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东周至西汉时期漆棺装饰研究

考古 2024年第6期 94-108页

作者：焦阳四川大学考古文博学院成都市610065

棺是用以装敛尸体的器具,多以木为之。本文所言漆棺装饰,是指除一般漆外的对木棺施彩绘、镶嵌等装饰,文献记载的荒、墙柳、悬池等漆棺之外的附加饰件不在本文讨论范围。对于这一问题目前关注尚少,尤其缺少系统梳理和长时段观察。

关键词：东周时期西汉时期漆棺装饰东园专门化

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四川安岳新发现千手观音经变造像调查研究

敦煌研究 2024年第1期 83-92页

作者：刘人铭四川大学考古文博学院四川成都610000

在四川省石窟寺专项调查过程中,四川大学调查队于四川安岳新发现一例宋初千手观音经变龛。该龛经变由浅浮雕“十五善生”与高浮雕千手观音及其眷属构成,千手观音居中,“十五善生”居两侧。该类型千手观音经变为川渝地区首次发现,丰富了... 详细信息

在四川省石窟寺专项调查过程中,四川大学调查队于四川安岳新发现一例宋初千手观音经变龛。该龛经变由浅浮雕“十五善生”与高浮雕千手观音及其眷属构成,千手观音居中,“十五善生”居两侧。该类型千手观音经变为川渝地区首次发现,丰富了川渝地区千手观音造像资料,反映了川渝、敦煌的佛教文化联系。

关键词：安岳千手观音十五善生摩崖造像敦煌石窟

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唐陵陪葬墓再论

文博 2024年第3期 56-63页

作者：王小蒙山西大学考古文博学院山西太原030006

本文将唐陵陪葬墓置于唐陵陵园的总体规划中,考量陪葬墓在陵园中区位、排列秩序的变化,探讨从“斟酌汉魏”到“乾陵模式”的陪葬墓制转换过程。并结合各唐陵经营陪葬的历史背景,论述了以墓主主身份、陪葬墓数量为突出标志的分期演化规律。

关键词：唐陵陪葬墓陵园规划

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蓬莱神山与死后想象:以马王堆帛画为中心

文史哲 2024年第3期 55-67,165页

作者：庞政四川大学考古文博学院四川成都610207

结合文献和考古材料,蓬莱神山大致存在两种形态,一种表现为横向排列的三座独立山峰,另一种为拥有壶状外形的神山。以马王堆汉墓出土的两幅帛画为代表的壶形是西汉时期壶形神山的典型图式,由上升的巨龙蟠曲而成,以龙的躯体为线条,构成壶... 详细信息

结合文献和考古材料,蓬莱神山大致存在两种形态,一种表现为横向排列的三座独立山峰,另一种为拥有壶状外形的神山。以马王堆汉墓出土的两幅帛画为代表的壶形是西汉时期壶形神山的典型图式,由上升的巨龙蟠曲而成,以龙的躯体为线条,构成壶的外形轮廓,象征着海中蓬莱仙山。壶形神山图像中的玉璧象征着“阊阖”,也就是天门,起着连接双龙和壶形神山的关键作用,是进入蓬莱仙境的重要通道。升天并非是死后唯一的选择,壶内与壶外均是对死后世界的美好期望,愿景可以是多样的,我们需要重新审视古代生死信仰中可能存在的多元表达。

关键词：马王堆帛画蓬莱信仰生死观念阊阖

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中原地区战国至西汉墓葬出土陶釜研究

文博 2024年第2期 72-79页

作者：张亮秦雪松山西大学考古文博学院山西太原030006

本文通过系统聚类分析方法,对中原地区战国至西汉墓葬出土的陶釜进行了类型学研究,认为战国中期陶釜以一种特殊葬俗的形式出现在郑州地区,战国晚期开始陶釜迅速发展,分布范围变广,数量和类型明显增多,包含有郑韩文化、晋文化和秦文化三... 详细信息

本文通过系统聚类分析方法,对中原地区战国至西汉墓葬出土的陶釜进行了类型学研究,认为战国中期陶釜以一种特殊葬俗的形式出现在郑州地区,战国晚期开始陶釜迅速发展,分布范围变广,数量和类型明显增多,包含有郑韩文化、晋文化和秦文化三大系统。进入汉代,陶釜数量急剧减少,类型单一。陶釜在中原地区的发展历程与秦文化有密切的关系。

关键词：陶釜中原地区战国西汉类型学

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扬州地区汉代画像木椁墓研究

江汉考古 2024年第2期 113-121,147页

作者：焦阳四川大学考古文博学院四川成都610065

画像木椁墓是指墓室隔板或顶板雕刻、彩绘有图像的竖穴木椁墓,主要分布于扬州及其周边地区,图像题材主要为穿璧纹、天象图、建筑、人物及历史故事。画像木椁墓流行的时段恰好是墓葬形制由竖穴墓向横穴室墓转变的时期,反映出模仿地上建... 详细信息

画像木椁墓是指墓室隔板或顶板雕刻、彩绘有图像的竖穴木椁墓,主要分布于扬州及其周边地区,图像题材主要为穿璧纹、天象图、建筑、人物及历史故事。画像木椁墓流行的时段恰好是墓葬形制由竖穴墓向横穴室墓转变的时期,反映出模仿地上建筑的意图,可以算作墓葬形制转变过程中的一种特殊尝试。扬州地区画像木椁墓的源头主要来自鲁南苏北地区的画像石椁墓,之所以传播到扬州附近,可能是因为淮泗流域地方官吏按照要求异地就近做官而造成的文化传递。

关键词：汉代画像木椁墓天象建筑淮泗流域

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西藏阿里札达县芒扎石窟壁画辨析与年代新考

西藏大学学报（社会科学版） 2024年第1期39卷 29-39页

作者：多杰仁青四川大学考古文博学院四川成都610065

芒扎石窟于1994年由汉藏考古学家共同发现,是西藏阿里地区发现的首个具有明确纪年的礼拜窟。窟内有保存相对良好的壁画和建窟题记,其中反映的信息是断代西藏西部壁画的重要标杆。由于条件限制,在石窟发现初期,考古队对其建窟题记仅作了... 详细信息

芒扎石窟于1994年由汉藏考古学家共同发现,是西藏阿里地区发现的首个具有明确纪年的礼拜窟。窟内有保存相对良好的壁画和建窟题记,其中反映的信息是断代西藏西部壁画的重要标杆。由于条件限制,在石窟发现初期,考古队对其建窟题记仅作了简单的翻译,未对壁画和题记内容进行深入研究。文章首先通过逐一辨识和分析芒扎石窟的壁画图像,翻译和释读题记内容,推断该窟应凿建于古格王赤·南喀旺波平措德时期的火猪年(1467年),壁画风格为当时在阿里地区并不占主流的尼泊尔画风;其次,窟中出现的药师七佛壁画题材在阿里地区十分盛行,这与吐蕃王室后裔的药师佛信仰密切相关;再次,东壁中出现的师承像属于希解派冈·益西坚赞的上传支系传承。以上发现不仅可以作为断代西藏西部壁画的参照依据,还有力证明了希解派于15世纪中后期在阿里地区传播和发展的史实,为西藏西部宗教与艺术文化互相交融的历史提供了重要实证。

关键词：阿里芒扎石窟赤·南喀旺波平措德希解派药师七佛

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山西沁源枣林庄、柳湾摩崖造像调查简报

考古与文物 2024年第8期 38-50页

作者：武夏(摄影) 徐晴(绘图) 姬凌飞(绘图) 刘亚楠(绘图) 马楠李辉冯鹏锦山西大学考古文博学院山西大学云冈学研究院

2021年1月和4月,山西大学考古系对山西长治沁源枣林庄、柳湾摩崖造像进行了两次调查。枣林庄摩崖造像开凿有3个主龛,龛下刻有供养人形象及题记,据造像题材与风格推断应开凿于北魏晚期。柳湾摩崖造像共有12龛,风化较为严重,根据造像题材... 详细信息

2021年1月和4月,山西大学考古系对山西长治沁源枣林庄、柳湾摩崖造像进行了两次调查。枣林庄摩崖造像开凿有3个主龛,龛下刻有供养人形象及题记,据造像题材与风格推断应开凿于北魏晚期。柳湾摩崖造像共有12龛,风化较为严重,根据造像题材与风格推断应陆续开凿于东魏北齐时期。此次调查为研究晋东南地区北朝佛教遗存的年代序列以及佛教的传播路线等提供了重要资料。

关键词：山西枣林庄柳湾摩崖造像北朝

成都市高新区黄家官山M8和李家山M9的发掘

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考古 2024年第1期 51-71页

作者：白彬谈北平马驰浩李嘉鑫四川大学考古文博学院成都文物考古研究院

为配合成都市高新区新川创新科技园基础设施的建设,受成都文物考古研究院委托,2018年3~11月,四川大学历史文化学院考古学系(今四川大学考古文博学院)对规划园区内的墓葬进行了抢救性发掘,其中在黄家官山、李家山山岗顶部各发掘1座岩坑墓... 详细信息

为配合成都市高新区新川创新科技园基础设施的建设,受成都文物考古研究院委托,2018年3~11月,四川大学历史文化学院考古学系(今四川大学考古文博学院)对规划园区内的墓葬进行了抢救性发掘,其中在黄家官山、李家山山岗顶部各发掘1座岩坑墓(图一),分别编号为2018CGZHM8、2018CGZLM9(下文分别简称M8、M9)。墓葬形制特殊,规模较大,出土陶器、铜器、玉器、铁器、银器、石器、漆器、骨器、铅器等。现将这两座墓的发掘收获简报如下。

关键词：成都市岩坑墓合葬西汉晚期新莽时期