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铸鼎象物:晚清“西儒会融”与中国早期电影观念的生成

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电影艺术 2024年第4期 27-35页

作者：李九如北京电影学院电影学系

中国传统的儒家思想有其物质媒介维度。从铸鼎象物的传说,到礼乐制度对艺术媒介的强调,经由宋明理学、心学影响下的物质面向,再到晚清因西方冲击而突出的器物/技术式“唯物主义”,构成了一个绵延的媒介思想谱系,它同时勾连着儒家的情动... 详细信息

中国传统的儒家思想有其物质媒介维度。从铸鼎象物的传说,到礼乐制度对艺术媒介的强调,经由宋明理学、心学影响下的物质面向,再到晚清因西方冲击而突出的器物/技术式“唯物主义”,构成了一个绵延的媒介思想谱系,它同时勾连着儒家的情动政治追求。在儒家媒介思想下,晚清文化精英接触了光学媒介机器后,形成了以视觉政体、统觉媒介和情动政治为核心理念的(类)电影媒介观念,它从属于儒家的根本关注:个人主体性的达成和共同体的建构。

关键词：儒家思想西学媒介电影观念

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艺术的价值在于探索世界——宁浩访谈

电影艺术 2024年第3期 93-101页

作者：宁浩李彬不详北京电影学院电影学系

宁浩在访谈中回顾了他的艺术创作历程。钢厂子弟的身份塑造了他“重金属”式的工人阶层审美,早年间的绘画经历帮助他建立艺术创作的方法论与价值观,培养他“质疑标准”的艺术态度。他善于在现实中发现趣味,认为电影创作应该用创新与个... 详细信息

宁浩在访谈中回顾了他的艺术创作历程。钢厂子弟的身份塑造了他“重金属”式的工人阶层审美,早年间的绘画经历帮助他建立艺术创作的方法论与价值观,培养他“质疑标准”的艺术态度。他善于在现实中发现趣味,认为电影创作应该用创新与个性化的方式拓展观众的情感体验。与此同时,宁浩关注时代对电影的影响,指出全球的审美体系正在跟随生产力发生转变,这给电影创作者带来了新的挑战与转型焦虑。此外,宁浩还畅谈了他的“青年导演扶持计划”。

关键词：宁浩多线叙事蓝领电影工人阶级审美青年导演扶持计划

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电影理论建构与电影哲学探究

当代电影 2024年第6期 21-29页

作者：王志敏北京电影学院

当前世界电影和电影理论的发展都面临重大突破和转折。中国电影如何适应国内外市场和文化艺术发展的要求,必然提出中国电影理论全面建设的问题。特别应当注意的是,对于世界电影理论的传统和发展经验,对于中国艺术传统和电影的发展经验,... 详细信息

当前世界电影和电影理论的发展都面临重大突破和转折。中国电影如何适应国内外市场和文化艺术发展的要求,必然提出中国电影理论全面建设的问题。特别应当注意的是,对于世界电影理论的传统和发展经验,对于中国艺术传统和电影的发展经验,学习借鉴和消化不等于照搬。中国电影理论建构和哲学探究必须在与中国自身的艺术资源保持传承、与世界电影的学术发展和科学知识的推进保持追踪和对话的条件下,找到一条适合自己发展的简洁有效的思路。当前最紧迫的是电影及电影理论的本体论、形态学和分类学的问题。

关键词：电影语言理论可见性分类学系统化

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国产电影中“非遗”叙事的身体性表达

当代电影 2024年第2期 100-106页

作者：李平凡李明嵩北京电影学院青岛电影学院传媒管理系

国产电影中的“非遗”叙事富含深厚的文化底蕴,“非遗”的身体行为对表现电影人物形象具有重要作用。电影中的“非遗”叙事通过民俗风情承载人物的身体意识和角色的内心情感,“非遗”精神内核的传达能够激发观众身体与心灵的共振。分析... 详细信息

国产电影中的“非遗”叙事富含深厚的文化底蕴,“非遗”的身体行为对表现电影人物形象具有重要作用。电影中的“非遗”叙事通过民俗风情承载人物的身体意识和角色的内心情感,“非遗”精神内核的传达能够激发观众身体与心灵的共振。分析电影中“非遗”叙事以身体行为呈现的技艺形态,以身体意识指向的思想内涵,以身体审美体现的美学特征,探讨电影中“非遗”叙事的身体性表达,对于研究中国电影与中华优秀传统文化的互动关系,探索民族化的电影叙事风格具有重要意义。

关键词：国产电影 “非遗”叙事身体性表达身体美学

由“气”及影:论中国电影的影像建构与民族美学

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电影艺术 2024年第4期 11-18页

作者：王海洲马翱北京电影学院北京电影学院中国电影文化研究院

中国哲学用感性体悟的思维方式论“气”,开拓出其有别于西方气论的精神向度,即自然、身体和生命。视“气”为影像主体,用传统气论的差异意涵观照中国电影,可以窥见后者多元化的影像建构。其主要表现为自然之气与知觉影像、以气论身与身... 详细信息

中国哲学用感性体悟的思维方式论“气”,开拓出其有别于西方气论的精神向度,即自然、身体和生命。视“气”为影像主体,用传统气论的差异意涵观照中国电影,可以窥见后者多元化的影像建构。其主要表现为自然之气与知觉影像、以气论身与身体影像、生命之气与意境影像。由“气”进入中国电影,既能明晰影像建构的迥异样态,又可以洞见中国电影内蕴的民族美学,有助于理清中国电影承继传统民族文化的实践路径与文化效力。

关键词： “气” 中国电影影像建构民族美学

由“气”及影：论中国电影的影像建构与民族美学

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电影艺术 2024年

作者：王海洲马翱北京电影学院北京电影学院中国电影文化研究院

中国哲学用感性体悟的思维方式论“气”，开拓出其有别于西方气论的精神向度，即自然、身体和生命。视“气”为影像主体，用传统气论的差异意涵观照中国电影，可以窥见后者多元化的影像建构。其主要表现为自然之气与知觉影像、以气论身... 详细信息

中国哲学用感性体悟的思维方式论“气”，开拓出其有别于西方气论的精神向度，即自然、身体和生命。视“气”为影像主体，用传统气论的差异意涵观照中国电影，可以窥见后者多元化的影像建构。其主要表现为自然之气与知觉影像、以气论身与身体影像、生命之气与意境影像。由“气”进入中国电影，既能明晰影像建构的迥异样态，又可以洞见中国电影内蕴的民族美学，有助于理清中国电影承继传统民族文化的实践路径与文化效力。

关键词： “气” 中国电影影像建构民族美学

影响的焦虑与隐藏的导演——谈郑大圣导演的生命经验、作者印记与媒介探索

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电影新作 2024年第1期 22-31,1页

作者：李彬北京电影学院电影学系

郑大圣是业界公认的具有知识分子气质的导演,出身电影世家,却有自己独到的追求。20世纪90年代,他只身前往美国学习理念先锋的实验电影,回国后遭遇国内电影业的寒冬,最终在2000年,凭借电视电影开始了低成本创作之路,逐渐获得关注。在电... 详细信息

郑大圣是业界公认的具有知识分子气质的导演,出身电影世家,却有自己独到的追求。20世纪90年代,他只身前往美国学习理念先锋的实验电影,回国后遭遇国内电影业的寒冬,最终在2000年,凭借电视电影开始了低成本创作之路,逐渐获得关注。在电影、戏剧、戏曲的创作过程中,郑大圣也在思索、实践自己的跨媒介探索,张扬自己的作者个性。在完成了最畅快淋漓的作者表达——电影《村戏》的创作之后,郑大圣逐渐与自己的家族身份和解,走向更为内隐的创作之路。

关键词：郑大圣一个家族的电影史黄佐临黄蜀芹电影与戏剧

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横向运动镜头的“游观”美学重构与探赜

北京电影学院学报 2024年第5期 52-60页

作者：喻景北京电影学院导演系

中国电影的横向运动镜头受传统绘画影响由来已久,广大学者将其与古典画论“游观”一词相联系,用“游观”理论对这一镜语进行研究。然而,中国古典画论阐述曾受西方影响与侵袭,“散点透视”“动点透视”等视觉话语致使这一镜语的“中国性... 详细信息

中国电影的横向运动镜头受传统绘画影响由来已久,广大学者将其与古典画论“游观”一词相联系,用“游观”理论对这一镜语进行研究。然而,中国古典画论阐述曾受西方影响与侵袭,“散点透视”“动点透视”等视觉话语致使这一镜语的“中国性”建构缺乏坚实的本土理论作为支撑。2011年,刘继潮以《易经》哲学之“观”为起点,对“游观”概念进行还原与深化,广受美术学界认可。本文基于电影本体,试图运用刘继潮“游观”理论来重新搭建电影与古典绘画之间的桥梁。在重构的“游观”电影理论下,横向运动镜头的研究将被放置在完整的电影叙事与风格系统中进行综合考量,以此阐明横向运动镜头创作的意境生成机制与美学基础,并归纳出一套完整的“景、事、画、声”写意创作体系。

关键词：横向运动镜头中国古典绘画游观意境

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中国合家欢电影:从话语生产的历史中溯源

北京电影学院学报 2024年第7期 93-101页

作者：秦宗鹏北京电影学院导演系

“合家欢电影”是在电影实践中诞生,在行业和民间广为流传,但却长期未得到学术界关注的一个术语。对此,本文尝试从话语生产的角度考察“合家欢”与“电影”之间的历史关联和发展脉络,意图为“合家欢电影”的理论研究奠定史学基础。“合... 详细信息

“合家欢电影”是在电影实践中诞生,在行业和民间广为流传,但却长期未得到学术界关注的一个术语。对此,本文尝试从话语生产的角度考察“合家欢”与“电影”之间的历史关联和发展脉络,意图为“合家欢电影”的理论研究奠定史学基础。“合家欢”的本义描写的是全家人都很欢乐的状态,基于修辞学造词法,逐渐产生了团圆饭、全家画像、全家合影等义项。民国时期,“合家欢”作为电影片名,共享着一种对叙事性艺术的审美期待,形成了家庭伦理、喜剧类型和大团圆结局的文本特征。至20世纪80、90年代的中国香港电影,“合家欢”又开始作为一种电影类型为人所知,广义上,“合家欢”可以代指一切适合全家老小共同观赏的贺岁片,称为“合家欢喜剧”;狭义上,“合家欢”又可以特指贺岁片中的“家庭喜剧”,称为“合家欢式喜剧”。

关键词：合家欢合家欢电影中国香港贺岁片家庭喜剧