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检索条件"机构=北京大学·哲学系"
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公共理性与合理民意的建构:荀子的礼义方案
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中国哲学 2024年 第3期 80-87页
作者: 王瀛昉 北京大学哲学系
民众意志对于先秦儒家政治学说而言有着重要地位。如果缺乏民意作为正当性依据,汤武革命就很难与普通的君位争夺区分开来,但如何吸纳民意却是先秦儒家政治学说当中需要克服的一关。由于先秦儒家在制度及治理方案上诉诸先王之道,而民众... 详细信息
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时空作为性命节律——基于张祥龙时间哲学的阐发
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哲学动态 2024年 第1期 81-92页
作者: 吴飞 北京大学哲学系
时间与空间是哲学思考的基础性问题,往往决定了哲学体系的基本形态,但现代中国哲学的构建往往缺乏对时空问题的思考。张祥龙从《海德格尔思想与中国天道》开始关注时间问题,他以天道时间阐发孝的哲学意义,作出了一个非常重要的尝试。张... 详细信息
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谢林与康德论有机体的偶然性
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山西大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第2期47卷 19-26页
作者: 常文琦 先刚 北京大学哲学系
康德和谢林对有机体有着类似的刻画,有机体的偶然性特征使他们面临类似的二律背反。康德和谢林对有机体的偶然性给出了不同的处理方案,这使得他们的有机体理论最终呈现出不同的面貌:康德为消除偶然性为有机体找到的目的论原则必然会... 详细信息
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作为中间项的“理”:黄老道物关系的三种视角
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中国哲学 2024年 第4期 30-35,50页
作者: 李秋红 北京大学哲学系
在思考一个充满差异性和偶然性但却有秩序、有条理的世界如何可能时,黄老道家发现了“理”的概念。“理”成为道物关系的中间项即“道-理-物”结构的形成又反过来影响和塑造了黄老道家对于事物秩序之来源和依据理解。对应于“理”的不... 详细信息
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王夫之大象解中的成德之教
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伦理学研究 2024年 第5期 47-54页
作者: 张学智 北京大学哲学系
王夫之的《周易大象解》,既是一部易经的解释之作,更是一部伦理学著作。从卦德、卦象、卦名等方面进行剖析,可以发现《周易大象解》通过揭示物象中蕴含的哲学意义来阐释士君子道德修养的总体特征。王夫之以周易卦象所体现的景物作为人... 详细信息
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自然的控制:生态学马克思主义的第一种逻辑
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江海学刊 2024年 第3期 37-50,255页
作者: 仰海峰 北京大学哲学系
控制自然是近代以来理性主义传统中的重要内容。法兰克福学派的思想家们从这一点出发,分析了控制自然这一观念的形成逻辑及其现实影响,认为控制自然与控制人是同体而生的。当然,他们中也有人意识到,将控制自然与控制人同一起来的命题具... 详细信息
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论瓦格纳打破“叔本华循环”的方式 ——对歌剧《特里斯坦和伊索尔德》的意志主义解读
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北京社会科学 2024年 第5期 57-69页
作者: 奚望 北京大学哲学系
叔本华循环显示出人生永远陷于痛苦和无聊的循环中,只有在禁欲中熄灭生命意志,才能从循环中获得救赎。瓦格纳用歌剧《特里斯坦和伊索尔德》呈现所谓生命意志的熄灭,但主角不是在禁欲中而是在强烈的爱欲中弃绝世界、获得救赎。尽管有学... 详细信息
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三尼医世说:闵一得及吕祖天仙教金丹道的经世外王理论
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宗教学研究 2024年 第1期 33-38页
作者: 张广保 北京大学哲学系
明清道教思想家注重阐发道教的经世思想,从明初高道四十三代天师张宇初提出道教的内圣外王之道,到闵一得及吕祖天仙教的三尼医世说与道教的即身外王说都是围绕着内圣外王之道创立的不同学说,这充分反映了道教在明清时期关注现实、积极... 详细信息
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马克思和中国哲学语境中的“康德或黑格尔”问题
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探索与争鸣 2024年 第9期 29-38+177页
作者: 赵敦华 北京大学哲学系
俞吾金教授观察和分析了国内外马克思主义哲学对马克思哲学的误解,并将其概括为对马克思的遮蔽。遮蔽的结果是按照黑格尔、费尔巴哈、斯大林的观点解释马克思哲学,造成了马克思的“三化”,即黑格尔化、费尔巴哈化和斯大林化。俞吾金... 详细信息
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如何构想未来社会的自由劳动——对当代“马克思傅立叶化”思潮的批判
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马克思主义与现实 2024年 第2期 174-181页
作者: 钟晨宁 北京大学哲学系
马克思与傅立叶的思想关联性在当代得到了重新反思。一些西方学者试图挑战传统的“科学—空想”的对立性解读范式,围绕未来理想社会的自由劳动这一议题构建起二者的关联性,甚至认为傅立叶要素构成了马克思理论的必要组成部分。然而,马... 详细信息
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