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人本主义思潮与“五四”新文学

江海学刊 1989年第4期 3-16页

作者：叶子铭南京大学中文系

20世纪对中国人民来说，是充满灾难与抗争、动荡与变革的世纪，也是结束两千多年的封建帝制，在艰难曲折中朝建设现代化的新中国而前仆后继的伟大历史时代。发生于70余年前的新文化运动与“五四”爱国民主运动，可以说是中国人民面对辛... 详细信息

20世纪对中国人民来说，是充满灾难与抗争、动荡与变革的世纪，也是结束两千多年的封建帝制，在艰难曲折中朝建设现代化的新中国而前仆后继的伟大历史时代。发生于70余年前的新文化运动与“五四”爱国民主运动，可以说是中国人民面对辛亥革命后封建复辟势力卷土重来与内忧外患的形势，

关键词： “五四”新文学人本主义思潮爱国民主运动中国人民封建帝制新文化运动 20世纪历史时代

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“非孝”与“五四”作家道德情感的困境

文学评论 2004年第5期 28-34页

作者：倪婷婷南京大学中文系

本文探讨了“五四”时期的“非孝”思潮对文人作家道德意识和情感取向的影响以及影响的有限程度 ,本文认为“五四”个体对孝道的抨击表明了他们观念层次上对传统伦理道德的反叛 ,但由于诸方面因素的干扰 ,“五四”作家始终陷于道德情感... 详细信息

本文探讨了“五四”时期的“非孝”思潮对文人作家道德意识和情感取向的影响以及影响的有限程度 ,本文认为“五四”个体对孝道的抨击表明了他们观念层次上对传统伦理道德的反叛 ,但由于诸方面因素的干扰 ,“五四”作家始终陷于道德情感的困境中难以自拔 ,他们希望在新旧道德的夹缝中寻求情理的协调以完成自我的道德救赎 ,可结局却远违初衷 ,在此同时 ,由于对这一代人道德情感的危机和困境的及时书写 ,“五四”文学也获得了它相应的丰富性与深刻度。

关键词： “五四”文学 “非孝”思想作家道德素质艺术风格

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关于纨绔主义与审美现代性

国外文学 2003年第4期23卷 11-16页

作者：陈瑞红南京大学中文系

纨绔主义既是一种凡俗的生存风格 ,也是一种艺术审美诉求 ,典型地体现了现代文化的审美性质态。纨绔主义在 1 9世纪欧洲的发展演变过程 ,也是审美性因素在这个运动中不断增强的过程。纨绔主义自身蕴涵的矛盾以及它与资本主义社会现实之... 详细信息

纨绔主义既是一种凡俗的生存风格 ,也是一种艺术审美诉求 ,典型地体现了现代文化的审美性质态。纨绔主义在 1 9世纪欧洲的发展演变过程 ,也是审美性因素在这个运动中不断增强的过程。纨绔主义自身蕴涵的矛盾以及它与资本主义社会现实之间的冲突 ,也在这个过程中不断激化 ,终于使其陷入唯美与媚俗、先锋与颓废的尴尬处境。纨绔主义的困境。

关键词：纨绔主义审美现代性艺术审美现代语境生存风格颓废思想

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“物一无文”与《艺概》

南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 1998年第4期35卷 42-48页

作者：孙蓉蓉南京大学中文系

《国语》中的“物一无文”，说明“文”是由相对、相依的两种基本因素构成的，它们既互相对立统一，又互相对立强化。“物一无文”的思想深刻地影响了刘熙载对文学艺术问题的认识，他从艺术内部诸因素的矛盾关系中，揭示艺术美的构成和... 详细信息

《国语》中的“物一无文”，说明“文”是由相对、相依的两种基本因素构成的，它们既互相对立统一，又互相对立强化。“物一无文”的思想深刻地影响了刘熙载对文学艺术问题的认识，他从艺术内部诸因素的矛盾关系中，揭示艺术美的构成和创造规律，提出一系列具有普遍性哲理意义的见解。

关键词：刘熙载艺概以少概多物一无文中和反衍

法国文学中的中国题材与异国情调——中法文学交融的一个历史特征

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南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 1999年第2期36卷 124-130页

作者：钱林森南京大学中文系

肇始于１８世纪上半叶中法两国文学的直面对话，拓开了东西方两国文学交融的历史。两国文学交融的漫长历史表明：法国作家在吸取中国题材时，总是自觉或不自觉地把它和异国情调扭结在一起，法国文学与中国文学的结缘与交融，是以中国题... 详细信息

肇始于１８世纪上半叶中法两国文学的直面对话，拓开了东西方两国文学交融的历史。两国文学交融的漫长历史表明：法国作家在吸取中国题材时，总是自觉或不自觉地把它和异国情调扭结在一起，法国文学与中国文学的结缘与交融，是以中国题材为中介、异国情调为“情结”的。事实上，几个世纪以来，不管法国作家以何种方式契入中国主题，如何描述中国素材，中国总是激发他们想象、诱发他们思考的无尽的文学源头。中国题材的介入，开发了一代又一代法国作家的创造力，拓展了法国文学的描写领域，构成了法国文学发展的不容忽略的特点。

关键词：法国文学中国题材异国情调

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试说《史记》选择的抒情功能

江汉论坛 1990年第6期 50-55页

作者：周先民南京大学中文系

随着《史记》研究的深入,人们对《史记》中所蕴含的司马迁的情感活动愈来愈关注了。但是迄今为止,还缺乏既具体扎实又具有一定概括力的研究。我以为,司马迁创作《史记》的过程自选择始,选择亦是《史记》抒情的第一步。一般说米,当艺术... 详细信息

随着《史记》研究的深入,人们对《史记》中所蕴含的司马迁的情感活动愈来愈关注了。但是迄今为止,还缺乏既具体扎实又具有一定概括力的研究。我以为,司马迁创作《史记》的过程自选择始,选择亦是《史记》抒情的第一步。一般说米,当艺术家寻找着形式、人物和事实时,就已经在表达着自己独特的情思了。在强烈激情的驱使下,司马迁通过努力寻找与自己情感相一致的东西,即最能表现自己独特感情的形式、人物和事实来建立传情达意的渠道,展示自己的心灵底蕴。下面就从这三个方面对司马迁在《史记》中的选择特性及其抒情功能作一勾勒。

关键词：司马迁抒情功能史记选择特性列传情感活动三个方面形式概括力自选择

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“五四”社会改造思潮与人的文学

南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 1989年第3期26卷 23-33页

作者：许志英南京大学中文系

“五四”社会改造思潮有着特定的时代特征，充分体现了中国社会现代化的历史要求，这种要求折射到文学上就是“人的文学”的崛起。在“五四”，社会改造的自觉与人的自觉相得益彰，决定了作家的精神取向与创作态度，从而使文学的思想素... 详细信息

“五四”社会改造思潮有着特定的时代特征，充分体现了中国社会现代化的历史要求，这种要求折射到文学上就是“人的文学”的崛起。在“五四”，社会改造的自觉与人的自觉相得益彰，决定了作家的精神取向与创作态度，从而使文学的思想素质发生根本性变化，形成题材与主题的一“新”二“多”的总体特征。

关键词：人的文学社会改造 “五四” 思潮中国社会现代化人的自觉相得益彰创作态度

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伏尔泰与中国文化

社会科学战线 1997年第4期 80-89页

作者：钱林森南京大学中文系

18世纪的欧洲是伏尔泰的欧洲,也是“中国之欧洲”:在18世纪,一股“东方热”、“中国热”以前所未有的力量猛然地冲击着法国和整个欧洲。崇尚中国成为那时人们趋之若鹜的时尚和潮流。在这中西(中法)文化碰撞交融的历史大潮中,伏尔泰无疑... 详细信息

18世纪的欧洲是伏尔泰的欧洲,也是“中国之欧洲”:在18世纪,一股“东方热”、“中国热”以前所未有的力量猛然地冲击着法国和整个欧洲。崇尚中国成为那时人们趋之若鹜的时尚和潮流。在这中西(中法)文化碰撞交融的历史大潮中,伏尔泰无疑是拓开航向的先驱者。是他,以历史学家的开放视野发现了中国古代文明;是他,以哲学家的深刻追寻着中华民族的精魂;又是他,以文学家的敏锐开启了中法文学交流的历史航程。伏尔泰,这位集历史学家、哲学家和文学家于一身的西方文化巨子,以他特有的远见卓识,在中法文化关系史册上写下了最为辉煌的一章。

关键词：伏尔泰《中国孤儿》《赵氏孤儿》儒家文化成吉思汗中国文化中国比较文学《路易十四时代》启蒙思想家中国精神

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安德列耶夫创作中的线性时间

外国文学评论 2007年第4期 39-45页

作者：贾锟南京大学中文系

列·安德列耶夫是19世纪末20世纪初俄国著名作家。在他的作品中,线性时间机制是一个重要的手法,分别在自然时间和心理时间中出现。另外,线性时间还会有一些变形,常常呈现出时间断裂的情况。

关键词：安德列耶夫线性时间自然时间心理时间