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从“类相关”原则再论中古蒸韵系性质及其方言性

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中国语文 2024年第3期 287-300,383页

作者：许树妙中山大学中国语言文学系(珠海) 珠海

关于中古蒸韵系的性质问题,争论由来已久。平山久雄依据“类相关”原则首次揭示《切韵》蒸韵系内部具有两类韵母,分别表现为B类韵与C类韵的反切特点,提出“复合韵说”。本文以此为起点,通过之、蒸、职部的上-中古演变平行性推论、上古... 详细信息

关于中古蒸韵系的性质问题,争论由来已久。平山久雄依据“类相关”原则首次揭示《切韵》蒸韵系内部具有两类韵母,分别表现为B类韵与C类韵的反切特点,提出“复合韵说”。本文以此为起点,通过之、蒸、职部的上-中古演变平行性推论、上古特殊通假用例、中古重纽反切结构特点检验“复合韵说”,进一步解释蒸韵系两类韵母的来源及其声韵配合格局的形成。通过引入中古-r-介音,依据梵汉对音、日语吴音、押韵等材料将蒸韵系构拟为(r)in/k。蒸韵系为单纯的B类韵表现实际上来自中古南方方言,原本《玉篇》切语的“类相关”表现、日语吴音的南音层、闽语的南朝层读音均予以支持。《切韵》蒸韵系的性质与音值主要依据北方标准。

关键词：蒸韵系类相关 -r-介音方言差异

从20世纪30年代梅兰芳的戏曲跨文化传播看中国文化的现代化路径

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文学评论 2023年第4期 45-52页

作者：郭超中山大学中国语言文学系(珠海)

梅兰芳20世纪30年代的公演舆论营造了一个中外言说的交流场域。中方的舆论宣传既影响了西方的评论话语,本身也是对传统戏曲现代化道路的理论探索。1930年访美期间,胡适通过“原始文化”的思想潮流迎合西方对古典传统的“浪漫化”憧憬,... 详细信息

梅兰芳20世纪30年代的公演舆论营造了一个中外言说的交流场域。中方的舆论宣传既影响了西方的评论话语,本身也是对传统戏曲现代化道路的理论探索。1930年访美期间,胡适通过“原始文化”的思想潮流迎合西方对古典传统的“浪漫化”憧憬,但受制于西方中心的二元结构,戏曲终被赋予“异国情调”的“他者性”想象。针对这一情况,1935年,张彭春将戏曲的“程式化”特征阐释为“由共性见个性”的“审美化”过程,并类比西方的“先锋戏剧”,将“非写实”的戏曲程式从“民族性”的中国传统延伸为“普遍性”的世界趋势。这一过程使跨文化交流的标准从二元的东西、古今之别转向共通的心理、学理基础,也烛照了中国文化的现代化路径。

关键词：梅兰芳戏曲跨文化传播原始文化东方主义民族性和普遍性

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广西平南(寺面)粤语声调与送气特征的感知

方言 2023年第3期45卷 338-348页

作者：杨蓓冼文婷中山大学中国语言文学系(珠海) 珠海

本文在声学分析的基础上,采用合成声调研究广西平南(寺面)粤语声调送气特征的感知。声学分析表明:平南(寺面)粤语有舒声8调,入声4调;阴平、阴去、上阴入三类声调各形成一个次阴调。其中,全阴平调与次阴平调之间不仅存在基频的对立,还存... 详细信息

本文在声学分析的基础上,采用合成声调研究广西平南(寺面)粤语声调送气特征的感知。声学分析表明:平南(寺面)粤语有舒声8调,入声4调;阴平、阴去、上阴入三类声调各形成一个次阴调。其中,全阴平调与次阴平调之间不仅存在基频的对立,还存在送气的对立。我们通过互换全清阴平调与次清阴平调的基频,得到2个合成刺激,它们与2个自然调形成4组声调和声母的最小对立对:“声调不同,同为不送气声母”“声调不同,同为送气声母”“声母送气不同,同为全清阴平调”“声母送气不同,同为次清阴平调”。这2个自然调和2个合成调的辨认和区分实验结果表明:次清阴平调中的任何一个特征(调值■24或者送气)都能辨调或辨义,但是全清阴平调感知辨义却需要其两个特征(调值■44和不送气)同时存在,缺一不可。总体而言,声调对感知的影响要大于送气特征的影响。此外,论文还讨论了送气合并与“次清声母与声调”等问题。

关键词：广西平南(寺面) 粤语送气分调声学分析声调感知

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早期鲁迅“迷信”观的逻辑进路与命题建构

社会科学 2023年第4期 87-97页

作者：薛晨鸣中山大学中国语言文学系(珠海)

“迷信可存”是早期鲁迅提出的重要观点,学界在关注其思想价值时,对于“迷信”的词源演进和“迷信可存”的命题建构,研究尚显薄弱。作为早期鲁迅自觉使用并主动建构的“迷信”,不仅关涉其在现代语境中的词义汉化过程,也是鲁迅“托词言... 详细信息

“迷信可存”是早期鲁迅提出的重要观点,学界在关注其思想价值时,对于“迷信”的词源演进和“迷信可存”的命题建构,研究尚显薄弱。作为早期鲁迅自觉使用并主动建构的“迷信”,不仅关涉其在现代语境中的词义汉化过程,也是鲁迅“托词言志”的重要见证。梁启超的报刊传播和章太炎的宗教观念构成了鲁迅了解并建构“迷信”词义的思想资源。鲁迅发掘出处于科学对立面的是“妄信”,实现“迷信”反科学释义的松绑。由于“农人/伪士”“迷信/科学”“鲁迅/日本”三者存在权力压制关系同构的现象,鲁迅寻觅到“迷信”的对接主体--农人,实现从“科学+小说”到“迷信+农人”的救国策略转向。“迷信可存”是在“迷信”词义赋予的过程中,融汇早期鲁迅的诸多思想观念建构而成的阶段性命题,旨在以“迷信可存”唤醒传统资源中的“古民神思”,进而取今复古,实现国族自立。

关键词：鲁迅迷信观迷信可存农人古民神思

《涑水记闻》《温公日记》写作目的新探——兼考《朔记》及司马光的本朝史写作

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中国典籍与文化 2022年第1期 31-41页

作者：刘杰中山大学中国语言文学系(珠海)

学者常以《文献通考》所引"巽岩李氏曰"为据,认为《涑水记闻》和《温公日记》是司马光为编写《资治通鉴后纪》所作的资料汇编。但这则材料错漏甚多,可信度不高。作《资治通鉴》前后《纪》的想法其实出自刘恕,司马光并未表现出支持。北... 详细信息

学者常以《文献通考》所引"巽岩李氏曰"为据,认为《涑水记闻》和《温公日记》是司马光为编写《资治通鉴后纪》所作的资料汇编。但这则材料错漏甚多,可信度不高。作《资治通鉴》前后《纪》的想法其实出自刘恕,司马光并未表现出支持。北宋中期士大夫撰写史料笔记和时政日记蔚为风气,《记闻》《日记》都是这种风气下的产物。司马光曾有《朔记》《百官公卿表》等本朝史著,但二者的写作都是在《记闻》《日记》基本成书后才开始的。

关键词：司马光涑水记闻温公日记资治通鉴后纪

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“爽”及其完成:网络类型小说的存在方式

中国文学批评 2024年第2期 127-134,191页

作者：吉云飞中山大学中国语言文学系珠海519000

类型小说是中国网络文学的主潮,同一切时代的文学一样,网络类型小说以某种善为目标,是对幸福问题的解决。但有所不同的是,类型小说前所未有地关注每一类特定人群所能抵达的幸福是什么,而不只关心与最高善相连的最大的幸福。作为朝生暮... 详细信息

类型小说是中国网络文学的主潮,同一切时代的文学一样,网络类型小说以某种善为目标,是对幸福问题的解决。但有所不同的是,类型小说前所未有地关注每一类特定人群所能抵达的幸福是什么,而不只关心与最高善相连的最大的幸福。作为朝生暮死者、作为被社会和历史所深深限定的具体的人,必须要仔细地计算自己的“本钱”,小心翼翼地以此来获取个人能力范围内最大程度的幸福,与这一不完满的善和残缺的幸福相关的快乐就是“爽”。作为一种理想状态的“爽”,是以肯定/成功而非否定/苦难的方式来实现的,它的完成有赖于设定和金手指。中国网络类型小说以“爽”为根本目的,以世界/人物设定为“爽”的达成提供可能性,并以金手指为可能性的落实提供超能力、“替罪羊”乃至机运。

关键词：网络类型小说爽设定金手指

Aufheben:钱锺书和黑格尔核心观念熔铸的考察

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文学评论 2022年第6期 59-67页

作者：屠友祥中山大学中国语言文学系(珠海)

钱锺书提出了一条在情境之中“一词正反诸义同时合训”的基本原理,这条原理是钱锺书创造性地熔铸黑格尔Aufheben理论与中国传统思想的产物,是钱锺书学术思想的第一基本原理,具有普遍性的理论意义和思想史意义。这种相反诸义同时并用和... 详细信息

钱锺书提出了一条在情境之中“一词正反诸义同时合训”的基本原理,这条原理是钱锺书创造性地熔铸黑格尔Aufheben理论与中国传统思想的产物,是钱锺书学术思想的第一基本原理,具有普遍性的理论意义和思想史意义。这种相反诸义同时并用和合训之所以能够存在而且必须存在,完全是因为唯有对立方才导致扬弃,也唯有扬弃,才导致完整性(真理性)的产生。这种完整性包含了一切存在特性,因而是一种无限性。“易”一名超越了“易简”“变易”“不易”三义的对立,但同时又保持了它们之间的差异。这种转化环节展现出的不是对“易”本身的明确界定,而是对“易”的圆转无定、笼罩一切的思考。思辨真理是不能用判断的形式(主词和谓词之间的同一性联系)来表达的,须以思辨语句(思辨命题)同时含纳同一性联系和非同一性联系来展现。“易”之类思辨词实则是思辨语句的凝缩。思辨语句内主体与客体处于不断相互易位的往返运动之中,主体经由扬弃和消解自身,折返成为自身的客体,同理,客体经由扬弃和消解自身,折返成为自身的主体,从而让内容自主体的真理性显露出来。思辨语句是对主体→客体单向运动的扬弃,也是对语言牢笼和束缚的扬弃,依傍了语句规则、实现了语句的主体,同时又思维了语言规则的束缚,进而超越了语言规则的束缚,实现了思维主体,由此形成双向的完整真理意义运动系统。

关键词：钱锺书黑格尔 Aufheben 正反诸义同时合训思辨语句

中古-r-介音颚化音变与梗摄四韵同用格局的形成

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语言科学 2023年第2期22卷 194-207页

作者：许树妙中山大学中国语言文学系(珠海) 广东珠海519082

中古后期梗摄四韵同用,与山、咸摄的演变不平行。中古-r-介音经历了■的颚化音变,介音所处音变阶段的性质及作用方式不同,影响梗摄经历以下三个音变环节,最终形成四韵同用格局:(1)二等韵介音■,由齿龈近音变为卷舌近音,卷舌介音■使二... 详细信息

中古后期梗摄四韵同用,与山、咸摄的演变不平行。中古-r-介音经历了■的颚化音变,介音所处音变阶段的性质及作用方式不同,影响梗摄经历以下三个音变环节,最终形成四韵同用格局:(1)二等韵介音■,由齿龈近音变为卷舌近音,卷舌介音■使二等耕韵元音低化,与庚二韵合流(■);(2)重纽B类介音■颚化后与三等韵-i-介音融合,不再阻挡-i-对后接元音的拉动,庚三韵高化(■);(3)齿龈近音■及音系推平动力拉动江韵前化(■),前化的江韵与合流后的庚二耕韵(■)冲突,从而挤压庚二耕进一步高化(■),向庚三清青韵(■)靠拢,同用格局形成。梗摄的演变体现了音系不平衡→平衡→不平衡的动态发展过程。

关键词： -r-介音颚化梗摄四韵同用

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天心未均:论宋代民生诗中的社会分化

浙江学刊 2023年第6期 202-209页

作者：刘杰中山大学中国语言文学系(珠海) 珠海519082

贫富分化历来都为论民生者所重视。自杜甫开创了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的写作程式之后,中晚唐民生诗普遍选择通过戏剧化的贫富对比来达到批判现实、关怀民生的写作目的。进入宋代,政治地位的提高促使士大夫不再以局外人的身份指点江... 详细信息

贫富分化历来都为论民生者所重视。自杜甫开创了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的写作程式之后,中晚唐民生诗普遍选择通过戏剧化的贫富对比来达到批判现实、关怀民生的写作目的。进入宋代,政治地位的提高促使士大夫不再以局外人的身份指点江山,而是站在上位者的立场表现出对民众的自觉趋近,将社会视作一个上下牵连的有机整体。同时,他们在政务实践中开拓了视野,对于民间疾苦的认知不再局限于单一的“悯农”,不同职业之间的利益冲突,乃至农人内部的需求分化都被纳入了观察范围。与这些转变相应,宋代民生诗逐渐突破了传统的怨刺模式,在写作内容、价值取向和情感基调方面都形成了自身特色。

关键词：宋诗民生书写社会分化怨刺