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论传统村落保护发展的问题与路径——以云南丽江的几个传统村落为例

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云南师范大学学报（哲学社会科学版） 2019年第5期51卷 85-93页

作者：杨福泉云南省社会科学院民族文学研究所

传统村落的保护和发展是建设新时代中国特色社会主义国家的重要内容,中国共产党在十九大报告中首次提出了“实施乡村振兴战略”。云南多年来抓乡村文化与旅游的融合发展,村民受益不浅。但当下也面临外来商户进村办民宿,村民出租宅院不经... 详细信息

传统村落的保护和发展是建设新时代中国特色社会主义国家的重要内容,中国共产党在十九大报告中首次提出了“实施乡村振兴战略”。云南多年来抓乡村文化与旅游的融合发展,村民受益不浅。但当下也面临外来商户进村办民宿,村民出租宅院不经营,在往逐渐变成主要是外来商户经营民宿的“客栈村”方向发展,有的村民获得经济效益后在城里买房。不管农村的发展是采取哪种方式,是引进有实力的外来公司与村社进行旅游方面的合作,还是通过党支部+村民委员会+合作社等方式开展旅游经营,还是村民自办客栈,或是发展集体经济让村民受益,最重要的一点,其前提都是要留住村民,让村民共同参与进行社区的经济活动和文化传承,这样才能最终实现振兴乡村,裨益民众。

关键词：传统村落保护发展存在问题

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政治生态学研究述评

民族研究 2019年第4期 118-128,M0005页

作者：李永祥云南省社会科学院民族文学研究所

政治生态学诞生于对文化生态学的理论批判。经过长期的发展,政治生态学目前已经成为生态/环境人类学研究中最为重要的理论解释框架之一,研究视野不仅涵盖了以往的土地使用、森林管理、生计变迁、水权、畜牧业集体养殖等问题,而且包含着... 详细信息

政治生态学诞生于对文化生态学的理论批判。经过长期的发展,政治生态学目前已经成为生态/环境人类学研究中最为重要的理论解释框架之一,研究视野不仅涵盖了以往的土地使用、森林管理、生计变迁、水权、畜牧业集体养殖等问题,而且包含着当代的灾害、气候变化、转基因、城市化等问题。随着人类对于自然环境的不断探索以及认知方式的不断完善,政治生态学走向了后结构主义的新的研究范式。政治生态学的理论反思,对于全球环境变迁研究具有重要的意义,对于中国生态文明建设以及环境问题研究也有重要的参考价值。

关键词：政治生态学生态/环境人类学文化生态学环境变迁

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孟加拉国的自然灾害与防灾减灾研究

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2018年第10期39卷 1-7页

作者：李永祥云南省社会科学院民族文学研究所

孟加拉国是全球灾害频发多发的国家,洪水、飓风、干旱、地震等灾害给孟加拉国造成了重大损失,其中又以洪水和飓风影响最大,68%的国土面积和71%的人口暴露在洪灾风险之下,最易受到洪水灾害的影响。孟加拉国与中国同属于发展中国家,又是... 详细信息

孟加拉国是全球灾害频发多发的国家,洪水、飓风、干旱、地震等灾害给孟加拉国造成了重大损失,其中又以洪水和飓风影响最大,68%的国土面积和71%的人口暴露在洪灾风险之下,最易受到洪水灾害的影响。孟加拉国与中国同属于发展中国家,又是孟中印缅经济走廊和"一带一路"倡议的重要伙伴,孟加拉国的灾害状况和防灾减灾经验对中国的灾害研究具有重要的启示意义。

关键词：自然灾害防灾减灾孟加拉国灾害防治中国灾害防治

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摩梭人达巴教及其宗教特点

世界宗教文化 2018年第6期 89-94页

作者：刘婷拉木.嘎吐萨云南省社会科学院民族文学研究所

达巴教是摩梭人的原始宗教,达巴经文以口诵形式记录了古摩梭人的世界观、宗教信仰、生产生活习俗以及道德观念。达巴作为宗教仪式的主持者和精神世界的解释者,受到摩梭社会的尊重。达巴教的核心是万物有灵观、祖先崇拜、自然崇拜以及神... 详细信息

达巴教是摩梭人的原始宗教,达巴经文以口诵形式记录了古摩梭人的世界观、宗教信仰、生产生活习俗以及道德观念。达巴作为宗教仪式的主持者和精神世界的解释者,受到摩梭社会的尊重。达巴教的核心是万物有灵观、祖先崇拜、自然崇拜以及神鬼信仰体系,它在现代的摩梭社会中具有非常重要的意义。达巴教对保护当地自然系统、传承少数民族优秀传统文化有着不可替代的作用。

关键词：摩梭人达巴教宗教特点

从尼泊尔地震中的多方应急反应看风险社会下的文化遗产保护

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2018年第10期39卷 8-15页

作者：刘婷云南省社会科学院民族文学研究所

自然灾害和人为灾害都会对文化遗产带来巨大的冲击,不但会使文化遗产中最具价值的历史文化与社会经济因素受到损伤,也会给文化遗产地造成极大的消极影响,这种影响不仅波及物质与精神的空间维度,也会波及物质与心理长期修复的时间维度。... 详细信息

自然灾害和人为灾害都会对文化遗产带来巨大的冲击,不但会使文化遗产中最具价值的历史文化与社会经济因素受到损伤,也会给文化遗产地造成极大的消极影响,这种影响不仅波及物质与精神的空间维度,也会波及物质与心理长期修复的时间维度。而文化遗产由于年代久远多具有脆弱性与易损性,面临较大的自然或人为灾害时极其容易受到毁灭性的损坏。本文以考察尼泊尔地震灾害中的多方应急反应为契入点,梳理了灾害对文化遗产产生的巨大影响,提出应对突发性灾害时可建立国际性文化遗产保护的灾害风险合作与管理机制,为学界进一步探讨风险社会下的文化遗产保护对策提供了国际案例。

关键词：风险防治自然灾害文化遗产保护尼泊尔地震应急措施

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日本城市化过程中的防震减灾实践及其启示

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2017年第8期38卷 21-27页

作者：李永祥云南省社会科学院民族文学研究所

从20世纪60年代开始,日本开始了大规模土地利用的发展方式,由于经济高速发展,大城市周边居住区的开发,海岸线的改造和商业利用,大坝、高速公路、铁路建设等,为多种灾害的发生创造了条件。然而,日本在城市化与防灾减灾融合式发展方面做... 详细信息

从20世纪60年代开始,日本开始了大规模土地利用的发展方式,由于经济高速发展,大城市周边居住区的开发,海岸线的改造和商业利用,大坝、高速公路、铁路建设等,为多种灾害的发生创造了条件。然而,日本在城市化与防灾减灾融合式发展方面做了长期的探索,有效地规避了各种风险,取得了举世瞩目的成就。日本在城市建筑物的抗震设计与执行,城镇中的避难点规划和建设,灾害和风险信息的收集和传播,社会性的避灾地图发放,地方经济和法律支撑,学校和居民的防灾减灾教育和演练等方面,都取得了丰富的实践经验。日本防灾减灾中的管理经验、总体规划、政府投入力度、法律支撑等都值得中国城市化的实践者学习和借鉴。

关键词：城市化防灾减灾日本经验

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西方人类学气候变化研究述评

民族研究 2017年第5期 107-116页

作者：李永祥云南省社会科学院民族文学研究所

西方人类学气候变化研究有着悠久的学科传统。当今的西方人类学气候变化研究形成了多种理论解释架构和方法论,重点关注气候变化成因的文化解释、气候变化影响的民族志调查与研究、气候变化的应对与适应方式。西方人类学气候变化研究在... 详细信息

西方人类学气候变化研究有着悠久的学科传统。当今的西方人类学气候变化研究形成了多种理论解释架构和方法论,重点关注气候变化成因的文化解释、气候变化影响的民族志调查与研究、气候变化的应对与适应方式。西方人类学气候变化研究在全球性协商和跨学科对话中逐步走向成熟,在未来发展中具有广阔的前景。

关键词：气候变化文化视野人类学西方

口头传统文类的界定——以哈尼族“哈巴”为个案

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西北民族研究 2017年第1期 47-56页

作者：刘镜净云南省社会科学院民族文学研究所

"哈巴"是哈尼族口头传统中最为重要的一种艺术形式,承载了哈尼族许多重要的民俗文化、民间智慧和地方知识。但是,不论是在传统社区还是在学界,有关"哈巴"的一些最基本问题至今仍然模糊不清。本文旨在立足于本土口头传统,重点探究"哈巴"... 详细信息

"哈巴"是哈尼族口头传统中最为重要的一种艺术形式,承载了哈尼族许多重要的民俗文化、民间智慧和地方知识。但是,不论是在传统社区还是在学界,有关"哈巴"的一些最基本问题至今仍然模糊不清。本文旨在立足于本土口头传统,重点探究"哈巴"文类研究中的一些疑难问题,而非套用民间文学界既有文类名称来直接对应"哈巴"。厘清"哈巴"的文类问题,有助于实现学者观念与地方知识的对接,进而反思学界当前对各民族口头传统文类的界定方法及其局限。

关键词：口头传统哈尼族 “哈巴” 文类界定

“牡丹社事件”报刊舆论研究——以《中外新报》《申报》《循环日报》为中心

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福建论坛（人文社会科学版） 2022年第3期 150-160页

作者：陈美霞福建社会科学院文学研究所

“牡丹社事件”是近代日本挑衅中国、觊觎台湾地区的肇始,台湾地区首次密集进入报刊媒介。《申报》《中外新报》等19世纪70年代报刊媒介的时事报道、翻译转介、时人评论,既从传统朝贡体系考证中国、日本、琉球三者关系,亦注意到中日冲... 详细信息

“牡丹社事件”是近代日本挑衅中国、觊觎台湾地区的肇始,台湾地区首次密集进入报刊媒介。《申报》《中外新报》等19世纪70年代报刊媒介的时事报道、翻译转介、时人评论,既从传统朝贡体系考证中国、日本、琉球三者关系,亦注意到中日冲突中“万国公法”与西方列强的作用,彰显出国际秩序近代化趋势与晚清知识分子面对全球资本主义近代化的不同认识。“牡丹社事件”的报刊舆论,折射出身处大陆、香港地区、台湾地区的晚清知识分子对台湾地区战略意义和少数民族治理有着不同的态度观感,对国际形势、中日关系及琉球归属的区域意义不乏清醒认识,同时这些见识亦难脱时代局限。

关键词： “牡丹社事件” 东亚秩序《申报》《中外新报》