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浅析刘光第学术思想与变法维新

西华大学学报（哲学社会科学版） 2010年第1期29卷 7-15页

作者：曾绍敏四川省文史研究馆四川成都610016 四川省社会科学院四川成都610071

本文着重就刘光第学术思想与其变法维新的关系进行了探讨和评析。受时代精神的影响,刘光第的学术思想处于不断演进的过程中,如:依时据理发挥变易学说,倡言变革;从尊崇皇权观念到重国权观念等。不仅如此,刘光第还改进研究方式,深化对西... 详细信息

本文着重就刘光第学术思想与其变法维新的关系进行了探讨和评析。受时代精神的影响,刘光第的学术思想处于不断演进的过程中,如:依时据理发挥变易学说,倡言变革;从尊崇皇权观念到重国权观念等。不仅如此,刘光第还改进研究方式,深化对西学的认识,积极推动中学同西学会通。在此基础上,刘光第从政治、经济、文化等方面提出变法维新的主张和方案。综观刘光第学术思想与变法维新关系的历程可以发现,是刘光第生活的时代造就了他,而他又为时代的进步作出了应有的贡献。然而,刘光第也和其他思想家一样,其思想的产生和发展也不可避免地受到他所处时代的限制。

关键词：刘光第学术思想变法维新

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语言学转向与文学批评的文化立场

西南民族学院学报（哲学社会科学版） 2002年第4期23卷 72-76页

作者：阎嘉四川大学中文系四川成都610064

语言学转向是 2 0世纪西方思想文化中的重大事件 ,其影响波及到整个人文学科。在文学批评中采取语言论立场还是文化研究的立场 ,意味着全然不同的理论路向。语言论忽视了语言背后的价值体系和思想观念 ,存在着重大缺陷。文学批评的文化... 详细信息

语言学转向是 2 0世纪西方思想文化中的重大事件 ,其影响波及到整个人文学科。在文学批评中采取语言论立场还是文化研究的立场 ,意味着全然不同的理论路向。语言论忽视了语言背后的价值体系和思想观念 ,存在着重大缺陷。文学批评的文化研究立场首先把语言看作文化的表征 ,注重发掘语言背后的文化内涵。

关键词：语言学转向文学批评语言文化

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各种意义上的“直观”——回应思无绝君

西南民族学院学报（哲学社会科学版） 2003年第5期24卷 68-72页

作者：丁纪四川大学哲学系四川成都610064

本文是对网上一篇文字的回应 ,讨论的是“直观”之性质与地位的问题。在直观之性质方面 ,我认为 ,所有的直观都只能是对象直观和个别直观 ;在直观之地位方面 ,我认为 ,直观不是在意识层次上低于理性、趋向于理性的东西。基于这样的看法 ... 详细信息

本文是对网上一篇文字的回应 ,讨论的是“直观”之性质与地位的问题。在直观之性质方面 ,我认为 ,所有的直观都只能是对象直观和个别直观 ;在直观之地位方面 ,我认为 ,直观不是在意识层次上低于理性、趋向于理性的东西。基于这样的看法 ,我表达了自己对胡塞尔“本质直观”含义的理解 ,指出所谓“自身所与”应该作“自身能与” ;也指出了把康德之直观说成仅仅是“感性直观”中间存在的误读可能。

关键词：直观对象直观个别直观自身能力道种智之直观一切智之直观根本直观神圣直观

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基于互联网络的教学成果研究初探

西南民族学院学报（哲学社会科学版） 2001年第4期22卷 221-224页

作者：王艺四川大学教务处四川成都610065

文章从互联网络在教学中的应用，基于互联网络的教学成果的研究，基于互联网络的教学成果管理和推广几个方面，对“基于互联网络的教学成果”研究提出了一些基本建议和看法，旨在引起人们更加重视，思考这一问题。

关键词：互联网教学成果 Internet 多媒体教学网络技教学成果管理教学成果推广网络教学

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汉语流行词语“别解”现象探因

西南民族学院学报（哲学社会科学版） 2003年第3期24卷 256-260页

作者：李静杨文全四川大学中文系四川成都610064

汉语词语的“别解”有广狭之分。广义的词语“别解”分为固定的别解和临时性的别解用法两大类。而狭义的别解专指后者。文章从语言内部机制、心理学、认知修辞学等方面。

关键词：汉语流行词语 “别解”现象固定别解临时性别解惯性思维

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患者就医参与行为研究:维度、动机及其对策

医学与哲学（A） 2014年第8期35卷 46-49页

作者：李家伟张瑞华杨莉成都中医药大学管理学院四川成都611137 四川省第四人民医院护理部四川成都610016

通过调查研究患者就医参与行为的维度与动机,为医疗机构提供患者管理对策建议。采用问卷调查266位患者。研究表明,患者参与行为包括四个维度:患者参与患者安全行为、遵医配合行为、就医前信息搜集行为与医患互动交流行为。患者参与动机... 详细信息

通过调查研究患者就医参与行为的维度与动机,为医疗机构提供患者管理对策建议。采用问卷调查266位患者。研究表明,患者参与行为包括四个维度:患者参与患者安全行为、遵医配合行为、就医前信息搜集行为与医患互动交流行为。患者参与动机包括:增加对医疗服务过程和结果的心理控制感,降低医疗风险,保障医疗效果,提升维权能力。建议医疗机构掌握患者就医参与特征并鼓励患者参与,差别对待不同患者的参与能力与参与意愿,关注患者参与行为对医方的双向影响。

关键词：医疗服务医患关系患者参与

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邓小平关于社会主义本质理论的人权意义

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2000年第S1期21卷 74-77页

作者：高亚非四川自贡师专社科部四川自贡643000

邓小平关于社会主义本质的概括 ,既是对科学社会主义理论的发展 ,也是邓小平人权思想的重要内容。解放生产力 ,发展生产力既是实现基本人权的根本手段 ,又是达到最高要求的人权的根本途径 ;消灭剥削 ,消除两极分化 ,最终达到共同富裕 ,... 详细信息

邓小平关于社会主义本质的概括 ,既是对科学社会主义理论的发展 ,也是邓小平人权思想的重要内容。解放生产力 ,发展生产力既是实现基本人权的根本手段 ,又是达到最高要求的人权的根本途径 ;消灭剥削 ,消除两极分化 ,最终达到共同富裕 ,保证了人权的广泛性、公平性和真实性 ;共同富裕消除非人权现象产生的根源 ,防止非人权现象的发生。正是邓小平对社会主义本质理论的贡献。

关键词：邓小平人权解放生产力发展生产力共同富裕

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大禹史传的西部底层

四川大学学报（哲学社会科学版） 2004年第5期 110-116页

作者：段渝四川师范大学巴蜀文化研究中心四川成都610068

文化底层是指存在于不同区域中一种或数种来源相同、年代古远 ,并在各自文化序列中处于底层或带有底层特征的共同文化因素。从底层这个视角出发 ,对古史传说中大禹的出生地进行历史文献和考古资料的综合分析 ,可以看出“禹兴西羌”、“... 详细信息

文化底层是指存在于不同区域中一种或数种来源相同、年代古远 ,并在各自文化序列中处于底层或带有底层特征的共同文化因素。从底层这个视角出发 ,对古史传说中大禹的出生地进行历史文献和考古资料的综合分析 ,可以看出“禹兴西羌”、“禹生石纽”等史传反映了中国上古的历史实际 ,并可由此进一步看出古蜀与中原古文化所具有的深厚的共同文化因素 ,它们便是中国西部古文化的原生底层。

关键词：禹兴西羌禹生石纽中国古史文化底层

兴诚信风,铸诚信魂,育诚信人——加强教学管理,培养大学生诚信品格

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西南民族学院学报（哲学社会科学版） 2003年第7期24卷 243-246页

作者：黄开国四川绵阳师范学院四川绵阳621000

诚信是中华民族的优良美德 ,是现代文明对人们提出的基本道德要求 ,也是一种重要的资源。培养大学生诚信品质是使大学生能立足于世的基本要求 ,也是高等教育的重要任务。本文认为 ,应以抓教学管理为着力点 ,通过教风、学风、考风建设 ,... 详细信息

诚信是中华民族的优良美德 ,是现代文明对人们提出的基本道德要求 ,也是一种重要的资源。培养大学生诚信品质是使大学生能立足于世的基本要求 ,也是高等教育的重要任务。本文认为 ,应以抓教学管理为着力点 ,通过教风、学风、考风建设 ,大兴诚信之风 ,育诚信之人。

关键词：教学管理诚信教风学风考风