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英国圣公会在山东活动述论（1874-1958）

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英国圣公会在山东活动述论（1874-1958）

作者：王思琪山东师范大学

学位级别：硕士

早在明清时期,山东境内便有天主教在进行传教活动。开埠之后,美国北长老会、浸信会等新教差会相继来到山东,奠定了良好的宗教传播基础。在海外宣教热潮的推动之下,英国圣公会(The Anglican Church)凭借着条约优势,以及适当的传教策略,... 详细信息

早在明清时期,山东境内便有天主教在进行传教活动。开埠之后,美国北长老会、浸信会等新教差会相继来到山东,奠定了良好的宗教传播基础。在海外宣教热潮的推动之下,英国圣公会(The Anglican Church)凭借着条约优势,以及适当的传教策略,成功植根山东本土,并建立泰安等各传教区。圣公会在山东的社会活动涉及教育、医疗、慈济等多个领域。传教时,圣公会建立了数量众多的中小学校,并与长老会、浸信会合办齐鲁大学,形成了由城市到乡村,由小学至大学的现代化教育体系。同时,圣公会在平阴开办了唯一一所现代医院——广仁医院,积极参与战争救助以及灾荒救济工作,为山东的慈善事业做出了不可磨灭的贡献。不同于其他差会的城市传教,圣公会在山东开教后将重心投入于乡村工作,并取得了良好的效果,其乡村牧区的发展规模远超其他差会,乡村教会成为圣公会的基础传教单位。义和团运动时期,教会事工曾受到强烈冲击,传教事业一度停滞。动乱过后,圣公会着手兴办神学院,培养本土人员,充实乡村教会规模,逐步开启了教会的本土化进程。身处乡村的传道员及信徒,以自身的宗教知识对基督教形象与表现形式进行改造,使之符合乡民认知,于是乡民对外来宗教的容纳程度随之扩大,入教与改教行为不断,对乡土传统的家族认同与地域认同发起了极大的挑战,普世宗教自身也在不断地改造中走向乡土化,成为具有区域特点的地方基督教。教会作为一种地方团体,自立是其亘古不变的活动主题。总览圣公会的自立历程,主要经历了由英人主导到华员主理的阶段性转变。但是,教会自立的结果却不尽如人意。教会牧养架构的失衡、经济上的窘迫以及本土教牧人员的依赖心理使得教会自立活动难以为继,走向失败的结局。上述因素也造就了圣公会在山东社会空间内的生存处境,即一种边缘化、隐身化情态,这种状态一直存在于圣公会的整个发展周期,也是其在鲁发展的突出特点。

关键词：基督教山东英国圣公会本土化自立

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碳中和约束下中匈碳金融合作潜力与路径选择

华北理工大学学报（社会科学版） 2024年第4期24卷 126-132页

作者：杜丽娟宋坤禹杜美卿李旭韩以群华北理工大学经济管理学院河北唐山063210 唐山学院电子商务学院河北唐山063000 CFLA审计师事务所魁北克布罗萨德

基于SWOT分析法,研究中匈碳金融合作的潜力与路径。研究发现,随着我国“一带一路”倡议和匈牙利“向东开放”政策的推出,双边贸易增速提高且绿色化转型加快,碳金融合作意向明确、市场逐步活跃,但双方在碳金融政策支持、市场建设和监管... 详细信息

基于SWOT分析法,研究中匈碳金融合作的潜力与路径。研究发现,随着我国“一带一路”倡议和匈牙利“向东开放”政策的推出,双边贸易增速提高且绿色化转型加快,碳金融合作意向明确、市场逐步活跃,但双方在碳金融政策支持、市场建设和监管机制上仍存在差异。中匈在迎来碳金融合作风口的同时,要克服贸易保护主义和逆全球化思潮,加强碳金融风险防控。中匈在低碳投资需求、低碳路径借鉴、低碳协同互补方面具有碳金融合作的巨大潜力。为深化中匈碳金融合作,建议探索如下路径:加强碳金融合作政策激励,完善碳金融产品市场体系,构建碳金融联合监管机制,促进碳金融与产业转型融合发展。

关键词：中匈碳中和碳金融合作潜力

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试析国际资本冷落俄罗斯的原因

学术交流 1999年第1期 36-38页

作者：高风清张桂梅黑龙江中医药大学社科部黑龙江省社会科学院

自苏联解体以后，俄罗斯加快了对外开放的步伐。从波罗的海至远东地区都实行了开放，以求大规模吸引外资，促进经济发展。但是效果并不显著。俄罗斯自１９９１年９月１日颁布第一部《俄罗斯联邦外国投资法》以来，外国在俄罗斯的投资虽... 详细信息

自苏联解体以后，俄罗斯加快了对外开放的步伐。从波罗的海至远东地区都实行了开放，以求大规模吸引外资，促进经济发展。但是效果并不显著。俄罗斯自１９９１年９月１日颁布第一部《俄罗斯联邦外国投资法》以来，外国在俄罗斯的投资虽在不断发展，但相当缓慢。据统计，１９９１年俄有合资企业１８２５家，１９９３年约有６５００家，１９９４年约１２０００家，１９９１年吸引外资１．３６亿美元，１９９２年３．４９亿美元，１９９３年１７．０９亿美元，１９９４年５．４９亿美元。据联合国贸发会发表的《１９９７年世界投资报告》指出，俄罗斯１９９６年共吸引外国直接投资１８亿美元，这不仅不能与中国的４３２亿美元相比，而且远远落后于波兰的５２亿美元，甚至连仅有１０００万人口的匈牙利（２０亿美元）都不如。外贸仅占俄罗斯经济全部投资额的４％，有外资参加的企业仅占工业总产值的３％，这完全不与其大国地位相符。在国际资本正喧喧嚷嚷沸沸扬扬寻找扎根土地时，俄罗斯这个世界十大新兴市场之一却倍受冷落。那么是什么原因造成这种状况呢？笔者试图从以下几个方面分析，以求寻找答案。一、政局动荡，政府官员腐败，使国际投资缺乏安全保障一个国家政局如何，直接关系到国际投资的安全性，这...

关键词：外国投资者合资企业外国投资法美元卢布外国认购者合资经营企业三资企业外国投资条例国际经济法本位币俄罗斯莫斯科外商投资

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文学伦理学批评视野下的“恶童三部曲”研究

文学伦理学批评视野下的“恶童三部曲”研究

作者：葛晓雪曲阜师范大学

学位级别：硕士

雅歌塔·克里斯多夫是一位用法语写作的匈牙利女作家,她以自身经历为蓝本所创作的“恶童三部曲”是其代表作。在“恶童三部曲”中,雅歌塔以二战伊始至冷战结束这段历史时期为背景,探讨了人在特殊伦理环境下所面临的伦理困境,并在人的多... 详细信息

雅歌塔·克里斯多夫是一位用法语写作的匈牙利女作家,她以自身经历为蓝本所创作的“恶童三部曲”是其代表作。在“恶童三部曲”中,雅歌塔以二战伊始至冷战结束这段历史时期为背景,探讨了人在特殊伦理环境下所面临的伦理困境,并在人的多样伦理选择中展现复杂的人性。在文学伦理学批评视野下,“恶童三部曲”所蕴含的深刻伦理内涵展露无遗,其主要探讨了生存伦理、家庭伦理和社会伦理三方面的内容。在生存伦理方面,生存至上的伦理法则碾压一切,人们抛下伦理身份、丢弃道德规范,如同野兽一般进行残酷的生存斗争,弱肉强食、适者生存的自然法则在人类社会畅通无阻。在家庭伦理方面,家庭成员忽视伦理责任、打破伦理禁忌,做出诸多错误的伦理选择,这导致家庭伦理呈现为混乱失序的状态:父子之间水火不容、母子之间若即若离、手足之间爱恨交织。家庭伦理危机也折射出整个社会伦理环境的异常。在社会伦理方面,持续的战争使宗教信仰的约束力下降,人类的兽性因子爆发,社会道德规范如同虚设;政治脱离了善与正义,忽视人民的利益,社会深陷动乱与恐怖;社会发展进程中人们遭到工业的禁锢,人的心灵无处钣依。社会道德、政治、经济等领域伦理秩序失衡、问题频发,整个社会伦理分崩离析。在审视人类社会的伦理秩序、剖析伦理困境之后,“恶童三部曲”也给予了人类深刻的道德启示。从个人及家庭角度而言,个体的良好发展必然要依托其伦理身份的自我构建以及和谐家庭伦理秩序的确立,人应当直面现实,积极构建自我伦理身份,同时也应当承担对家庭的责任,维护家庭伦理秩序。从社会及历史角度而言,不同的国家、民族乃至全人类都应正视历史、牢记历史、反思历史,以理性、正义、善良克服暴力,树立社会群体道德观念,从而实现社会道德秩序的进一步建构与完善。

关键词： “恶童三部曲” 雅歌塔·克里斯多夫文学伦理学批评道德启示

莎士比亚的历史重写和现代英国民族国家意识的构建 ——以《亨利四世》（上、下）和《亨利五世》为例

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莎士比亚的历史重写和现代英国民族国家意识的构建 ——以《亨利...

作者：程雅婷重庆交通大学

学位级别：硕士

16世纪初期,深受封建主义和基督教普世主义影响的欧洲民众仍然缺乏清晰的民族国家意识,而英格兰因相对封闭的岛国地理环境以及亨利八世推行的宗教改革造成的政治孤立,率先完成从封建君主国家到民族君主国家的转化;至伊丽莎白一世时期,... 详细信息

16世纪初期,深受封建主义和基督教普世主义影响的欧洲民众仍然缺乏清晰的民族国家意识,而英格兰因相对封闭的岛国地理环境以及亨利八世推行的宗教改革造成的政治孤立,率先完成从封建君主国家到民族君主国家的转化;至伊丽莎白一世时期,英国近代民族国家意识逐渐成型,英国民众渴望了解国家历史,莎士比亚系列历史剧应运而生。莎士比亚从拉斐尔·霍林西德的《苏格兰、爱尔兰和英格兰编年史》、爱德华·霍尔的《兰开斯特和约克两大显赫家族的联合》《为官之鉴》和《亨利五世的伟大胜利》等著述中选取史实,在戏剧创作展开不同程度的“历史重写”,先后创作出十余部英国史剧。《亨利四世》(上、下)和《亨利五世》)讲述了英国兰开斯特王朝早期历史(1399-1422),成为莎士比亚最成功、最受欢迎的历史剧。莎士比亚历史剧映射的英格兰民族情感在国内外的研究中得到了较多关注,相对而言,就这一系列历史剧对于塑造近现代民族国家意识的作用和影响展开的探究颇为有限。有鉴于此,本文以《亨利四世》(上、下)和《亨利五世》的历史重写与近现代英国民族意识之间的内生和外在关联为研究对象,探究文本性戏剧参与英国民族的形式与路径。论文包括“引言”“结语”和主体三章,主体三章内容概述如下:第二章“《亨利四世》:独立主权国家的肇始”关注王室、封建贵族以及教廷教会之间错综复杂和难以化解的矛盾。在中世纪英国这三股既相互依赖又彼此对立的势力中,后两股势力已严重妨碍了英国国王行使自主的政治权利,并威胁着英国社会的稳定和发展。剧中的虚拟角色福斯塔夫的台词“反叛载于途”表明王权和割据贵族之间不可避免的争端;哈尔王子则被虚构为和潘西相同年龄的角色,他在战场上击败潘西,预示了王权的最终胜利;约克大主教以“君权神授”为名质疑亨利四世的王位正统性,暗示国王和教皇之间由来已久的有关国家最高权力归属的信仰之争。英国国王在同这两股势力的斗争中逐渐建立了主权国家,民族国家创立的政治机制得以确立,民族国家意识的构建也在这个进程中逐步完善。第三章“《亨利五世》:民族身份认同感的觉醒”聚焦英格兰和法兰西之间的历史争端。《亨利五世》主要叙述了英法百年战争中阿夫勒尔战役、阿金库尔战役和特洛瓦合约的签订。全剧开始于三个反叛贵族的认罪自述和对未履行保护国家的义务的忏悔,然后展示了一支勇于承担国家荣誉、同仇敌忾的英国军队。亨利五世被塑造为一个兼具军事才能和基督国王品德的理想国王,诸贵族也被塑造为沉着冷静的正面角色,君臣一心、众志成城;但法国国王却在战前质疑并嘲讽英王的卓越战功,法国贵族在战场上的表现更是差强人意。戏剧展现出的英国人民逐渐觉醒的民族自豪感和身份认同正是构建起民族意识的重要组成部分。第四章“《亨利四世》和《亨利五世》:民族国家意识的构建”梳理英国民族国家意识构建进程,归纳英国民族国家想象的戏剧营造。英国经历了数百年内战,在血腥残酷的玫瑰战争和跌宕起伏的宗教改革后,终于成功瓦解了割据贵族的势力,摆脱了罗马教廷的干扰。英法百年战争推动了英国国民的国别意识的形成,战争结果迫使英格兰退出欧洲大陆,对英国建立民族国家意义重大。历史上的英国在16世纪才建立起实质意义上的民族国家,而“亨利三部曲”则将这个时间节点前移近百年,通过对一个理想君主(亨利五世)的塑造,以及对成分杂驳的平民群体和军队的虚构,构建了一个想象的民族共同体,客观上推动国家民族国家意识在16世纪后半期英格兰各阶层的传播和增进。通过梳理《亨利四世》(上、下)和《亨利五世》中的历史重写与英国现代民族国家意识构建进程,论文归纳了16世纪下半期,民族国家意识经由莎剧的上演和流行在英国民众间的传播和影响。主要结论包括:通过揭露割据贵族和罗马教廷分裂国家的企图,《亨利四世》(上、下)警示英国建立中央集权的必要性;通过彰显英国士兵的民族身份认同意识,《亨利五世》催生观众相同的民族情感;作为一个故事连贯、主题统一的历史剧整体,《亨利四世》(上、下)和《亨利五世》生动展示了英国民族意识从萌芽到发展的历史进程,构建出一个想象的英国民族共同体。通过还原莎士比亚历史剧文本生成的历史背景和历史语境,本文发现:在《亨利四世》(上、下)和《亨利五世》中,莎士比亚富于想像力的历史书写饱含深厚的民族国家情感,戏剧上演助力了英国民族国家意识的构建;除此之外,论文也引导读者区分真实的英国历史和莎士比亚书写的英国历史,凸显莎士比亚平衡历史真实和艺术真实的才华。

关键词：莎士比亚民族国家意识历史重写《亨利四世》(上、下) 《亨利五世》

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浅析前东欧社会主义国家的“第三条道路”

学理论 2012年第31期 44-46页

作者：冯石岗王国松河北工业大学社会科学部

二战结束以后,东欧一些国家在苏联的影响下,选择了社会主义道路。在社会主义建设的最初时期,这种模式曾显示出了巨大的生命力。但后来,它的弊端逐渐暴露出来,给这些国家的政治和经济的发展带来诸多负面的影响,广大群众对此也很不满意。... 详细信息

二战结束以后,东欧一些国家在苏联的影响下,选择了社会主义道路。在社会主义建设的最初时期,这种模式曾显示出了巨大的生命力。但后来,它的弊端逐渐暴露出来,给这些国家的政治和经济的发展带来诸多负面的影响,广大群众对此也很不满意。于是东欧一些国家开始进行改革,探索一条既非资本主义又非苏联模式社会主义的适合本国国情的发展道路。如:哥穆尔卡的"波兰道路",捷克的市场社会主义,匈牙利的"匈牙利道路"。

关键词：前东欧社会主义 “第三条道路” “波兰道路” “匈牙利道路”

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浅析西欧中世纪克吕尼运动的影响

学理论 2013年第15期 165-166页

作者：张志强哈尔滨师范大学社会与历史学院

公元910年威廉公爵在法国东部勃艮第索恩-卢瓦尔省克吕尼建造了一座修道院,它规定只允许受教皇保护,不接受其他主教和封建世俗化的管理。所拥有的土地实行私有化,不允许其他人干涉。它实行最严格的禁欲主义的本尼狄克会规。之后掀起的... 详细信息

公元910年威廉公爵在法国东部勃艮第索恩-卢瓦尔省克吕尼建造了一座修道院,它规定只允许受教皇保护,不接受其他主教和封建世俗化的管理。所拥有的土地实行私有化,不允许其他人干涉。它实行最严格的禁欲主义的本尼狄克会规。之后掀起的克吕尼运动使教皇的权力不断上升,凌驾西欧各君主之上,经济实力大大增强,对西欧中世纪宗教改革产生了重要影响。

关键词：克吕尼修道院西欧中世纪改革世俗化

“圆桌”会议作为冲突解决之工具——从中东欧的经验看

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现代哲学 2012年第1期 24-26,31页

作者： Dariusz Dobrzański 胡洁瑶波兰波兹南密茨凯维奇大学哲学系中山大学哲学系

1989年，五个中东欧国家——波兰、匈牙利、民主德国、捷克斯洛伐、保加利亚和罗马尼亚，举行了圆桌会议。与会者包括了获得大多数社会成员以及政府官员支持的反对派活动家。在这些国家里，基本而言，政治论辩的进程基本上是由深刻的经... 详细信息

1989年，五个中东欧国家——波兰、匈牙利、民主德国、捷克斯洛伐、保加利亚和罗马尼亚，举行了圆桌会议。与会者包括了获得大多数社会成员以及政府官员支持的反对派活动家。在这些国家里，基本而言，政治论辩的进程基本上是由深刻的经济危机引发，这种经济危机同时伴随着严重的政治危机。前者以计划经济的彻底解体为特征，后者则以官僚系统（免疫于政治改革）之无效为特征。两种危机都导致了尖锐的社会冲突。

关键词：中东欧国家冲突解决经验工具经济危机政治危机民主德国罗马尼亚

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拉美政治、经济与社会发展不协调的文化因素分析

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河南工业大学学报（社会科学版） 2016年第4期12卷 141-148页

作者：王云飞熊利娟安徽大学社会与政治学院安徽合肥230601

拉美国家的文化来源主要继承的是西班牙封建文化,天主教文化是拉美国家的主流文化。天主教伦理的核心观在本质上是维护传统的封建制度,是与资本主义的价值观相对立的。拉美国家长期处于政治、经济与社会发展不协调的状态,一部分原因在... 详细信息

拉美国家的文化来源主要继承的是西班牙封建文化,天主教文化是拉美国家的主流文化。天主教伦理的核心观在本质上是维护传统的封建制度,是与资本主义的价值观相对立的。拉美国家长期处于政治、经济与社会发展不协调的状态,一部分原因在于本国缺乏发展所必需的物质基础,但更重要的原因在于拉美国家没有能摆脱天主教传统价值的束缚,难以形成与现代社会一致的文化精神。主要从文化的角度探讨了拉美传统文化对拉美政治、经济与社会的消极影响,通过对消极影响的梳理,为其他国家在现代化进程中的发展提供一些借鉴,避免一些弯路。

关键词：文化天主教伦理消极影响借鉴

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