检索结果-南通市图书馆

外语教学 2024年第4期45卷 1-6页

作者：徐盛桓刘倩河南大学外语学院

语言研究是一个过程的集合体。本研究作为婉曲话语研究过程集合体一员,认为婉曲话语的生成和运用分别由递归原则和离断原则规范,而婉曲话语的原用语同其婉曲表达的关系可用“切类以指事”理论析解。婉曲话语的运用可做出“否定之否定”... 详细信息

语言研究是一个过程的集合体。本研究作为婉曲话语研究过程集合体一员,认为婉曲话语的生成和运用分别由递归原则和离断原则规范,而婉曲话语的原用语同其婉曲表达的关系可用“切类以指事”理论析解。婉曲话语的运用可做出“否定之否定”的哲学概括。

关键词：婉曲话语过程集合体递归原则离断原则 “切类以指事” 否定之否定

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“桃”在汉日成语谚语中的文化意蕴论析

河南大学学报(社会科学版) 2024年第6期 101-107+155页

作者：宋睿河南大学外语学院

在漫长的历史发展进程中，“桃”与人们日常生活密切相关。根据“桃”自身的植物特征，人们将它和美丽的女性、易逝的青春以及蓬勃的生命力关联在一起，赋予它多样的文化内涵，尤其是它旺盛的生命力、强大的繁育力以及与之相关的神话传... 详细信息

在漫长的历史发展进程中，“桃”与人们日常生活密切相关。根据“桃”自身的植物特征，人们将它和美丽的女性、易逝的青春以及蓬勃的生命力关联在一起，赋予它多样的文化内涵，尤其是它旺盛的生命力、强大的繁育力以及与之相关的神话传说，使得“桃”被神圣化，进而衍生出驱鬼辟邪、长生不老、婚嫁生育、理想仙境的意蕴。而与“桃”相关的成语典故又使“桃”具有了师生关系、品行道德方面的象征意义。古代日本百姓和“桃”的关系没有像中国这般密切，他们特别关注“桃”果实的形状、颜色等外在形态，形成了有别于中国的独特认知。日本成语辞典中有关“桃”的成语皆出自中国诗文典籍，但其桃文化仍保有日本民族特色。汉语成语谚语中“桃”的文化意蕴转变主要可分为先秦至汉代、魏晋南北朝、唐宋以及之后的元明清三个阶段，从中可以窥见词汇含义的演变深受社会历史文化影响，社会生活变迁也在语言的使用中得到体现。

关键词： “桃” 成语谚语文化意蕴汉日比较

人民的文艺--廖冰兄两组《猫国春秋》中的“鼠变”问题

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美术 2024年第1期 78-86页

作者：连旭安徽大学外语学院

解放战争前夕,廖冰兄创作了《猫国春秋》漫画,以动物喻指手法批判国民党反动势力。在中国香港期间,他又创作了第二组《猫国春秋》,画中恶鼠和良鼠的比例相对于第一组作品出现了明显变化,而导致该变化发生的直接原因是闻一多等人对第一... 详细信息

解放战争前夕,廖冰兄创作了《猫国春秋》漫画,以动物喻指手法批判国民党反动势力。在中国香港期间,他又创作了第二组《猫国春秋》,画中恶鼠和良鼠的比例相对于第一组作品出现了明显变化,而导致该变化发生的直接原因是闻一多等人对第一组图中缺少“大众”形象这一问题的批评。此外,廖冰兄考虑到华南大众读者的阅读喜好,还改用多格连环画的形式绘制第二组作品。作为中国香港中共宣传组织“人间画会”的成员,廖冰兄在创作第二组《猫国春秋》时践行了毛泽东提出“人民的文艺”的“延讲”精神,同时预示着其“新市井”漫画阶段的到来。

关键词：廖冰兄讽刺漫画猫国春秋人民的文艺

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科特兹表演诗歌中的跨艺术性与跨媒介性

外国文学研究 2024年第2期46卷 93-108页

作者：许庆红安徽大学外语学院

植根于爵士乐,科特兹的诗歌文本摹仿非洲音乐元素,如环唱、爵士变奏、即兴重复等,赋予诗歌以音乐性和表演性,实现跨艺术性和跨媒介性指涉。她以音乐和朗诵/吟唱形式将诗歌进行转换与生产,录制唱片与CD,实现跨艺术文本的转换或媒介性迁... 详细信息

植根于爵士乐,科特兹的诗歌文本摹仿非洲音乐元素,如环唱、爵士变奏、即兴重复等,赋予诗歌以音乐性和表演性,实现跨艺术性和跨媒介性指涉。她以音乐和朗诵/吟唱形式将诗歌进行转换与生产,录制唱片与CD,实现跨艺术文本的转换或媒介性迁移。她在与喷火者乐队的现场表演中完成人声、音乐与器乐的媒介组合,以小型剧场的艺术形式传达诗歌的内涵。科特兹在现场表演中强调即兴创作、声音的力量和音调的变化,这种表演既恢复了诗歌被印刷遮蔽的语音和听觉效果,又能充分调动观众的感官和情感体验。诗人、观众与音乐共振,制造了剧场效果。音乐、电子与数字媒体技术等多媒介共同影响了科特兹诗歌的创作、阅读和表演,并参与了诗歌美学意义的建构,使其诗歌从单一的艺术走向跨艺术,从单一的媒介走向跨媒介。本文借助跨艺术诗学与跨媒介性理论,探讨科特兹的表演诗歌如何将文本、音乐和现场表演实行三位一体的融合,以独特而又创新的方式传递诗歌意义。对科特兹表演诗歌的跨艺术性和跨媒介性研究有助于挖掘其诗学建构与实践及其对美国当代实验性诗学的重要贡献。

关键词：杰恩·科特兹表演诗歌跨艺术性跨媒介性

帝国记忆场:论三部当代美国加勒比裔小说中的甘蔗书写

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外国文学研究 2024年第4期46卷 147-159页

作者：陈天然华侨大学外语学院

甘蔗意象在当代美国加勒比裔小说中反复出现,表达为帝国文化记忆场,代表了主导权力框架和创造独立身份之间的紧张关系。从三部代表作来看,甘蔗意义的生产语境从殖民回望到后殖民对抗再到跨国互动不断进迭,呈现出一种渐趋开放的去殖民记... 详细信息

甘蔗意象在当代美国加勒比裔小说中反复出现,表达为帝国文化记忆场,代表了主导权力框架和创造独立身份之间的紧张关系。从三部代表作来看,甘蔗意义的生产语境从殖民回望到后殖民对抗再到跨国互动不断进迭,呈现出一种渐趋开放的去殖民记忆空间:《锄骨》中的甘蔗记忆场表征了和奴隶制幽灵相联的一种根基性创伤,指向了当代创伤的殖民文化谱系;《奥斯卡》中的甘蔗记忆场再现了被遗忘的底层历史,为属下提供了发声之所却也限制了其发声;《息,望,忆》中,跨国社会场的双向求索使超越甘蔗暴力记忆、获得救赎成为可能。甘蔗书写提供了理解加勒比作家重新想象、配置声音和身份的动态时空表和演进图式。

关键词：美国加勒比裔小说甘蔗意象帝国记忆场

雷暴雨急杨柳风轻——论“十七年”连环画《夺印》的艺术特色

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现代中文学刊 2024年第2期 82-88页

作者：蔡小容武汉大学外语学院

创作于“十七年”间的文艺作品《夺印》影响深远，不只是因为政治因素，更是因其自身的艺术性而赢得读者的欢迎。本文选取林锴绘画的连环画《夺印》，从主题确立、人物塑造、风格意趣、笔法运用等方面分析它独到而隽永的艺术特色。

关键词：连环画《夺印》林锴 “十七年”连环画电影《夺印》

话语权的博弈——《爱星者与星》中的政治景观

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河南大学学报(社会科学版) 2024年第6期 95-100+155页

作者：朱文佳河南大学外语学院

《爱星者与星》是英国伊丽莎白时代著名廷臣菲利普·锡德尼在政治失意期创作的一组十四行诗，讲述了阿斯托菲尔对斯黛拉无望的爱情。通过沿用宫廷推崇的彼特拉克诗歌传统，并赋予斯黛拉非凡的话语权威，锡德尼影射了女王对廷臣的话语操... 详细信息

《爱星者与星》是英国伊丽莎白时代著名廷臣菲利普·锡德尼在政治失意期创作的一组十四行诗，讲述了阿斯托菲尔对斯黛拉无望的爱情。通过沿用宫廷推崇的彼特拉克诗歌传统，并赋予斯黛拉非凡的话语权威，锡德尼影射了女王对廷臣的话语操纵。虽然阿斯托菲尔被迫屈服于斯黛拉的权威，但他持久的自我意识使他能够质疑这种既定权力关系的合理性，并以巧妙的策略隐秘地对抗斯黛拉的话语压制。这场话语权的博弈展现了伊丽莎白宫廷政治景观，表达了锡德尼对君臣关系的批判性反思。

关键词：《爱星者与星》菲利普·锡德尼话语权政治景观

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跨语言视角下汉语未完整体标记“着”的语义

当代语言学 2024年第1期26卷 54-69页

作者：张梦杰河南大学外语学院

本文在情境语义学的理论框架下,从跨语言的角度来分析汉语未完整体标记“着”是否具有法语和俄语未完整体标记所具有的惯常义、进行义和状态持续义等一系列语义。本文发现汉语“着”、法语未完整体标记和俄语未完整体标记共享惯常义、... 详细信息

本文在情境语义学的理论框架下,从跨语言的角度来分析汉语未完整体标记“着”是否具有法语和俄语未完整体标记所具有的惯常义、进行义和状态持续义等一系列语义。本文发现汉语“着”、法语未完整体标记和俄语未完整体标记共享惯常义、持续进行义和状态持续义。但是,汉语“着”不具有法语和俄语未完整体标记所共享的模态进行义、法语未完整体标记的准备义和描述未完整体用法,以及俄语未完整体标记的事实未完整体用法。本文采纳“未完整体共享语义核心假说”,认为“着”是对情境进行量化的全称量化算子,“着”和法语、俄语未完整体标记语义的异同主要源于三种语言未完整体标记在量化域中对情境限制的异同,而引起对量化情境限制异同的深层动因则是三种语言未完整体标记语法化路径的异同。

关键词：未完整体标记 “着” 跨语言视角情境语义学语法化

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从细读到远观:数智时代人文研究的新路向

当代修辞学 2024年第3期 37-50页

作者：刘海涛隆蝉忆浙江大学外语学院杭州310058

新一代人工智能正以史无前例的速度改变着世界,并用不同于人类数千年习惯的方式在重新定义知识,特别是有关人类“软件”系统运作的知识。本文聚焦数智时代的人文研究,首先讨论人文学科的内涵与本质,通过探讨人文学科与数字技术的关系,... 详细信息

新一代人工智能正以史无前例的速度改变着世界,并用不同于人类数千年习惯的方式在重新定义知识,特别是有关人类“软件”系统运作的知识。本文聚焦数智时代的人文研究,首先讨论人文学科的内涵与本质,通过探讨人文学科与数字技术的关系,旨在进一步厘清数字人文的根本任务。以作者团队研究成果为主线,展示了数字人文视角下的人文研究实践,并深入探讨数智时代下人文研究所面临的挑战与机遇。如果人文的根本任务也在于发现“模式”,那么数字人文可能就不仅仅是把一本书或一幅画数字化到计算机里,而须从“细读”向“远观”迈进。文科工作者要抓住时代机遇,通过“数据+可视化”的透镜发现人文规律,为人工智能及现代化建设贡献人文学者的智慧。

关键词：数智时代数字人文远观模式知识

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罗伯特·勃莱的“幽居”与老庄的生命哲学

外国文学研究 2024年第4期46卷 113-124页

作者：刘永清中南民族大学外语学院

罗伯特·勃莱对老庄“虚静、朴素、隐逸”生命哲学和生活方式的深刻认同,致使他对当时美国盛行的物质主义生活方式采取了虚无态度,进而仿效老庄和中国古代隐逸诗人,将老庄“见素抱朴”的精神,落实在明尼苏达西部农村的幽居田园生活方式... 详细信息

罗伯特·勃莱对老庄“虚静、朴素、隐逸”生命哲学和生活方式的深刻认同,致使他对当时美国盛行的物质主义生活方式采取了虚无态度,进而仿效老庄和中国古代隐逸诗人,将老庄“见素抱朴”的精神,落实在明尼苏达西部农村的幽居田园生活方式之中,成为山水田园的诗意栖居者。这种诗意的生活成为了他诗歌主要的抒写对象,由此构建了一个幽居恬淡的田园生活诗歌话语体系。从创作、生活和意识三个层面展现了勃莱对老庄“虚静”生命哲学和中国隐逸诗人生活方式及其诗歌审美价值取向的系统接受。

关键词：勃莱诗歌老庄生命哲学幽居意识幽居生活幽居抒写