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检索条件"机构=人民大学文学院"
15791952 条 记 录,以下是1-10 订阅
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文学与正义——在中国人民大学文学院的演讲
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当代文坛 2013年 第6期 4-11页
作者: 张承志 中国人民大学文学院
张承志称《心灵史》是自己最重要的一本"生命之作"。在出版了20余年之后,张承志对《心灵史》进行了全面、细致的修订,并制成了精美的"珍藏纪念版"。其后又将"珍藏纪念版"《心灵史》所得的10万美元收益作为"天课"全数捐献给约旦的巴勒斯... 详细信息
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理想的新诗史应是一种“问题史”——中国人民大学文学院博士生导师张洁宇教授访谈
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广西师范学院学报(哲学社会科学版) 2017年 第3期38卷 1-7页
作者: 张洁宇 钟世华 中国人民大学文学院 北京100872 广西师范学院 广西南宁530001
新诗走过百年,如何评价新诗的整体成就?什么样的新诗史是理想的?当下的诗歌写作,如何解决"传统/现代"这个问题?为此,钟世华专访中国人民大学文学院博士生导师张洁宇教授,整理出访谈录,以飨读者。
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钱谷融《论“文学是人学”》重释
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首都师范大学学报(社会科学版) 2024年 第1期 133-139页
作者: 宋声泉 中国人民大学文学院
钱谷融受到了“向科学进军”号角的鼓舞。《论“文学是人学”》旨在为被窄化了的高尔基的“人学”论断正名。钱谷融的“人学”观是对古典主义道德观、新文学精神与社会主义“新人”思想的兼收并蓄,有机且辩证;其最低限度是“把人当做人... 详细信息
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不在场的在场者:“鲁迅”与第一次文代会
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扬子江文学评论 2024年 第1期 18-24页
作者: 王秀涛 中国人民大学文学院
第一次文代会作为中国当代文学的起点,其相关表述和安排显示了当代文学的基本政策和方向。虽然鲁迅是一位“不在场者”,但第一次文代会存在着诸多与“鲁迅”相关的因素和表述。从第一次文代会的相关状况来看,如何解释“鲁迅”,颇具有值... 详细信息
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岁时文艺与华夷融合——隋炀帝新制乐的礼俗意义
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文学评论 2024年 第1期 186-195页
作者: 吴真 中国人民大学文学院
《隋书·音乐志》记载的隋炀帝新制燕乐十五曲,是乐府史上首次系统表现岁时文化的音乐文学。联系岁时文献以及乐府民歌、敦煌曲子词,可以复原十五曲的文学风格、节日游艺与节物风俗。十五曲呈现了南北各地岁时节俗的多元面貌,专为外交... 详细信息
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汉语偏离补语的句法构造及生成机制分析——兼议汉语的“弱组合式”述补结构
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当代语言学 2024年 第3期26卷 387-403页
作者: 孙天琦 中国人民大学文学院
汉语中的“VA了”述补结构除了可以表示结果的实现,也可以表示结果偏离说话人的预期。表偏离义的“VA了”结构在论元配置、扩展能力、句式变换等方面都与典型述结式表现出明显差异。本文旨在为偏离补语的独特表现提供句法解释,并推导出... 详细信息
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从“新剧”到“国剧”:华美协进社与中国现代戏剧转型
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中国人民大学学报 2024年 第2期38卷 140-149页
作者: 陈倩 中国人民大学文学院
华美协进社虽非专业戏剧社团,却与中国现代戏剧有着千丝万缕的联系。尤其在其诞生前后,即1924年“国剧运动”在纽约发起至1930年梅兰芳访美,它对中国现代戏剧的转型起到了不容忽视的作用:它促进以杜威为核心的实用主义美学和以马修斯为... 详细信息
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歌剧之“声”——声音现象学与歌剧艺术实践的互为阐释
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中国音乐学 2024年 第2期 120-125,134页
作者: 王敦 中国人民大学文学院
歌剧集声音情动、语言表述和意义传达于一身,是对诗、乐、舞不分家之原初状态的一种回归。歌剧之“声”是“戏剧仪式化发声”最复杂、最集中的体现;“戏剧仪式化发声”是对无声的“内在嗓音”的外显。在这个意义上,“内在嗓音”是歌剧... 详细信息
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上博简《孔子诗论》“邦风”抒怨论
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文艺研究 2024年 第6期 56-70页
作者: 徐正英 中国人民大学文学院
上博简《孔子诗论》论“邦风”内容性质的简文当隶定为“与贱民而怨之”六字。“四重对读”“十三风”文本可发现,各国“贱民”抒写女子爱情婚姻之怨、对统治者腐朽生活之怨、遭受剥削之怨、兵役之怨、流落无依之怨五类作品,确实构成风... 详细信息
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“解诗学”:诗学的与历史的——谈谈对孙玉石先生“重建中国现代解诗学”的理解
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文艺争鸣 2024年 第2期 34-39页
作者: 张洁宇 中国人民大学文学院
一、“重建”的“现代”意义。1987年,孙玉石先生首次提出“重建中国现代解诗学”。他说:朱自清先生是中国现代解诗学最早的倡导者。……他随着时代与艺术的发展而更新自身的诗歌观念,提出了多元化的新诗审美判断和价值判断的尺度,从宏... 详细信息
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