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检索条件"机构=云南民族学院英语系"
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在记忆中“对话”法农和恩古吉——论丹格仁布格的“坦布三部曲”
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外国文学 2024年 第4期 147-157页
作者: 张燕 华侨大学外国语学院英语系 福建泉州362021
津巴布韦著名女作家齐齐·丹格仁布格的“坦布三部曲”是深度批判非洲父权社会与西方殖民主义的佳作。该三部曲是丹格仁布格对津巴布韦公共历史记忆、法农被殖民精神病理书写以及恩古吉有关殖民教育论述中存在的性别盲点的互文性批评。... 详细信息
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高中生完成分项式英语完形填空所需知识的研究
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基础外语教育 2024年 第3期26卷 44-51,109,110页
作者: 陈爱龙 丽水学院民族学院语系
完形填空是外语教育中的常见测试任务,一直备受一线教师和语言测试研究者的关注。但鲜有研究从学生的心理认知过程探究高中生完成分项式完形填空所需的知识类型。鉴于此,本研究采用内省法、有声思维法、深度访谈和问卷调查的方法探究高... 详细信息
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画高原艺韵 探传承篇章——访著名藏族美术研究学者根秋登子
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西藏大学学报(社会科学版) 2024年 第2期39卷 1-7页
作者: 白玛英珍 王玉琴 云南民族大学民族学与历史学学院 云南昆明650031
根秋登子教授,曾任四川省藏文学校副校长、甘孜州藏学研究所所长、编译中心主任及甘孜州政协副主席等职。2006年作为引进人才到西南民族大学任教授,2016年作为外聘专家到四川大学喜马拉雅研究中心工作。现任国家“十三五”重点规划项目... 详细信息
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旅游想象与地方性生产:民族旅游研究的人类学新探
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广西民族大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第3期046卷 136-148页
作者: 桂榕 杨琪 云南大学民族学与社会学学院
当前,作为推进民族交往交流交融的重要路径,民族旅游需要被深度发掘,思考其在推进民族地区中国式现代化建设和构筑中华民族共有精神家园方面的相关社会价值,而旅游想象与地方性生产视角可为其提供一些人类学思考和更多创新性研究的... 详细信息
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从“治疗孩子”到“治疗家庭”:家庭治疗在孤独症谱系家庭中的性别化实践
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妇女研究论丛 2024年 第2期 47-61,101页
作者: 安孟竹 云南大学民族学与社会学院 云南昆明650091
本文聚焦家庭治疗在养育孤独症孩子的家庭中的兴起与实践,探讨在缺乏社会支持的语境下照护的负荷如何迫使孤独症孩子的家长从“治疗孩子”的生命工程转向“治疗家庭”。基于对珠三角B市面向孤独症家庭照护者的泛家庭治疗活动的参与观察... 详细信息
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现代白族作家文学的中华民族共同体意识书写
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西南民族大学学报(人文社会科学版) 2024年 第4期45卷 151-157页
作者: 龙珊 杨芳园 云南民族大学民族文化学院 云南昆明650500 云南民族大学民族学与历史学学院 云南昆明650500
现代白族作家文学植根于深厚的中华文化土壤,以兼容并蓄的格局气象和守正创新的精神风貌,与同时代主流文学同频共振,折射出中华民族共同体意识从自在到自觉的历史进程。从现代白族作家文学的民族性特征、现代性民族国家叙事实践和对中... 详细信息
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中华文化符号的地方建构与日常生活呈现:滇南石屏豆腐文化研究
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中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第3期51卷 104-112页
作者: 黄彩文 白汉卿 云南民族大学云南民族研究所/民族学与历史学学院 云南昆明650504
石屏豆腐既是涵养于滇南独特自然环境中的一种地方特色食物,也是深植于石屏“文献名邦”历史底蕴的一个文化符号。作为地名和物产辨识标签的石屏豆腐,以其军屯戍边的历史叙事、“井水点制”的地方口感以及“非遗符号”的国家承认三重内... 详细信息
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民族社会工作研究的几种理论视角——基于近十年研究文献的分析
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贵州民族研究 2024年 第2期45卷 177-182页
作者: 严云鹤 云南大学民族学与社会学学院 云南昆明650091
民族社会工作是社会工作的组成部分,具有特定的服务对象、依从规律以及理论支撑。近十年来,相关研究文献表明,当前我国的民族社会工作理论研究还处于起步阶段,主要的运用视角涉及文化视角、发展视角、人本视角等。在立足新时代推进社会... 详细信息
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遗产旅游与中华民族共有精神家园建设
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中南民族大学学报(人文社会科学版) 2024年 第3期44卷 87-94,184,185页
作者: 桂榕 杨琪 云南大学民族学与社会学学院 云南昆明650091
在当下全面推进中华民族共有精神家园建设阶段,如何使遗产旅游促进精神家园建设持续深入,是值得关注的问题。基于社会考察、政策分析和学理探究,对遗产旅游与精神家园建设的内在关联以及遗产旅游促进精神家园建设的作用原理、实效体现... 详细信息
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生育、向死而生抑或世代参差--一项本体论人类学反思
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学术界 2024年 第3期 90-97页
作者: 谭同学 张艺蕴 云南大学民族学与社会学学院 云南昆明650091
费孝通的生育制度研究将历史意识引入社会人类学而超越了结构功能论。生育也是列维纳斯反思海德格尔对他者充满暴力的“向死而生”存在论的逻辑起点。但列维纳斯对他者责任的思考,最终导向有“上帝”存在的伦理。费孝通的思考,则导向了... 详细信息
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