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“得意忘言”与“语言为存有之居屋”——从不同的语言观看中西诠释学之异同

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山东社会科学 2007年第2期 67-70,127页

作者：张汝金山东大学哲学与社会发展学院山东济南250100

西方诠释学与中国经典诠释传统存在根本的差别。中国经典诠释传统强调“言不尽意”,主张“得意忘言”、“得意忘象”,西方诠释学普遍认为语言是诠释的前提,是“存有之居屋”。西方诠释学的方法和思路为研究中国哲学提供了新的视角,研究... 详细信息

西方诠释学与中国经典诠释传统存在根本的差别。中国经典诠释传统强调“言不尽意”,主张“得意忘言”、“得意忘象”,西方诠释学普遍认为语言是诠释的前提,是“存有之居屋”。西方诠释学的方法和思路为研究中国哲学提供了新的视角,研究中国哲学应立足自我,超越西方哲学的体系、框架和具体概念、范畴,从中华民族特有的哲学智慧和义理思维中,开出新路。

关键词：异同语言经典诠释传统诠释学研究方法

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物权公示原则与房产档案查询制度的完善

档案与建设 2011年第7期 12-14页

作者：孙军扬州大学社会发展学院江苏扬州225002

物权公示原则的贯彻以及房产登记档案社会价值的实现取决于房产登记档案的公示或可供方便查询,而我国的房产登记档案查询制度具有事实上的分级查询的特点,造成房产档案查询限制较多,弱化了房产登记的公示功能,也在一定程度上妨碍了房产... 详细信息

物权公示原则的贯彻以及房产登记档案社会价值的实现取决于房产登记档案的公示或可供方便查询,而我国的房产登记档案查询制度具有事实上的分级查询的特点,造成房产档案查询限制较多,弱化了房产登记的公示功能,也在一定程度上妨碍了房产登记档案社会价值的实现。本文认为我国的房产档案查询制度应遵循《政府信息公开条例》的公开原则,合理应用分类(分级)查询原则。

关键词：物权公示原则房产登记档案查询制度完善

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民国社会对近代学前教育思想的主动接纳

江西社会科学 2015年第5期35卷 129-135页

作者：朱季康孔祥德扬州大学社会发展学院美国孟菲斯大学亚洲研究中心

民国时期,中国社会对海外近代学前教育思想的内引表示了普遍的欢迎态度。其中,政府与相关社团、学者成为接纳近代学前教育思想进入中国的主动者。抗战时期,近代学前教育思想中的保育、公育思想得到了前所未有的实践,具有鲜明的时代特征... 详细信息

民国时期,中国社会对海外近代学前教育思想的内引表示了普遍的欢迎态度。其中,政府与相关社团、学者成为接纳近代学前教育思想进入中国的主动者。抗战时期,近代学前教育思想中的保育、公育思想得到了前所未有的实践,具有鲜明的时代特征。近代学前教育思想在民国社会有了相当的基础,但近代学前教育事业在民国社会的发展并不令人满意,受到时人的抨击。

关键词：民国学前教育思想近代学前教育

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京房易学对董仲舒公羊学的回应与开新

孔子研究 2018年第4期 114-120页

作者：卜章敏山东大学哲学与社会发展学院博士研究生济南250100

京房集"八宫卦序、卦气、纳甲、灾异"等为一体,构建了一个庞大的象数体系。这套体系用独特的象数语言阐明了当时易学家对天人关系的理解。这种关于天人关系的阐发,正是对董仲舒公羊学重构天人关系的回应与开新。在从天道观及王道思想回... 详细信息

京房集"八宫卦序、卦气、纳甲、灾异"等为一体,构建了一个庞大的象数体系。这套体系用独特的象数语言阐明了当时易学家对天人关系的理解。这种关于天人关系的阐发,正是对董仲舒公羊学重构天人关系的回应与开新。在从天道观及王道思想回应、开新董仲舒公羊大义的同时,基于《周易》经传,京房构建了具有易学特色的学术体系。京房易学一经产生,即令汉代经学在整体上成为高度哲学性的天人之学,易学也逐渐凌驾于其他经学之上,成为群经之首、大道之源。

关键词：京房易学董仲舒公羊学天道王道回应

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北京近年族际通婚状况的实证研究

人口学刊 2014年第1期36卷 64-77页

作者：高颖张秀兰北京师范大学社会发展与公共政策学院北京100875

基于2004-2012年北京婚姻登记数据的分析，表明北京近十年的族际通婚在新婚群体中占比约10％，其中以少数民族与汉族的通婚为主，也有相当数量的少数民族之间的族际通婚。与民族地区相比，北京的族际通婚的特点表现出显著差异：北京族... 详细信息

基于2004-2012年北京婚姻登记数据的分析，表明北京近十年的族际通婚在新婚群体中占比约10％，其中以少数民族与汉族的通婚为主，也有相当数量的少数民族之间的族际通婚。与民族地区相比，北京的族际通婚的特点表现出显著差异：北京族际通婚的人口平均初婚年龄高于汉族通婚，夫妇平均学历水平也高于族内通婚的情况，少数民族之间的族际通婚人群中有很大比例的迁移人口和流动人口；婚姻稳定性方面，族际通婚夫妇的离结率（即当年的离婚数量与结婚数量之比）大大低于族内通婚。新婚人群的特征对比映射出北京对于少数民族精英人口的强大吸纳力。

关键词：族际通婚少数民族北京

农民工工作更换及更换方式对其工资变化的影响

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山东社会科学 2016年第4期 39-46页

作者：田明北京师范大学社会发展与公共政策学院北京100875

本文利用北京等9个城市近1700份农民工打工史调查问卷对其进城后工作流动与工资收入及收入变化的关系进行了深入的分析。结果显示,农民工更换工作对其工资收入具有正向影响,更换工作次数越多收入越高,但并不是更换速度越快工资收入越高... 详细信息

本文利用北京等9个城市近1700份农民工打工史调查问卷对其进城后工作流动与工资收入及收入变化的关系进行了深入的分析。结果显示,农民工更换工作对其工资收入具有正向影响,更换工作次数越多收入越高,但并不是更换速度越快工资收入越高,工作时间与收入呈倒"U"型,工作稳定性和流动性需要保持平衡,工作时间超过2年工资收入由上升转为下降,这时更换工作的作用就体现出来。更换工作带来的收益在不同群体、不同人力资本劳动力和不同更换方式之间存在显著差异。中西部地区农民工、女性、年长者更换工作带来的收入提升显著减弱,受教育程度方面只有大专及以上学历者才能通过更换工作获得更高的收入,而其他学历者之间并不存在显著差异。社会网络在更换工作中的作用不显著,而通过个人创业的方式更换工作对收入的正面效应显著。行业内的转换能够带来更为明显的收入增加,伴随职业地位上升的工作更换收入提升亦十分显著。

关键词：工作流动更换方式工资变化农民工

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斯大林功过论述评

云南师范大学学报（哲学社会科学版） 2007年第3期39卷 60-65页

作者：任圣清云南师范大学社会发展研究室云南昆明650092

历史上评价斯大林的浪潮有一个共同点:与政治密切相关。体制的好坏有一个时代性的问题,“政”与“制”也有别,苏联解体的根本原因不能简单地归咎于斯大林模式。从斯大林本人的作为的主要面看,功绩巨大。过大于功论难让人信服。评价历史... 详细信息

历史上评价斯大林的浪潮有一个共同点:与政治密切相关。体制的好坏有一个时代性的问题,“政”与“制”也有别,苏联解体的根本原因不能简单地归咎于斯大林模式。从斯大林本人的作为的主要面看,功绩巨大。过大于功论难让人信服。评价历史人物应注意不能以道德评价代替历史评价,与时倶进与历史地看问题并行不悖等四因素。

关键词：斯大林功过方法

“走出乡土”:农村第一代大学生的自我民族志

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北京社会科学 2020年第5期 26-36页

作者：王兆鑫北京师范大学社会发展与公共政策学院北京100875

中国城乡二元结构造成教育资源配置不平衡,“寒门”家庭的孩子面临着更多的学业困境和挑战。农村第一代大学生走出乡土社会、成功获得高等教育文凭,表征了更深层次的文化意涵。运用自我民族志的研究范式和叙事方法,基于自身的读书经历,... 详细信息

中国城乡二元结构造成教育资源配置不平衡,“寒门”家庭的孩子面临着更多的学业困境和挑战。农村第一代大学生走出乡土社会、成功获得高等教育文凭,表征了更深层次的文化意涵。运用自我民族志的研究范式和叙事方法,基于自身的读书经历,围绕“走出乡土”建构和揭示个体成为家庭第一代大学生的幕后逻辑,映射“读书”对农村孩子的重要意义。家庭中特有的教育环境和乡土社会中对于本体追求功业的道德修养,与“读书”这一达成“成功”的路径不谋而合,个体自身对未来生活“过上好日子”的憧憬与获得家庭、乡土社会认同的身份形象,是提升自我能动性和抗逆力的重要动力。此外,乡土中的“贵人”文化丰富了个体的社会支持。

关键词：农村第一代大学生自我民族志读书乡土文化

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论《礼运》与《中庸》在治政之道上的分野

安徽大学学报（哲学社会科学版） 2004年第6期28卷 8-12页

作者：郭振香山东大学哲学与社会发展学院山东济南250100

德化与礼治通常是作为与“法治”、“刑治”相对举的概念在同一层域或相近意义上被论述的,然而,《礼运》所倡导的“以礼治人”与《中庸》所崇尚的“以德化民”却有着很大的悬隔。本文试从《礼运》之“礼治”与《中庸》之“德化”在哲学... 详细信息

德化与礼治通常是作为与“法治”、“刑治”相对举的概念在同一层域或相近意义上被论述的,然而,《礼运》所倡导的“以礼治人”与《中庸》所崇尚的“以德化民”却有着很大的悬隔。本文试从《礼运》之“礼治”与《中庸》之“德化”在哲学根据、现实根源与实践基点上的明显分别来管窥二者的差异,并力图通过更深层的抉发来揭示《礼运》与《中庸》在治政之道上的分野。

关键词：《礼运》《中庸》德化礼治