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民族互嵌型社区:涵义、分类与研究展望

广西民族研究 2014年第5期 17-24页

作者：杨鹍飞兰州大学西北少数民族研究中心博士后兰州730000

民族互嵌型社区是民族社区的次级概念,研究其形态变迁有着重要的意义。本文首先在辨析社区、民族社区和多民族社区概念的基础上,明确了"民族互嵌型社区"的涵义;并以"民族互嵌"的两个关键属性"空间关系"与"精神关系"为变量,通过2×2矩阵... 详细信息

民族互嵌型社区是民族社区的次级概念,研究其形态变迁有着重要的意义。本文首先在辨析社区、民族社区和多民族社区概念的基础上,明确了"民族互嵌型社区"的涵义;并以"民族互嵌"的两个关键属性"空间关系"与"精神关系"为变量,通过2×2矩阵将民族互嵌型社区分为四种类型:区隔型、接触型、融洽型和交融型;最后认为,民族互嵌型社区的理论研究有待进一步深入,应当运用法治思维推进"民族互嵌型社区"建设,也需要构建相关评价指标体系和数据库进行必要的评估监督。

关键词：民族互嵌型社区涵义类型空间关系

西北大城市穆斯林流动人口的城市适应问题研究——以兰州市为例

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黑龙江民族丛刊 2013年第5期 38-45页

作者：侯海坤兰州大学西北少数民族研究中心民族学研究院兰州730020

穆斯林流动人口进入城市后,其乡土文化体系下构建的生活方式和思维方式面临着城市文化语境的挑战,其城市适应问题的关键在于文化的适应与融入。本文对兰州市穆斯林流动人口的分布格局和从业特征进行了总结,从居住、工作和生活条件,职业... 详细信息

穆斯林流动人口进入城市后,其乡土文化体系下构建的生活方式和思维方式面临着城市文化语境的挑战,其城市适应问题的关键在于文化的适应与融入。本文对兰州市穆斯林流动人口的分布格局和从业特征进行了总结,从居住、工作和生活条件,职业、收入和权益保障,子女受教育,城市文化融入四个维度探析了穆斯林流动人口的城市适应问题,并对穆斯林流动人口的城市适应障碍因素作了分析,最后就穆斯林流动人口的适应困境提出了对策和建议。

关键词：穆斯林流动人口城市适应文化适应适应困境

民族学视野下的“新加坡经验”及其启示——以组屋“族群比例”政策为中心

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广西民族研究 2016年第1期 1-7页

作者：高永久张金国兰州大学西北少数民族研究中心兰州大学民族学研究院甘肃社会主义学院教师兰州730070

新加坡独立建国后,围绕构建国家认同的政治主题,甩掉百年被殖民的历史遗产与独立建国的现实困境,立足国情,从政治角度促进族际整合,以组屋为平台,以"族群比例"为手段,利用转换空间位置弱化族群集体差异,强化个体差异,培育公民意识,智慧... 详细信息

新加坡独立建国后,围绕构建国家认同的政治主题,甩掉百年被殖民的历史遗产与独立建国的现实困境,立足国情,从政治角度促进族际整合,以组屋为平台,以"族群比例"为手段,利用转换空间位置弱化族群集体差异,强化个体差异,培育公民意识,智慧地将多民族国家治理中棘手的种族矛盾、族际冲突化解,成功地打造了国家认同,柔性地实现了民族国家建构的宏大目标。作为塑造国家认同的一种策略和手段,形成了解决民族问题的"新加坡经验",它的意义是世界性的,这对于我国建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境具有重大的借鉴意义。

关键词：新加坡族群比例经验启示

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文化变迁场域中的人类学影像表达

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2016年第4期37卷 7-12页

作者：王海飞兰州大学西北少数民族研究中心

文化变迁是人类学、民族学和社会学一直以来共同关注的核心研究议题之一。场域视角使我们可以将社会快速发展时期各民族文化变迁过程置于不同时空所构成的具体环境中进行分析。在文化变迁场域中进行文化研究时,视觉人类学的方法体系获... 详细信息

文化变迁是人类学、民族学和社会学一直以来共同关注的核心研究议题之一。场域视角使我们可以将社会快速发展时期各民族文化变迁过程置于不同时空所构成的具体环境中进行分析。在文化变迁场域中进行文化研究时,视觉人类学的方法体系获得成长空间,不同类型的人类学影像表达与文化变迁过程构成相互解释、相互作用的互动结构,丰富的人类学影像志日益成为人类学以及其他社会科学研究领域中新的、更具活力的拓展方向。

关键词：文化变迁场域视觉人类学影像表达

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俄罗斯этнос(民族)理论中的几个术语

民族研究 2006年第1期 1-10页

作者：张宏莉兰州大学西北少数民族研究中心

随着一些西方学说被介绍到中国,有关“族群”(ethnic group)及其相关理论已成为中国人类学和民族学界讨论的热点话题之一,然而学术界却忽视了与西方民族学和人类学术语“族群”、“族群性”等同出一源的俄语术语。本文在对俄罗斯民族学... 详细信息

随着一些西方学说被介绍到中国,有关“族群”(ethnic group)及其相关理论已成为中国人类学和民族学界讨论的热点话题之一,然而学术界却忽视了与西方民族学和人类学术语“族群”、“族群性”等同出一源的俄语术语。本文在对俄罗斯民族学理论中的几个基本术语этнос、этничность和этническаягруппа与相应的英语术语ethnos、ethnicity和ethnic group进行源流、释义对比分析后指出,双方学术观点的相同之处主要表现在对этничность(ethnicity)的理解上,大部分学者都认为这个术语指“民族(或族群)的性质和特点”。差异之处则主要体现在两个方面:(1)表示民族(或族群)实体的术语不同,俄罗斯学者用этнос,西方学者用ethnic group;(2)俄语этническаягруппа特指民族的亚体或部分少数民族,而英语的ethnic group已由原来仅指处于社会边缘的少数人集团和亚集团,扩展到泛指社会上因文化或血统关系而具有明显不同意识的所有集团,甚至包括一国之内占人口多数的民族集团。

关键词： этнос(民族) 民族性族群民族理论

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唃厮啰遗城“雍仲卡尔”考释

中国藏学 2010年第1期 77-83页

作者：洲塔樊秋丽兰州大学西北少数民族研究中心

"雍仲卡尔"■是雍仲城的藏语音译,位于甘肃省甘南州夏河县甘加乡境内,当地居民亦称为"八角城"。据笔者实地调查及对相关汉藏史料的研究发现,"雍仲卡尔"为唃厮啰统治河湟时期所建城堡,后西夏政权退守河湟地区时曾长期据守。文章通过对"... 详细信息

"雍仲卡尔"■是雍仲城的藏语音译,位于甘肃省甘南州夏河县甘加乡境内,当地居民亦称为"八角城"。据笔者实地调查及对相关汉藏史料的研究发现,"雍仲卡尔"为唃厮啰统治河湟时期所建城堡,后西夏政权退守河湟地区时曾长期据守。文章通过对"雍仲卡尔"的考释,不仅勾勒了唃厮啰社会发展、宗教信仰等基本轮廓,也为雍仲卡尔古城进行旅游开发提供了明确的历史文化背景。

关键词：河湟地区雍仲卡尔唃厮啰苯教

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清代吐鲁番札萨克旗的几个问题

西域研究 2019年第2期 48-60,153页

作者：王希隆夏晔勇兰州大学西北少数民族研究中心

在特殊的历史背景下,额敏和卓受封札萨克辅国公二十余年后,吐鲁番札萨克旗才正式设立于瓜州。该旗初设时计有15个佐领,并在之后基本维持了这一建制。由于吐鲁番札萨克旗为清朝统一新疆和维护新疆社会稳定作出了重要贡献,额敏和卓家族受... 详细信息

在特殊的历史背景下,额敏和卓受封札萨克辅国公二十余年后,吐鲁番札萨克旗才正式设立于瓜州。该旗初设时计有15个佐领,并在之后基本维持了这一建制。由于吐鲁番札萨克旗为清朝统一新疆和维护新疆社会稳定作出了重要贡献,额敏和卓家族受到清朝的倚重,在获封爵位及社会影响力等方面,均居于回部上层首位。其后,为防患于未然,清朝曾及时削弱了吐鲁番札萨克旗的实力。此外,札萨克旗制下的落后生产关系,也曾阻碍当地社会的全面发展。新疆建省后,吐鲁番改土归流,札萨克旗不复存在。

关键词：清朝回部吐鲁番额敏和卓札萨克旗改土归流

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论西北少数民族人口流动问题

黑龙江民族丛刊 2007年第2期 27-32页

作者：杨军昌兰州大学西北少数民族研究中心

从民族团结、民族共同发展繁荣与和谐社会建设的视角出发,就西北少数民族人口流动的地域就近性、宗教同质性、择业民族性、外流渐增性等特点进行了总结,同时对其所产生的积极影响与存在问题作了客观的分析和概括,最后从管理的角度就有... 详细信息

从民族团结、民族共同发展繁荣与和谐社会建设的视角出发,就西北少数民族人口流动的地域就近性、宗教同质性、择业民族性、外流渐增性等特点进行了总结,同时对其所产生的积极影响与存在问题作了客观的分析和概括,最后从管理的角度就有助于西北少数民族人口流动的更加健康有序与存在问题的解决进行了对策性的思考。

关键词：少数民族人口流动问题西北

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东汉时期羌族内迁探析

中国边疆史地研究 2007年第3期17卷 48-60页

作者：王力王希隆兰州大学西北少数民族研究中心

本文在概述东汉时期羌族内迁的基础上,结合史书记载和简牍材料,具体分析了羌族内迁的动因及其影响。认为东汉时期羌族内迁是羌族与汉族长期人口流动以及中心文化与边缘文化的互动过程,是各种因素综合作用的结果。内地羌族的"汉化"与凉... 详细信息

本文在概述东汉时期羌族内迁的基础上,结合史书记载和简牍材料,具体分析了羌族内迁的动因及其影响。认为东汉时期羌族内迁是羌族与汉族长期人口流动以及中心文化与边缘文化的互动过程,是各种因素综合作用的结果。内地羌族的"汉化"与凉州境内汉族的"羌化",是农耕与游牧这两种具有不同生态适应性的经济生产方式及其文化不断竞争的结果。

关键词：东汉羌族内迁社会变迁羌化