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“最初的诗”与“味海”——梵语文学传统中的《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》

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文化遗产 2024年第3期 112-118页

作者：范晶晶北京大学东方文学研究中心北京100091

《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》向来被视为印度的两大史诗而屹立于世界文学之林。然而,若是回到梵语文学传统本身,会发现这两部作品并不同于希腊、罗马传统中的“史诗”,它们对后世梵语文学发展的影响要广泛、深入得多。《罗摩衍那》作... 详细信息

《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》向来被视为印度的两大史诗而屹立于世界文学之林。然而,若是回到梵语文学传统本身,会发现这两部作品并不同于希腊、罗马传统中的“史诗”,它们对后世梵语文学发展的影响要广泛、深入得多。《罗摩衍那》作为“最初的诗”,很早就开始将戏剧理论作品《舞论》中的“情味论”贯彻于创作实践之中,成为后世诗人效仿的典范,是南亚、东南亚一系列罗摩诗、罗摩戏的源头。《摩诃婆罗多》则因其“百科全书式”的性质,吸纳了许多王朝传说与民间故事,成为取之不竭的素材宝库,这些素材被文论家喻为“味海”。二者在梵语诗学“情味论”的发展中可谓奠基性的典范文本。直到现在,这两部作品还在印度当代文学中发挥着潜移默化的作用。

关键词：史诗《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》情味

书写战争的另一种方法:新世纪伊拉克战争小说的叙事变奏

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国外文学 2024年第1期 86-94页

作者：任宏智北京大学东方文学研究中心北京大学外国语学院

新世纪伊拉克战争小说摆脱了萨达姆执政时期政治对文学创作的深层干预,展露出超逾庸常的战争审美新貌。一批跨时代作家以叙事艺术的变奏重新厘定历史、暴力与叙事之间的经纬关联。他们或借着“小叙事”对传统战争书写中的英雄主义论调... 详细信息

新世纪伊拉克战争小说摆脱了萨达姆执政时期政治对文学创作的深层干预,展露出超逾庸常的战争审美新貌。一批跨时代作家以叙事艺术的变奏重新厘定历史、暴力与叙事之间的经纬关联。他们或借着“小叙事”对传统战争书写中的英雄主义论调进行降奏,透过“伊拉克人”的特定视域推动、促进战争书写的家庭转向,又或在战争记忆的阡陌间再探传记书写之灵感,以文体的迭新与超越因应伊拉克战争历史之新变。新世纪伊拉克战争小说的叙事变奏既是对整个阿拉伯民族难以逃逸的战争诡局的有力见证,更是为贬驳战争本恶、颂扬生命崇高而拨奏的时代乐章。

关键词：战争文学海湾战争伊拉克战争伊拉克战争小说叙事艺术

独立后印度马克思主义史学的贡献与局限——以阿里格尔学派穆斯林王朝史研究为核心的考察

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史学理论研究 2024年第1期 36-44页

作者：张忞煜北京大学东方文学研究中心北京大学外国语学院

2023年4月,印度国家教育研究和培训委员会(National Council of Educational Research and Training,以下简称“国家教培委”)修订了第三版历史教科书,删减了莫卧儿王朝的部分内容。印度独立以来,国家教培委教科书已经对争议最多的莫卧... 详细信息

2023年4月,印度国家教育研究和培训委员会(National Council of Educational Research and Training,以下简称“国家教培委”)修订了第三版历史教科书,删减了莫卧儿王朝的部分内容。印度独立以来,国家教培委教科书已经对争议最多的莫卧儿史部分进行了数轮修订。

关键词：历史教科书马克思主义史学莫卧儿王朝里格尔贡献与局限教培穆斯林

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印度达利特文学与新“文学亚非主义”

文艺理论与批评 2024年第1期 4-18页

作者：张忞煜北京大学东方文学研究中心、外国语学院

在亚非作家运动的重要参与国印度,达利特文学部分继承并发扬了这场运动的遗产。在与亚非作家运动密切相关的印度进步文学的基础上,达利特文学深入刻画了身处社会底层的达利特民众如何对抗残酷的经济剥削和种姓歧视。通过吸纳左翼文学和... 详细信息

在亚非作家运动的重要参与国印度,达利特文学部分继承并发扬了这场运动的遗产。在与亚非作家运动密切相关的印度进步文学的基础上,达利特文学深入刻画了身处社会底层的达利特民众如何对抗残酷的经济剥削和种姓歧视。通过吸纳左翼文学和黑人平权运动对现代世界体系和种族身份阶序的批判精神以及跨国文化交流与传播网络,达利特文学实现了书写印度特有的种姓冲突与全球普遍的平等诉求的辩证统一。纵使同样面临外部政治支持不足的情况,达利特文学比进步文学更成功地建立了自主的“对抗性公共领域”并将影响力拓展至社会、政治领域。因此,同时关切底层民众和世界体系、主体性和能动性突出的达利特文学是一种有助于重新想象亚非和世界、启发探索当代“文学亚非主义”的“新亚非文学”。

关键词：亚非作家运动印度达利特文学文学亚非主义新亚非文学

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共生与互动:太平洋丝绸之路的海洋信仰传播

世界宗教文化 2024年第3期 80-87页

作者：吴杰伟北京大学东方文学研究中心北京大学外国语学院东南亚系

太平洋丝绸之路是海上丝绸之路的组成部分,为太平洋沿海民众的社会活动提供了广阔的经济和文化空间。16一19世纪的海上贸易在进行经济活动的同时,也为宗教传播活动提供了传播网络,还为海洋信仰的产生和发展提供了精神动因和物质基础。... 详细信息

太平洋丝绸之路是海上丝绸之路的组成部分,为太平洋沿海民众的社会活动提供了广阔的经济和文化空间。16一19世纪的海上贸易在进行经济活动的同时,也为宗教传播活动提供了传播网络,还为海洋信仰的产生和发展提供了精神动因和物质基础。本文梳理了太平洋不同地区海洋信仰的传播方式与表现形式,聚焦外来宗教与本土信仰相结合的海洋信仰形式,剖析海洋信仰的传播过程和路径,阐释太平洋丝绸之路上海洋信仰的影响。笔者认为,周期性的太平洋贸易活动,面临着自然的巨大风险,保佑海上航行安全和贸易获利的海洋信仰既是贸易活动的精神寄托,也是贸易活动的保障力量。海洋信仰的功能不仅保佑海上航行安全,而且衍生出保佑获得商业利益、生活幸福,甚至指引社会运动的作用。海洋信仰在长期的发展中形成了包容性、冒险性、实用性、约束性、本地性和稳定性的特点,在太平洋地区产生了广泛而深刻的影响。

关键词：太平洋海上丝绸之路海洋信仰传播

史诗《杭·杜亚传》的英雄叙事与马来民族集体记忆构建

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文化遗产 2024年第3期 128-136页

作者：郄莉莎北京大学东方文学研究中心、北京大学外国语学院北京100091

马来古典史诗《杭·杜亚传》讲述了马六甲王朝民族英雄杭·杜亚的历险和伟业,在印尼群岛和马来半岛广泛流传,被公认为马来民族文化的杰出代表。作为马来古典文学最具影响力的英雄史诗,《杭·杜亚传》通过具有马来特色的英雄叙事,借助多... 详细信息

马来古典史诗《杭·杜亚传》讲述了马六甲王朝民族英雄杭·杜亚的历险和伟业,在印尼群岛和马来半岛广泛流传,被公认为马来民族文化的杰出代表。作为马来古典文学最具影响力的英雄史诗,《杭·杜亚传》通过具有马来特色的英雄叙事,借助多重反复的英雄历险模式、设置崇高的历险目的,塑造了马来民族理想英雄杭·杜亚的光辉形象,展现出英雄为国为民鞠躬尽瘁的不朽功勋。史诗根植于马来民族传统文化,回应了马来民族发展对于英雄的呼唤。最终史诗的英雄叙事成功地构建出马来民族的集体记忆,成为了凝聚马来民族、增强民族自豪感的精神纽带。

关键词：《杭·杜亚传》马来史诗英雄叙事集体记忆

菲律宾马拉瑙人英雄史诗《达冉根》情节程式的特点

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文化遗产 2024年第3期 137-144页

作者：史阳北京大学东方文学研究中心、北京大学外国语学院北京100091

《达冉根》是菲律宾南部棉兰老岛原住民族马拉瑙人的英雄史诗和口头传统,作为菲律宾丰富多彩的史诗吟唱传统的杰出代表,于2005年入选联合国“人类口头非物质遗产代表作名录”。《达冉根》讲述了史诗英雄班杜干祖辈、本人、子孙几代人的... 详细信息

《达冉根》是菲律宾南部棉兰老岛原住民族马拉瑙人的英雄史诗和口头传统,作为菲律宾丰富多彩的史诗吟唱传统的杰出代表,于2005年入选联合国“人类口头非物质遗产代表作名录”。《达冉根》讲述了史诗英雄班杜干祖辈、本人、子孙几代人的历险、征战、求偶的故事,情节结构具有回归歌的叙事模式。《达冉根》并非聚焦英雄个人而是展现了一系列的英雄群像,具有多人历险、多次历险的情节模式。在《达冉根》中,英雄史诗经典的“历险—婚礼”情节程式表现为,英雄得到亲朋好友和超自然力量的帮助、最终死而复生的离合型情节。《达冉根》中,英雄的感情经历极其丰富、非常复杂,他多次寻美娶妻的经历展现出马拉瑙人的政治观、婚恋观、家庭观。英雄完成历险还必须有魔法宝物护身和相助,才能够战胜多重挑战。上述情节程式的特点推动了整个故事情节的不断发展,提升了叙事的效果,充分展现出具有菲律宾民族特色的“英雄气概”。

关键词：达冉根菲律宾英雄史诗民间文学

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吸毒石與前近代東西方藥物知識的環流互動

中国文化 2024年第1期 267-315页

作者：陳明北京大學東方文學研究中心北京大學外國語學院

人類醫學的發展是以不同文化背景的醫學體系之間的交流互動馬基礎的。從全球化的早期(前近代)以來,源自印度和中國的吸毒石,以神奇的解毒療效以及神秘的東方色彩,通過耶穌會士卜彌格等傳教士的活動與《中國植物志》等著作中的相關著述,... 详细信息

人類醫學的發展是以不同文化背景的醫學體系之間的交流互動馬基礎的。從全球化的早期(前近代)以來,源自印度和中國的吸毒石,以神奇的解毒療效以及神秘的東方色彩,通過耶穌會士卜彌格等傳教士的活動與《中國植物志》等著作中的相關著述,從東方傳入歐洲,引起了基歇爾等歐洲學者的典趣。吸毒石也引發了歐洲實驗室藥物學研究的新潮以及相關的論争,并在一些修道院中進行配制。從歐洲赴亞洲的博物學家、商人、船員、士兵和醫生等不同角色的人們對吸毒石的典趣延續頗久。南懷仁的《吸毒石原由用法》是最早記載吸毒石的中文文獻,并產生了滿文譯本和兩種廣告式的短論。從《本草補》、《本草綱目拾遺》以及《嶺南雜記》等筆記小說(乃至地方志、詩歌、方書等文獻),吸毒石在博物學的视城中得以延續其神異叙事。本文還詳細分析了晚清民园時期吸毒石在江南(尤其是上海)的流變情况,并梳理了該藥在日本江户時代蘭醫學背景下的知識流傳和應用,以及由朝鮮燕行使在北京與西洋傳教士的交往所導致的吸毒石實物及其知識傳播到朝鮮半島的情况。作者特别强調了吸毒石在全球化早期的海上絲綢之路的雙向環流過程,及其在構建近代柬西方醫學文化關保史的網絡中所起的作用。作者認馬,要深入認識吸毒石的學術意義,必須將其放到西洋、中國、印度、日本和朝鮮等地的多層互動的文化交流網絡中去考察,以此揭示當時的東西方文化交流中彼此環繞和交錯的複雜景象。

关键词：吸毒石東西方醫學亞歐雙向環流多層互動文化網絡

旧樊篱中的新女性：《班迪》对知识女性困境的反思

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亚非研究 2024年第1期 81-95页

作者：王靖北京大学东方文学研究中心北京大学外国语学院

印度著名印地语作家曼奴·彭达利的长篇小说代表作《班迪》触及了知识女性所面临的一些关键性现实问题，小说女主人公雪恭作为一种符号，代表了男权社会下知识女性的主体意识。通过塑造“雪恭”这一形象，彭达利反思了现代社会中新女性... 详细信息

印度著名印地语作家曼奴·彭达利的长篇小说代表作《班迪》触及了知识女性所面临的一些关键性现实问题，小说女主人公雪恭作为一种符号，代表了男权社会下知识女性的主体意识。通过塑造“雪恭”这一形象，彭达利反思了现代社会中新女性的生存困境及女性自身价值。知识女性难以摆脱男权意识控制并受到由男性主导的公共社会舆论道德影响，通过勾勒和展现她们纠结的人生观、家庭观和受限的幸福感，彭达利揭示了深陷婚姻家庭与社会工作双重压力牢笼中的知识女性普遍的困惑与压抑。《班迪》蕴含了彭达利对社会性别结构和以性别分类为基础的家庭体系的深入剖析，及由此引发的对社会性别角色教育和家庭正义的进一步反思，进而寻求新女性挣脱传统思想束缚的可能路径。

关键词：《班迪》知识女性印度文学女性主义