义内核。寓言文本是寓言思维下具有可翻译性的“寓指”,寓意是寓指“机制化翻译”的结果,寓言是在创作者与接受者共有思维方式的前提下实现有效传播的。

关键词：寓言体裁定义寓言思维

古今之争中的女性声音——多尔努瓦夫人的“仙女故事”创作与《菲内特-桑德隆》

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国外文学 2024年第2期 63-73页

作者：章文北京大学外国语学院法语系

现代的童话体裁起源于17世纪末期法国上流社会中的“仙女故事”书写风尚，以文学沙龙中的贵族女性为主要创作力量。作为创设并发展于古今之争中的体裁，“仙女故事”不仅声援了厚今派的文艺主张，更反驳了男性所代表的古典主义文学权威... 详细信息

现代的童话体裁起源于17世纪末期法国上流社会中的“仙女故事”书写风尚，以文学沙龙中的贵族女性为主要创作力量。作为创设并发展于古今之争中的体裁，“仙女故事”不仅声援了厚今派的文艺主张，更反驳了男性所代表的古典主义文学权威，提出了独立自主的女性道德，是女性创作群体在古今之争与女性之争中的论争武器。本文以代表性作者多尔努瓦夫人为例，辅以对其“灰姑娘”版本《菲内特-桑德隆》的分析，展示在童话文类的发生初期，“仙女故事”中的女性意识先于儿童意识出现，是开拓女性文学空间的重要手段。

关键词：多尔努瓦夫人菲内特-桑德隆仙女故事古今之争