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浅谈基层博物馆员工素质的培养与提升

乾陵文化研究 2019年第1期 304-309页

作者：丁伟乾陵管理处乾陵博物馆

我国是世界四大文明古国之一,历史文化资源丰富,客观上造就了博物馆数量巨大的现状。据不完全统计,我国现有各种博物馆近5000座,其中,基层博物馆占有很大比例。随着经济社会发展,特别是中共十九大和中央经济工作会议作出的"中国特色社... 详细信息

我国是世界四大文明古国之一,历史文化资源丰富,客观上造就了博物馆数量巨大的现状。据不完全统计,我国现有各种博物馆近5000座,其中,基层博物馆占有很大比例。随着经济社会发展,特别是中共十九大和中央经济工作会议作出的"中国特色社会主义进入了新时代,我国经济发展也进入了新时代"重大论断,标志着我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,市场供给从"有没有"向"好不好"的转变升级,博物馆要适应高质量发展的大形势.

关键词：基层博物馆培养与提升员工素质

唐沛县令李弌墓志考——兼谈隋末民谣《桃李章》及其影响

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陕西历史博物馆论丛 2016年第1期 201-207页

作者：穆兴平乾陵管理处

李式,隋廊国公李浑曾孙。李浑在隋王朝建立过程中功勋卓著,然而隋末民谣《桃李章》流行,隋炀帝疑李氏有受命之符,被诛杀,其子孙后代被诛殆尽。唐立国后,赠其上柱国、申国公,子孙被流者,并放还乡里。近见李浑曾孙李式墓志,笔者试对李式... 详细信息

李式,隋廊国公李浑曾孙。李浑在隋王朝建立过程中功勋卓著,然而隋末民谣《桃李章》流行,隋炀帝疑李氏有受命之符,被诛杀,其子孙后代被诛殆尽。唐立国后,赠其上柱国、申国公,子孙被流者,并放还乡里。近见李浑曾孙李式墓志,笔者试对李式墓志进行简单考释,并对隋末民谣《桃李章》及其影响进行简单考证,不妥之处,敬请方家指正。

关键词：国公墓志桃李笔者民谣上柱国

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也论清水李虎墓志与李唐皇室世系

乾陵文化研究 2016年第1期 258-263页

作者：李阿能穆兴平乾陵管理处

对李唐皇室自撰谱牒之李唐世系提出质疑始于20世纪二三十年代,其中以唐史泰斗陈寅恪成果最著[1]。甘肃省清水县李虎墓志披露后,又有学者以为此李虎即李唐先祖[2]。受资料所限,在其为李唐先祖的条件下,杨希义、刘向阳二位先生曾撰文,又... 详细信息

对李唐皇室自撰谱牒之李唐世系提出质疑始于20世纪二三十年代,其中以唐史泰斗陈寅恪成果最著[1]。甘肃省清水县李虎墓志披露后,又有学者以为此李虎即李唐先祖[2]。受资料所限,在其为李唐先祖的条件下,杨希义、刘向阳二位先生曾撰文,又对李唐自撰谱牒之李唐世系提出质疑,指出了二者的世系矛盾之处,并得出了'现存文献资料所载李唐氏族、世系以及李虎事迹。

关键词：皇室条件先祖墓志谱牒氏族世系

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浅谈乾陵文物中的龙图案

乾陵文化研究 2016年第1期 272-280页

作者：李青峰乾陵管理处

在唐乾陵及其陪葬墓出土的文物上,出现许多龙的形象,如无字碑上的线刻腾(升)龙、翼马基座和永泰公主石(木郭)上的线刻行龙,墓道壁画中的青龙等,这些龙纹样或图案是研究唐代,特别是唐代前期龙的造型及特点的重要实物资料。笔者不揣浅陋,... 详细信息

在唐乾陵及其陪葬墓出土的文物上,出现许多龙的形象,如无字碑上的线刻腾(升)龙、翼马基座和永泰公主石(木郭)上的线刻行龙,墓道壁画中的青龙等,这些龙纹样或图案是研究唐代,特别是唐代前期龙的造型及特点的重要实物资料。笔者不揣浅陋,拟对此以及龙出现在墓葬中的作用和意义略谈看法,不当之处,敬请方家不吝指正。

关键词：浅谈无字碑线刻特点壁画图案文物墓道

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武则天与方伎

乾陵文化研究 2016年第1期 66-74页

作者：侯晓斌乾陵管理处

方伎,汉时称'方技'、'方术',唐时称'方伎',多指有关医药的技术和知识。《汉书·艺文志》序及《方技略》载:'方技者,旨生生之具,王官之一守也。……今其技术晻楣,故论其书、以序方技为四种。'[1]方伎包括:医经、经方、房中、神仙。《后... 详细信息

方伎,汉时称'方技'、'方术',唐时称'方伎',多指有关医药的技术和知识。《汉书·艺文志》序及《方技略》载:'方技者,旨生生之具,王官之一守也。……今其技术晻楣,故论其书、以序方技为四种。'[1]方伎包括:医经、经方、房中、神仙。《后汉书》创《方术传》记载:'传主多通医术及天文、占卜、相命、遁甲、堪舆等术。[2]古代把精通这些领域的人称为:奇人、异人、方士、术士、天师、鼎师、鼎神等。方伎活动,从古至今屡见不鲜。它具有一定范围的科学性和理论性。

关键词：范围术士方技有关方伎等术医经经方方术

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《狩猎出行图》与唐代帝王大型狩猎活动琐议

乾陵文化研究 2017年第1期 286-292页

作者：李青峰丁辉乾陵博物馆乾陵管理处

狩猎,也称田猎,早在原始社会就已出现,它是人类最早掌握的谋生技能之一。后来,随着生产力的发展,农作物收成的提高,狩猎逐渐由以猎取食物为主开始向军事训练和休闲娱乐方面转变。狩猎活动因其刺激性、休闲性和娱乐性而为历代统治阶级所... 详细信息

狩猎,也称田猎,早在原始社会就已出现,它是人类最早掌握的谋生技能之一。后来,随着生产力的发展,农作物收成的提高,狩猎逐渐由以猎取食物为主开始向军事训练和休闲娱乐方面转变。狩猎活动因其刺激性、休闲性和娱乐性而为历代统治阶级所喜爱,久而久之,便形成了一套完整的礼制。《周礼》中就有君王四季田猎(分别称作春蒐、夏苗、秋狝、冬狩)的记载。到了唐代,社会的稳定,经济的发展,文化的繁荣,使狩猎活动更受社会各阶层的欢迎.

关键词：发展娱乐性历代活动琐议礼制狩猎

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浅谈唐乾陵章怀太子墓出土的彩绘塔式罐

乾陵文化研究 2016年第1期 281-285页

作者：丁辉乾陵管理处

章怀太子李贤(654—684)是唐代第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇武则天的第二个儿子,生于永徽五年(654)十二月,曾先后被封为潞王、沛王、雍王等。上元二年(675)六月被册封为皇太子。永隆元年(680)八月,因'忤逆'罪被废为庶人,... 详细信息

章怀太子李贤(654—684)是唐代第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇武则天的第二个儿子,生于永徽五年(654)十二月,曾先后被封为潞王、沛王、雍王等。上元二年(675)六月被册封为皇太子。永隆元年(680)八月,因'忤逆'罪被废为庶人,永淳二年(683)奉旨迂于巴州(今四川巴中县)安置。文明元年(684)二月,死于巴州。

关键词：儿子永隆浅谈历史中国巴州女皇永徽巴中县