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在跨国电影与艺术中重塑民族国家形象——《当代华语电影和视觉文化:重新想象民族国家》导言

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河北师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期47卷 89-98页

作者： [美]鲁晓鹏张清芳(译) 加州大学戴维斯分校比较文学系美国加利福尼亚州戴维斯95616 河北师范大学文学院河北石家庄050024

通过考察包括中国内地和港澳台地区在内地理区域的电影制作者和艺术家重新塑造、想象现代民族国家形象的诸种方式,分析“跨民族电影”“华语电影”及“华语语系电影”等术语在跨国电影史、华语电影理论和世界电影研究的框架中如何重新... 详细信息

通过考察包括中国内地和港澳台地区在内地理区域的电影制作者和艺术家重新塑造、想象现代民族国家形象的诸种方式,分析“跨民族电影”“华语电影”及“华语语系电影”等术语在跨国电影史、华语电影理论和世界电影研究的框架中如何重新创造当代中国现代民族国家形象,可以看出华语电影的疆域并不是一条单一的直线,而是由复数的历史、多种的发展线索以及多地域建构来组成的。中国内地和港澳台地区以及海外离散之地,在电影的主体性建构中均占据一席之地。

关键词： “华语电影”理论跨国电影史民族国家形象

保卫人道主义：乌托邦与马克思主义——凯文·安德森教授访谈

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社会科学家 2024年 3-8页

作者：凯文·安德森王杰冯芙蓉加州大学圣巴巴拉分校浙江大学哲学学院

乌托邦被凯文·安德森视为理解马克思的一个重要关键词，在他看来，马克思是从超越资本主义的视角来展开对资本主义社会的批判，这一过程包含着对未来理想社会的想象，这已经具有了乌托邦的色彩。乌托邦在马克思那里并不是一个单纯的学... 详细信息

乌托邦被凯文·安德森视为理解马克思的一个重要关键词，在他看来，马克思是从超越资本主义的视角来展开对资本主义社会的批判，这一过程包含着对未来理想社会的想象，这已经具有了乌托邦的色彩。乌托邦在马克思那里并不是一个单纯的学术课题，相反，它具有切实的实践含义并在当代积极地塑造着社会的面貌。在《马克思在边缘》一书中，安德森指出马克思克服了欧洲中心主义，逐渐对社会发展形成一种多线性的思维方式。以此为方法论，安德森对十月革命、爱尔兰革命和中国的革命运动展开了深入研究。

关键词：保卫人道主义乌托邦马克思主义多线性文学方法论

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彷徨之始：论鲁迅《破恶声论》的内在矛盾

南方文坛 2024年第3期 137-143页

作者：胡志德孙霄美国加州大学洛杉矶分校东亚语言与文化系西安外国语大学中国语言文学学院

1860年，清王朝在短短20年之内再次落败于英法两国。其后一些中国思想家试探性地转向西方寻求强国之道，以挽救岌岌可危的帝国，但这样有远见的人却寥寥无几。他们并未对中国文化的优越性产生怀疑，因而通常是在国家军事化领域获取技术...

1860年，清王朝在短短20年之内再次落败于英法两国。其后一些中国思想家试探性地转向西方寻求强国之道，以挽救岌岌可危的帝国，但这样有远见的人却寥寥无几。他们并未对中国文化的优越性产生怀疑，因而通常是在国家军事化领域获取技术支援，以此来抗衡那些曾经以强大军事实力战胜他们的西方敌手。彼时被引进来的西方事物几乎都被视为中西文明对峙下较低等一方的无关紧要的产品。1895年，中国被后来居上的军事强国日本击败。日本也曾问道西方，以探寻崛起之路，而其问道的初始时间，却要比中国晚几年，但因其彻底的西方化，使军事实力迅速增强。

关键词：

来源：博看期刊

事实、可能性和世界:来自《逻辑哲学论》的三条教益

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世界哲学 2024年第4期 134-148页

作者： [美]H.斯鲁格邵世恒(译) 美国加州大学伯克利分校哲学系西北大学哲学学院西北大学外国哲学研究中心

维特根斯坦的《逻辑哲学论》从第一页开始就一直是个谜,至今依然如此。根据其开篇断言,事实总和构成世界,而事态总和划定逻辑可能性空间。但事实是什么?可能事态是什么?我们为何需要考虑它们的总和?弗雷格和罗素是第一批努力应对这些解... 详细信息

维特根斯坦的《逻辑哲学论》从第一页开始就一直是个谜,至今依然如此。根据其开篇断言,事实总和构成世界,而事态总和划定逻辑可能性空间。但事实是什么?可能事态是什么?我们为何需要考虑它们的总和?弗雷格和罗素是第一批努力应对这些解释性问题的人。《逻辑哲学论》日益增多的二手文献表明我们是多么容易沉溺于其诠释学中。然而,更重要的问题是,我们能从维特根斯坦的字里行间取到哪些实质性哲学教益。事实表明,至少有三条教益。第一条是,罗素和《逻辑哲学论》时期的维特根斯坦非常依赖的“事实”概念在哲学上是脆弱的。相反,我们的注意力要转向世界的“事实性”这一更宽泛的概念。第二条是,我们能够、也必须从事实和模态两方面来思考世界,但如此做时,我们必须把可能性的、而非必然性观念作为初始的,同时必须把可能性看作是纯然虚拟的、而非事实的。第三条是,如果我们要理解逻辑、科学和伦理,就必须将世界视为一个整体。

关键词：事实事态可能性逻辑世界

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2-甲基烯丙基的紫外光解离

Chinese Journal of Chemical Physics 2024年第2期37卷 255-263,I0102页

作者： Lucas Michael 覃院陈旻孙格张劲松夏威夷大学马诺阿分校化学系檀香山HI96822 美国加州大学河滨分校化学系河滨市92521 中国科学技术大学化学与材料科学学院化学物理系合肥230026 中国科学院大连化学物理研究所大连116023

本文利用高里德堡态氢原子飞行时间探测技术,研究了2-甲基烯丙基自由基的3p里德堡态在解离光波长范围226~244 nm下的光解离动力学过程.2-甲基烯丙基自由基由3-氯-2-甲基-1-丙烯前体在193nm光解作用下产生.在226~244nm区间内,氢原子光解... 详细信息

本文利用高里德堡态氢原子飞行时间探测技术,研究了2-甲基烯丙基自由基的3p里德堡态在解离光波长范围226~244 nm下的光解离动力学过程.2-甲基烯丙基自由基由3-氯-2-甲基-1-丙烯前体在193nm光解作用下产生.在226~244nm区间内,氢原子光解碎片谱随着波长的减小而信号强度增加。氢原子产物的飞行时间谱呈现双模结构.主要产物通道(占比~98%)的平动能峰值在~7kcal/mol,在226~244nm范围内氢原子和对应解离碎片平动能平均值为总过剩能量的(fT)~0.18,并且解离产物角分布呈各向同性.这些低平动能,角分布各向同性的产物来自经由电子激发态内转换形成的高度振动激发的热2-甲基烯丙基的统计单分子分解过程,其形成亚甲基环丙烷+氢原子,次要产物通道(占~2%)具有较大的平动能,峰值约为50kcal/mol,(fT)≈0.63且产物呈各向异性角分布(β≈-0.2).这些高平动能、各向异性的产物是非统计性的,推测是通过3p里德堡态或基态的排斥势能面部分直接失去一个氢原子生成1,3-丁二烯十氢原子.

关键词：紫外光解离甲基烯丙基自由基

数字时代的“生成神话”--以《古剑奇谭》单机角色扮演游戏系列为例

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创意与设计 2024年第4期 38-45页

作者：姚梦婕武汉大学文学院加州大学伯克利分校德语系

神话既是原始的,也是当代的,更是未来的。神话贯穿了人类从原始时期发展至今的外部社会和内在心理意识的整个历史,是支撑人类世界持续运作的基本精神动力。数字时代的科学技术赋予了神话更多可能性,古老神话以动漫、电影、网络文学以及... 详细信息

神话既是原始的,也是当代的,更是未来的。神话贯穿了人类从原始时期发展至今的外部社会和内在心理意识的整个历史,是支撑人类世界持续运作的基本精神动力。数字时代的科学技术赋予了神话更多可能性,古老神话以动漫、电影、网络文学以及电子游戏等多种新媒介作为载体,焕发出新的生机。取材自中国古代神话世界观的《古剑奇谭》单机角色扮演游戏系列,在继承传统神圣叙事的基础上,补充并创造了一个全新的东方幻想世界。该作也因人物形象典型、剧情审美性较强、技术质量可观深受市场欢迎,被奉为当代游戏经典。借助新媒介所生成的数字艺术作品已不再仅是以新技术承载古老神话的容器,更是正在或已经成为可供未来世代领略与解读人类精神遗迹的“生成神话”。

关键词：数字时代生成神话电子游戏《古剑奇谭》

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从小说到电影

天涯 2024年第3期 119-128页

作者：虹影白睿文不详美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)

1962年出生于重庆的陈红英从一九八○年代初开始以笔名“虹影”发表作品。从诗到小说,虹影的代表作包括自传题材小说《饥饿的女儿》;自传体散文集《53种离别》;诗集《鱼教会鱼唱歌》;中短篇小说集《六指》《双层感觉》《带鞍的鹿》《玄... 详细信息

1962年出生于重庆的陈红英从一九八○年代初开始以笔名“虹影”发表作品。从诗到小说,虹影的代表作包括自传题材小说《饥饿的女儿》;自传体散文集《53种离别》;诗集《鱼教会鱼唱歌》;中短篇小说集《六指》《双层感觉》《带鞍的鹿》《玄机之桥》;长篇小说《女子有行》《阿难》《孔雀的叫喊》《K》(又名《英国情人》)《上海王》《月光武士》等作品。曾经在北京师范大学和鲁迅文学院联办的硕士研究生班以及上海复旦大学读过书。

关键词：中短篇小说集虹影上海复旦大学《上海王》《饥饿的女儿》孔雀的叫喊《英国情人》硕士研究生班

巴塞尔精神、母权论与道家阴阳观——荣格女性原型理论来源探析

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文艺评论 2024年第2期 36-44页

作者：汪树东姚梦婕武汉大学文学院加州大学伯克利分校德语系

荣格的女性原型理论对整个西方知识界都产生了深远影响。这一概念为西方女性主义与女权运动提供了强有力的理论支持,使女性在精神象征领域第一次进入到与男性平等而立的话语体系之中。作为一位男性学者,荣格能够超越男性中心文化的性别... 详细信息

荣格的女性原型理论对整个西方知识界都产生了深远影响。这一概念为西方女性主义与女权运动提供了强有力的理论支持,使女性在精神象征领域第一次进入到与男性平等而立的话语体系之中。作为一位男性学者,荣格能够超越男性中心文化的性别预设,将目光投射至女性原型的研究,其背后的深层原因主要有三点:一是受到瑞士的阴性精神和故乡巴塞尔城的人文传统影响;二是源自当时西方母系神话的复兴;三则是基于他对道家阴阳观及崇阴倾向的理解吸收。在国家、民族、社会变革与文化交流等多种因素的共同作用下,荣格赋予了他的原型理论与女性相关的多样化元素,使之成为对传统父权制文明进行改造和补充的重要思想资源。

关键词：荣格女性原型巴塞尔母系神话道家阴阳观

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摄影的扩展场域

世界美术 2024年第2期 40-52页

作者：乔治·贝克金佐宁(译) 徐旷之(译) 戴菲加州大学洛杉矶分校不详中央美术学院人文学院上海师范大学

我选择以屏幕而非底片或照片,开启本文。在这块屏幕上,你可以看到一派校园风光,有着标志性的欢愉氛围和令人印象深刻的野兽派建筑。当观者的视线随动态屏幕滚动,变化中的建筑物和当地民众便如巡游一般,接踵而至,跃入眼帘。在这些移动的... 详细信息

我选择以屏幕而非底片或照片,开启本文。在这块屏幕上,你可以看到一派校园风光,有着标志性的欢愉氛围和令人印象深刻的野兽派建筑。当观者的视线随动态屏幕滚动,变化中的建筑物和当地民众便如巡游一般,接踵而至,跃入眼帘。在这些移动的人群中,有各式各样的年轻人、或放荡不羁或循规蹈矩的学生、未来的教授、保安人员和警察。摄影镜头亦同时捕捉到伫立于人们身旁那一辆又一辆丧失动力.

关键词：保安人员摄影镜头野兽派屏幕