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先唐诗歌在明代的定型——以明编先唐诗歌总集为枢纽的考察

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文献 2024年第3期 4-24页

作者：魏珞宁北京大学中文系

明人大规模汇纂诗歌总集的活动使部分先唐诗歌的面貌得以定型,体现为文本信息确定、篇章补全、篇章纂合与全篇始见四种情况。文本信息的定型指题目、体裁与作者的确定,如张衡《定情歌》等。篇章补全的定型指某首诗歌的部分句段见载于前... 详细信息

明人大规模汇纂诗歌总集的活动使部分先唐诗歌的面貌得以定型,体现为文本信息确定、篇章补全、篇章纂合与全篇始见四种情况。文本信息的定型指题目、体裁与作者的确定,如张衡《定情歌》等。篇章补全的定型指某首诗歌的部分句段见载于前代文献,完整篇章却始见于明代,如蔡邕《翠鸟》等。篇章纂合的定型指见于前代文献的句段最早在明代被纂为一篇,如《古歌》等。全篇始见的定型如《王子思归歌》等。总集以外文献的编纂也有类似作用。明编总集的钩沉补遗及其编纂体例是造成定型的原因,总集间的文献递承又扩大了这种定型作用的影响。梳理先唐诗歌在明代的定型,能深入认识明代诗学文献,并反思相关诗史、诗论的判断。

关键词：先唐诗歌明代定型总集

从“古风”到“国风”:网络时代女性国族想象的新变

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文艺理论与批评 2024年第1期 150-159页

作者：桂思涵北京大学中文系

“古风”是指发生于21世纪初,在特定的全球格局、本土环境、媒介条件等综合作用之下生长出来的具有鲜明的性别化、风格化特征的网络青年亚文化,而“国风”是2016年以后在“古风”的基础上成型的一种大众流行文化。从“古风”到“国风”... 详细信息

“古风”是指发生于21世纪初,在特定的全球格局、本土环境、媒介条件等综合作用之下生长出来的具有鲜明的性别化、风格化特征的网络青年亚文化,而“国风”是2016年以后在“古风”的基础上成型的一种大众流行文化。从“古风”到“国风”的转变过程,是女性自下而上的自我言说、自上而下地被接入到国族叙事中的过程,通过对这一过程的观察,可以分析网络时代女性的国族认同是如何生效的,以及性别视角在主体性和意识形态生产研究中的特殊作用。

关键词：古风国风女性身份认同国族叙事

全球化时代中国美学的新时空意识及其实践策略

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文艺争鸣 2024年第7期 103-112页

作者：时胜勋北京大学中文系

今天的时代是全球化的时代,“地球村”已然成为现实,同时,今天的时代也是凸显地方化的时代,文化多元性、多样性趋势日益明显。因此,全球与地方不再是单向度的关系,而是双向互动的关系,这需要人文学科积极面对。作为人文学科的重要一支,... 详细信息

今天的时代是全球化的时代,“地球村”已然成为现实,同时,今天的时代也是凸显地方化的时代,文化多元性、多样性趋势日益明显。因此,全球与地方不再是单向度的关系,而是双向互动的关系,这需要人文学科积极面对。作为人文学科的重要一支,美学亦不例外。实际上,随着全球化趋势的加强,21世纪以来讨论全球化语境(时代)下中国美学可谓甚为流行,中国美学成为全球与地方的交汇点。

关键词：文化多元性实践策略人文学科时空意识全球化趋势全球化时代双向互动地方化

“文学者”的位置:沈从文自我形象的构成、表达及其反响(1928—1937)

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文艺争鸣 2024年第6期 73-83页

作者：黄秋华北京大学中文系

1933年10月18日,沈从文在《大公报·文艺副刊》上发表《文学者的态度》一文,由此引发了著名的京海派论争。沈从文在文中构设了“我家中经营厨房的大司务老景”这一人物,将他的尽责敬业与某些写作者“玩票白相”的文学态度对立了起来(1)... 详细信息

1933年10月18日,沈从文在《大公报·文艺副刊》上发表《文学者的态度》一文,由此引发了著名的京海派论争。沈从文在文中构设了“我家中经营厨房的大司务老景”这一人物,将他的尽责敬业与某些写作者“玩票白相”的文学态度对立了起来(1),实质上是将以“乡下人”为表征的自我态度置于其所批评的“海派”的对立面。在对外批评的背后,隐含着一个指向自身的完满的“文学者”形象。因而所谓“文学者的态度”,既可理解为沈从文的批评对象,也可理解为他作为一个理想的“文学者”的态度表达。

关键词：《大公报·文艺副刊》自我形象批评对象文学态度沈从文乡下人海派

成为“中国气派的现代主义者”——论汪曾祺20世纪40年代创作所受的现代主义影响

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当代作家评论 2024年第3期 78-87页

作者：张闻昕北京大学中文系

汪曾祺于20世纪40年代创作中表现出的现代主义倾向,及其更受重视的八九十年代创作中呈现的较之40年代创作的“断然转变”,素来是汪曾祺研究的一个重点。论者多从汪曾祺后期创作所展现出的特点向前推知其变化之因,除此之外,亦有部分研究... 详细信息

汪曾祺于20世纪40年代创作中表现出的现代主义倾向,及其更受重视的八九十年代创作中呈现的较之40年代创作的“断然转变”,素来是汪曾祺研究的一个重点。论者多从汪曾祺后期创作所展现出的特点向前推知其变化之因,除此之外,亦有部分研究落脚于汪曾祺前期创作,但论域较集中于几篇主要文献,如唐湜《虔诚的纳蕤思——谈汪曾祺的小说》一文,对汪曾祺所处时代、周遭环境缺少综合式的分析。

关键词：汪曾祺八九十年代后期创作所处时代唐湜现代主义前期创作

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论王德威的文学史编撰学

文艺争鸣 2024年第09期 81-90页

作者：王丽丽北京大学中文系

读王德威主编的简体中文版《哈佛新编中国现代文学史》（以下简称《哈佛史》），最直接鲜明的一个印象是，中国现代文学史在时和空等诸多方面都获得了极大的拓展。思及原因，很多人首先想到的可能就是，主编仿佛将中国现代文学史的起点...

读王德威主编的简体中文版《哈佛新编中国现代文学史》（以下简称《哈佛史》），最直接鲜明的一个印象是，中国现代文学史在时和空等诸多方面都获得了极大的拓展。思及原因，很多人首先想到的可能就是，主编仿佛将中国现代文学史的起点，继其在1997年的个人专著中从“五四”上溯到晚清之后，在《哈佛史》中又继续前推至晚明的1635年。

关键词：

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“末路的人的苦恼”——鲁迅《祝福》释读

南方文坛 2024年第5期 30-38页

作者：李国华北京大学中文系

鲁迅的小说《祝福》自从1924年3月发表在《东方杂志》以来,已届百年,并且形成了四大基本的话题丛:一、小说写的是政权、族权、神权、夫权对祥林嫂这样的女性的捆绑,还是对她的抛弃,从而造成她的悲剧?二、小说写的是儒释道吃人的寓言,还... 详细信息

鲁迅的小说《祝福》自从1924年3月发表在《东方杂志》以来,已届百年,并且形成了四大基本的话题丛:一、小说写的是政权、族权、神权、夫权对祥林嫂这样的女性的捆绑,还是对她的抛弃,从而造成她的悲剧?二、小说写的是儒释道吃人的寓言,还是无主名无意识的杀人团吃人的寓言?三、小说写的是祥林嫂之死,还是祥林嫂之问?四、小说写的是对祥林嫂死因的侦缉,还是对“我”的自我侦查?学界大量的论述丛集于此,各有所见。近年尤称话题的是,《祝福》到底写的是祥林嫂之死,还是祥林嫂之问?

关键词：《祝福》《东方杂志》祥林嫂无意识

伊万的“梦”与张嘎的“枪”——论1960年代“革命战争”题材电影范式的国际分化

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现代中文学刊 2024年第1期 56-69页

作者：张晋业北京大学中文系

1960年代《小兵张嘎》与《伊万的童年》的隔空“对决”,不仅源于中苏文化差异,也不只是外交关系的“风向标”,而要从电影文化维度表征着中苏共同面对的20世纪国际共产主义(文化)实践在探索替代性道路时的“难题性”、其在1960年代涵纳... 详细信息

1960年代《小兵张嘎》与《伊万的童年》的隔空“对决”,不仅源于中苏文化差异,也不只是外交关系的“风向标”,而要从电影文化维度表征着中苏共同面对的20世纪国际共产主义(文化)实践在探索替代性道路时的“难题性”、其在1960年代涵纳的关键议题以及中苏基于不同局势的取径进行更深入的分殊。“对决”呈现的“革命战争”题材电影范式的分化,在如何理解战争、想象英雄/新人和塑造革命接班人等方面,令革命与建设方案的分殊直观可感。相较苏联重塑“人道主义”,中国重视“人民战争”实践经验,试图在尊重各弱小国家与民族的主体性的同时,在反霸权共同诉求下联合第三世界、想象别样的世界(文化)格局。

关键词：《小兵张嘎》《伊万的童年》人民战争人道主义国际主义第三世界

开辟语文教育交流和研讨的园地——叶圣陶与20世纪40年代的语文教学

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文艺理论与批评 2024年第5期 77-93页

作者：商金林北京大学中文系

我国的语文教育园地一向比较贫瘠,而人们对于语文教育的期望却特别高,这固然与全社会都关心语文教育的导向有关,与“语文”的特质也不无关联。“语文”就是语言文字,语言人人能说,人人都有发言权,不像数理化那样有专业知识的门槛,因而... 详细信息

我国的语文教育园地一向比较贫瘠,而人们对于语文教育的期望却特别高,这固然与全社会都关心语文教育的导向有关,与“语文”的特质也不无关联。“语文”就是语言文字,语言人人能说,人人都有发言权,不像数理化那样有专业知识的门槛,因而一谈到“语文”,就见仁见智,众声喧哗。筚路蓝缕地去开辟语文教育交流和研讨园地、扎扎实实从事语文教育研究的是叶圣陶。叶圣陶主编的成都《国文杂志》、桂林《国文杂志》,以及在开明书店续办《国文月刊》的过程,体现了他对我国现代语文教育事业所作的贡献。

关键词：叶圣陶朱自清成都《国文杂志》桂林《国文杂志》《国文月刊》