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书法美学研究的正当性与当代书法美学问题

中国书法 2017年第11期 183-187页

作者：姜寿田《书法导报》

清末民初,随着中国社会近现代文化转型,西方美学被引入中国。第一个对西方美学进行深入研究的是王国维。他在将叔本华、康德哲学输入本土的同时,也依据西方美学学科范畴与美学理念,结合中国古典美学作出了有意义的探讨。如他提出的境界... 详细信息

清末民初,随着中国社会近现代文化转型,西方美学被引入中国。第一个对西方美学进行深入研究的是王国维。他在将叔本华、康德哲学输入本土的同时,也依据西方美学学科范畴与美学理念,结合中国古典美学作出了有意义的探讨。如他提出的境界说、优美、壮美、有我之境、无我之境等审美理论,便是融合康德、叔本华崇高、优美美学理论的崭新开拓,

关键词：当代书法美学问题美学研究西方美学中国古典美学中国社会康德哲学清末民初

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“平城体”与魏碑源流

中国书法 2019年第8期 58-65页

作者：姜寿田 <书法导报>社

在至今为止的很长一段时间内,平城书法在书法史叙事中都是一个边缘化的存在。人们只是在谈到洛阳"龙门体"时才会附带论及它,它只是洛阳龙门魏碑的一个附庸,一个很容易被忽略的源头。而由于出土碑刻的稀少,更加剧了人们对平城魏碑的漠视... 详细信息

在至今为止的很长一段时间内,平城书法在书法史叙事中都是一个边缘化的存在。人们只是在谈到洛阳"龙门体"时才会附带论及它,它只是洛阳龙门魏碑的一个附庸,一个很容易被忽略的源头。而由于出土碑刻的稀少,更加剧了人们对平城魏碑的漠视。即使论及它,也并没有赋予它重要的书史地位。目前,随着平城魏碑、题记作品出土渐多,魏碑历史的真相日渐浮现。由此,对平城魏碑的认识与研究无疑将会得出与往常不同的书史评述与结论。

关键词：北魏碑刻源流 “平城体”

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论今文经学与康有为碑学的内在理路

中国书法 2019年第2期 33-36页

作者：姜寿田书法导报社

本文从康有为今文经学所倡导追求的礼运大同世和宪政民主理想,反观其碑学所寄寓的艺术平民化追求与求新变革意识,从中不难寻绎出康有为碑学的内在理路。

关键词：康有为今文经学碑学理路

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从第二届楷书展评选看当代楷书创作

中国书法 2017年第4期 156-161页

作者：姜寿田《书法导报》社

三月三日，由中国书协、河北省委宣传部、河北省文联主办的全国第二届楷书作品展暨《龙藏寺碑》与楷书发展学术论坛在河北博物院拉开帷幕。此次活动受到广泛关注，本刊“关注”特推出“全国第二届楷书作品展”专题，刊发第二届楷书作品... 详细信息

三月三日，由中国书协、河北省委宣传部、河北省文联主办的全国第二届楷书作品展暨《龙藏寺碑》与楷书发展学术论坛在河北博物院拉开帷幕。此次活动受到广泛关注，本刊“关注”特推出“全国第二届楷书作品展”专题，刊发第二届楷书作品展监审委员姜寿田、媒体现察员赵际芳文章，并选发本刊围绕此展作品所组织的公开征稿文章，配发第二届楷书作品展中较有代表性作品，旨在对当代楷书创作的继承与发展进行学术探讨与反思。

关键词：楷书创作当代评选书展《龙藏寺碑》学术论坛作品展

何绍基与赵之谦碑学观念论争及对近现代碑学的影响

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中国书法 2018年第10X期 45-47页

作者：姜寿田 <书法导报>社

从整体上看,近现代碑学表现出对雄强一路风格的追寻。赵之谦的帖学化倾向则明显遭到抑制,这是由碑学崇尚古法的性质所决定的。这表明,"二王"帖学在碑学内部是难以获得合法性认同的。但是从另一方面来说,赵之谦正是由于在北碑创作中引入... 详细信息

从整体上看,近现代碑学表现出对雄强一路风格的追寻。赵之谦的帖学化倾向则明显遭到抑制,这是由碑学崇尚古法的性质所决定的。这表明,"二王"帖学在碑学内部是难以获得合法性认同的。但是从另一方面来说,赵之谦正是由于在北碑创作中引入了"二王"帖学,而使北碑创作臻于清代碑学的高峰。随着书史的推移,赵之谦的书史地位无疑将会不断获得超越与提升。

关键词：何绍基赵之谦笔法南帖北碑

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从题跋看王铎对临古的态度

中国书法 2014年第6期 112-125页

作者：孟会祥 <书法导报>社

王铎《拟山园选集·文集》近七十万言，各种文体俱备，但没有专门的书论文字，甚至几乎没有讨论书法的内容。此卷之三十八题跋一，卷之三十九题跋二所收，

关键词：题跋王铎态度书论书法

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书法共识破裂与当代书法两难

中国书法 2018年第7X期 41-42页

作者：姜寿田书法导报社

当代书法作为书法整体历史的一个有机组成部分,自然涵纳着历史传统的因子,并且参与改变着历史传统,这种对历史传统的参与改变,既有着既定视野的前见,也有着由主体性偏见而带来的意图谬误。困扰并构成当代书法最近传统的无疑是清代碑学... 详细信息

当代书法作为书法整体历史的一个有机组成部分,自然涵纳着历史传统的因子,并且参与改变着历史传统,这种对历史传统的参与改变,既有着既定视野的前见,也有着由主体性偏见而带来的意图谬误。困扰并构成当代书法最近传统的无疑是清代碑学。它的反帖学与民间碑学思潮的倡导,构成了近现代以至当代书法的基本存在形态。碑学从观念到笔法对文人书法传统的颠覆,改变了书法史的一般观念、价值和信仰。

关键词：当代书法碑学笔法民间书法

学术与创作并轨——范国强书学研究与书法创作蠡论

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中国书画 2021年第12期 104-107页

作者：姜寿田《书法导报》

范国强,现为中国书法家协会国际交流委员会委员,山东省书法家协会副主席兼学术委员会主任,山东省文学艺术界联合会委员,山东省泰山文艺奖评委,青岛市书法家协会主席,青岛市政协书画院副院长,青岛康有为书学研究院院长,法国索尔邦大学远... 详细信息

范国强,现为中国书法家协会国际交流委员会委员,山东省书法家协会副主席兼学术委员会主任,山东省文学艺术界联合会委员,山东省泰山文艺奖评委,青岛市书法家协会主席,青岛市政协书画院副院长,青岛康有为书学研究院院长,法国索尔邦大学远东研究所研究员,韩国东方文化大学特客座教授,暨南大学艺术学院特聘教授,青岛大学艺术学院特聘教授。国家一级美术师。

关键词：书法家协会画院副院长书学研究书法创作青岛大学暨南大学东方文化文学艺术界

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逻辑与范式——“书法学”学科建构及方法论

西泠艺丛 2021年第4期 7-10页

作者：姜寿田《书法导报》

作为当代书学研究的前沿学科及当代艺术人文学科的典范性成果,书法学学科建构既是时代课题也是历史课题,并将随着人文学科的发展而不断浑化发展。作为书法学学科的倡导者与建构者,陈振濂自己也在《书法学学科》建构第一代及第二代成果之... 详细信息

作为当代书学研究的前沿学科及当代艺术人文学科的典范性成果,书法学学科建构既是时代课题也是历史课题,并将随着人文学科的发展而不断浑化发展。作为书法学学科的倡导者与建构者,陈振濂自己也在《书法学学科》建构第一代及第二代成果之后,不断反思探寻书法学学科。认识与探索是没有止境的,也不会只有一种或两种模式,它无疑会随着每个时代哲学根基与艺术本体论的改变而不断发生变化,以保证书法领域人文学科的高度与深度。譬如对书法史、书法美学,书法理论批评以及技法创作,书法教育与现代书法反思,都无疑会围绕哲学与人文学科这一轴心滚动嬗变。

关键词：书法学书法学学科范式