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民族地区非母语汉语言文学特色专业设置的现实意义——以内蒙古师范大学文学院为例
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内蒙古电大学刊 2014年 第2期 84-89页
作者： 张子程 内蒙古师范大学文学院 内蒙古呼和浩特010022
在中国少数民族地区的师范类普通高等院校,除了设置一般传统意义上的汉语言文学专业外,也应设置非母语汉语言文学特色专业。本专业的设置从弘扬民族文化传统、民族间的文化交流、文化认同、突出中国少数民族地区民族教育的办学特色及人... 详细信息
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文廷式《纯常子枝语》61册本考论
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文艺研究 2023年 第3期 52-61页
作者： 陆有富 内蒙古师范大学文学院
《纯常子枝语》是文廷式汇萃一生精力而成的一部学术札记,在近现代学林中屡受称誉。目前,其版本流传最广的当属40册手稿本和据此刻印的40卷刻本,均非最终之定稿足本。中国国家图书馆藏《纯常子枝语》 61册本实为《纯常子枝语》版本中最... 详细信息
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“挑战式教学”视域下的“西方文艺理论”教学
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中国大学教学 2023年 第6期 21-27页
作者： 李瑞春 内蒙古师范大学文学院
“挑战式教学”旨在提高学生学业挑战度和师生互动水平,它的核心是挑战式问题。在内容上,这些问题需有全球化视野,具有跨学科性和前沿性特点;在形式上,它强调师生在课内外的学习和协作强度,通过体验式学习,激发学习兴趣和学术潜能。这... 详细信息
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传统词学的现代转型与传播构建——以《词学季刊》为考察对象
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中国编辑 2024年 第2期 92-96页
作者： 陆有富 内蒙古师范大学文学院
20世纪30年代,词学专家龙榆生在词学衰微不振的背景下创办《词学季刊》,其目的是要联动词坛,流布新知,重振旧学,使传统词学在发展的困境中顺利完成现代转型。在刊物创办中,龙榆生编撰结合、邀约名家、联通互动的编辑传播策略,使得《词... 详细信息
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《文心雕龙》“文体讹滥”说探原
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四川师范大学学报（社会科学版） 2022年 第4期49卷 153-163页
作者： 陈贝 高林广 内蒙古师范大学文学院
“文体讹滥”是刘勰对江左文风的基本判断,这一认识贯穿《文心雕龙》文体论始终,其目的性和重要性自不待言。刘勰持广义文体观,其所谓“文体”兼及体统、体貌、体裁等;其“讹滥”说,是对六朝及江左文风之背离经典、追新逐奇,“极貌写物... 详细信息
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20世纪50年代鲁迅形象建构的唐弢模式——以唐弢对冯雪峰《阿Q正传》研究的批评为中心
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首都师范大学学报（社会科学版） 2022年 第1期 135-143页
作者： 刘绪才 内蒙古师范大学文学院
1949年新中国成立后,建构鲁迅是一项重要的政治任务。围绕着该话题,鲁迅身边的人如许广平、冯雪峰、胡风、唐弢等的言论既有目标的一致性,彼此间却也存在很大的差异。挖掘这些典型人物的话语差异对理解该阶段鲁迅形象的生产有重要的意义... 详细信息
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《至正直记》史料意义与文献价值探论
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西北民族大学学报（哲学社会科学版） 2023年 第3期 158-165页
作者： 高林广 王一格 内蒙古师范大学文学院 内蒙古呼和浩特010022
作为元后期最重要的杂记著述,《至正直记》所记屡为后世所援据,甚至引为某一历史事实或文学活动之唯一参证,于闻可观、于史有补。《至正直记》所载之史实细节、典章制度等,提供了真实的社会场景,有助于补充传世文献之不足;其所述之民风... 详细信息
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是学者,也是战士——我所接触的文艺理论家程代熙
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中国文艺评论 2022年 第5期 106-113页
作者： 刘文斌 内蒙古师范大学文学院
程代熙先生青年时代即投身革命文化事业,革命熔炉的锻炼和革命理论、革命文学的熏陶,促使他树立起共产主义理想信念和马克思主义美学观、文艺观,并为译介、宣传、捍卫马克思主义美学观、文艺观辛勤笔耕,贡献卓著。程先生晚年正值社会主... 详细信息
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元初东南文士的复古思想及其现实指向——以戴表元为中心
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中国文学研究 2022年 第1期 76-85页
作者： 陈贝 高林广 内蒙古师范大学文学院 内蒙古呼和浩特010022
元初,以文章大家戴表元为首的东南文人群体,为力变宋季余习,扛起了"复古"大旗。宗唐并臻古音、古风,是其论诗的基本倾向。其所师法,不仅指向了先贤朴实浑厚之法度,亦且包含理到韵至之气骨,其所重者尤在于盛唐之道统、志节和潜养理念,表... 详细信息
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今世前身:诗人的自我实现与心理暗示
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浙江学刊 2022年 第5期 155-164页
作者： 庄国瑞 内蒙古师范大学文学院 呼和浩特010022
中国古代诗人谈论“前身”,从其身份与文学言说的角度看似乎凭空虚构,从心理学的角度看实则是一种“心理暗示”现象。它与个人在生存环境中所进行的自我建构直接相关。清末民初诗人易顺鼎对“前身”的追溯在诗人群体中颇具代表性:他自... 详细信息
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