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乱伦禁忌:中世纪基督教会对世俗婚姻的限制

历史研究 2003年第6期 179-186页

作者：薄洁萍光明日报社理论部主任编辑100050

一乱伦一词(incest),来源于拉丁文incestus,意思是不贞洁(unchaste),用来指法律或风俗习惯不允许的、有血缘或姻亲关系的、不能产生合法婚姻的两个人之间发生性关系.亲属关系越近,乱伦罪恶越深,最严重的乱伦罪恶是直系亲属间发生性关系... 详细信息

一乱伦一词(incest),来源于拉丁文incestus,意思是不贞洁(unchaste),用来指法律或风俗习惯不允许的、有血缘或姻亲关系的、不能产生合法婚姻的两个人之间发生性关系.亲属关系越近,乱伦罪恶越深,最严重的乱伦罪恶是直系亲属间发生性关系,如父母和子女之间.

关键词：基督教会世俗婚姻中世纪乱伦近亲结婚

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意识形态安全的文化审视与建构

马克思主义研究 2017年第4期 69-75页

作者：曹建文光明日报社理论部

从总体上看,意识形态的文化性与文化的意识形态性相融共生,文化与意识形态的关系问题是意识形态建设过程中无法回避的核心和关键。意识形态安全是文化安全的必然要求和核心内容,文化安全是意识形态安全的有效手段和根本保障。树立文化自... 详细信息

从总体上看,意识形态的文化性与文化的意识形态性相融共生,文化与意识形态的关系问题是意识形态建设过程中无法回避的核心和关键。意识形态安全是文化安全的必然要求和核心内容,文化安全是意识形态安全的有效手段和根本保障。树立文化自觉,方能应对当前意识形态建设所面临的种种挑战;坚定文化自信,才能有力提供维护意识形态安全的文化支撑。文化安全、文化自觉、文化自信,是文化视阈下国家意识形态安全建设中亟须关注的三重要义。在经济全球化加速发展的当下,深刻认识树立文化安全意识的重要性,以中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展、以革命文化的继承与发展、以社会主义先进文化的培育与弘扬来坚定文化自信,这对于维护意识形态安全具有重大意义。

关键词：文化安全文化自觉文化自信意识形态安全

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建构中国自主知识体系的辩证方法

哲学研究 2024年第4期 14-21页

作者：曹建文光明日报社理论部

中国知识体系在相当一段时间内,无论是在知识脉络、知识生产、概念范畴方面,还是在逻辑生成、体系结构和话语表达方面,都或多或少存在深受西方知识体系影响的“他在”和“他为”遮蔽。建构中国自主知识体系,重点在于体现“自主”。坚持... 详细信息

中国知识体系在相当一段时间内,无论是在知识脉络、知识生产、概念范畴方面,还是在逻辑生成、体系结构和话语表达方面,都或多或少存在深受西方知识体系影响的“他在”和“他为”遮蔽。建构中国自主知识体系,重点在于体现“自主”。坚持批判与建构的统一,既看清中国自主知识体系的“来路”,又始终明辨“进路”;坚持守正与创新的统一,既守住中国自主知识体系的“魂脉”与“根脉”,又坚持推陈出新;坚持主体性与开放性的统一,既具有中国自主知识体系的“自我”,又符合体现共性。这是建构中国自主知识体系应坚持的辩证方法。

关键词：中国自主知识体系自主性辩证方法

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对我国地域文化发展特点的一点思考

云南社会科学 1989年第3期 91-98页

作者：李桂海光明日报社理论部

本文作者认为,我国因地域复杂自古就形成了几种不同的文化类型,即河谷型、草原型、山岳型和海洋型。河谷型文化的特点是内聚力和容纳性强;草原型文化的特点是它的流动性和外向性;山岳型文化的特点是它的封闭性和排它性;海洋型文化的特... 详细信息

本文作者认为,我国因地域复杂自古就形成了几种不同的文化类型,即河谷型、草原型、山岳型和海洋型。河谷型文化的特点是内聚力和容纳性强;草原型文化的特点是它的流动性和外向性;山岳型文化的特点是它的封闭性和排它性;海洋型文化的特点是开放性和冒险精神较强。这四种地域文化交流碰撞的结果,总的趋向是河谷型文化不断得到充实和发展,而其他类型的文化却相对发展缓慢,有的甚至被融合同化。主要原因是河谷型文化比其他类型的文化有更强的发展基因,它是一种以农业为主体的混合型文化,有较大的伸缩性和较强的适应性,有很强的容纳、吸收和同化别的文化的潜力。中国河谷型文化是一种单向的发展类型,在与其他文化的融合中总体上是一种单向的吸收和同化。这种单向性的发展,给本身带来了某种致命的弱点,给中国社会的发展造成了某种不良的影响,主要表现是文化结构的单一化倾向和文化心态上的自我优越感。

关键词：河谷型草原型文化类型海洋型地域文化山岳型发展特点牧畜业文化的特点草原文化

话语权视阈下维护意识形态安全的“三重逻辑”

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马克思主义研究 2019年第6期 93-101页

作者：曹建文光明日报社理论部

意识形态工作是党的一项极端重要的工作。话语权与意识形态密不可分,掌握和提升话语权是意识形态工作的重要内容。掌握话语权,往往就能在意识形态斗争中掌握主动。话语权的争夺,实质上就是意识形态之争,对维护意识形态安全至关重要。争... 详细信息

意识形态工作是党的一项极端重要的工作。话语权与意识形态密不可分,掌握和提升话语权是意识形态工作的重要内容。掌握话语权,往往就能在意识形态斗争中掌握主动。话语权的争夺,实质上就是意识形态之争,对维护意识形态安全至关重要。争夺话语权维护意识形态安全,是坚持马克思主义指导地位的必然要求;掌握话语权维护意识形态安全,是中国共产党人的使命担当;提升话语权维护意识形态安全,须基于问题意识多措并举。对社会主义意识形态话语权进行理论阐释,对当代中国社会主义意识形态话语权的演进进行历史梳理,进而对提升话语权维护意识形态安全进行实践探讨,是话语权提升视阈下维护意识形态安全的“三重逻辑”。

关键词：话语权意识形态安全意识形态话语权

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环境消费与环境伦理

消费经济 1997年第6期13卷 39-43页

作者：孙明泉光明日报社理论部

警惕自媒体舆论场中非主流意识形态话语表达的“泛自由化”

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红旗文稿 2017年第20期 26-29页

作者：曹建文光明日报社理论部

党的十八大以来，面对意识形态领域错综复杂的形势，习近平总书记发表了一系列重要讲话，深刻阐述了与意识形态工作相关的一系列重大理论和现实问题，增强了党在意识形态领域的主导权和话语权，马克思主义在意识形态领域的指导地位更加... 详细信息

党的十八大以来，面对意识形态领域错综复杂的形势，习近平总书记发表了一系列重要讲话，深刻阐述了与意识形态工作相关的一系列重大理论和现实问题，增强了党在意识形态领域的主导权和话语权，马克思主义在意识形态领域的指导地位更加鲜明。但是也要看到，随着网络的快速发展，特别是“微博”“微信”等自媒体的广泛应用，一方面为信息传播、大众交流提供了更加便利快捷的渠道．另一方面也为非主流意识形态的话语表达提供了更为“自由”的空间。此种“泛自由化”倾向打破了传统媒体对话语权的主导，严重地挑战着主流意识形态的话语权。对此，我们必须予以辨析和批驳。

关键词：非主流意识形态话语表达自由化自媒体舆论场意识形态领域意识形态工作马克思主义

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中国式现代化的文化诉求

哲学动态 2022年第12期 5-12页

作者：刘文嘉光明日报社

马克思、恩格斯对德国和俄国之现代化道路的研究,凸显了一种“特殊的普遍性”逻辑,其实践旨归不是同质化的普遍性模式,而是基于特殊性的多样化路径选择。中国式现代化呈现了这种“特殊的普遍性”逻辑,其中的文化实践蕴含着三个基本指向... 详细信息

马克思、恩格斯对德国和俄国之现代化道路的研究,凸显了一种“特殊的普遍性”逻辑,其实践旨归不是同质化的普遍性模式,而是基于特殊性的多样化路径选择。中国式现代化呈现了这种“特殊的普遍性”逻辑,其中的文化实践蕴含着三个基本指向:推动马克思主义中国化时代化、实现中华优秀传统文化的当代转换、保持不同文明间的交流互鉴。这三者之间不是孤立推进的,而是共时性演进,形成共生性形态。中国式现代化所指向的人类文明新形态,正是这种共时共生关系的动态呈现。

关键词：中国式现代化特殊的普遍性资本逻辑文化实践

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漫谈《水浒》人物描写的雕塑美

晋阳学刊 1990年第1期 99-103+113页

作者：汪远平光明日报社

作为造型艺术的雕塑,是用一定的物质材料,制作出各种具有立体性的形象,用以反映客观世界事物的一种艺术。文学艺术的雕塑美,则是凭借语言这一特殊“材料”去描塑人物形象及其他客观事物,使之具有动态感,立体感和可视感。《水浒》以其栩... 详细信息

作为造型艺术的雕塑,是用一定的物质材料,制作出各种具有立体性的形象,用以反映客观世界事物的一种艺术。文学艺术的雕塑美,则是凭借语言这一特殊“材料”去描塑人物形象及其他客观事物,使之具有动态感,立体感和可视感。《水浒》以其栩栩如生、形神兼备的人物形象闻名于世,强烈的雕塑美,便是这部巨著的一种艺术魅力。《水浒》的雕塑美突出体现在以下三个方面。

关键词：《水浒》章回小说劫法场武松打虎鲁智深林冲动态造型人物形象卢俊义梁山泊梁山泺雕塑美术